Omofylofilia.gr: Ένα εκκλησιαστικό site όπου ανώνυμοι παίρνουν συνέντευξη από ανύπαρκτους

Omofylofilia.gr: Ένα εκκλησιαστικό site όπου ανώνυμοι παίρνουν συνέντευξη από ανύπαρκτους Facebook Twitter
Ο Στέφανος είναι γκέι και ωραίο παιδί. Κρίμα που δεν υπάρχει...
10

Ας υποθέσουμε ότι είμαι μητέρα αγοριού που έλκεται από αγόρια και αυτή η πραγματικότητα δεν με ενθουσιάζει καθόλου. Ας υποθέσουμε ότι είμαι λεσβία που, λόγω κοινωνικής πίεσης, παλεύω με τον ίδιο μου τον προσανατολισμό. Ας υποθέσουμε ότι είμαι φίλη / συγγενής / συνάδελφος γκέι ανθρώπων και θέλω να τους βάλω στον ίσιο δρόμο. Υπάρχει κάποιος να με συντρέξει και να με καθοδηγήσει σ’ όλο αυτό και γιατί όχι να με θεραπεύσει;

 

Θα μπορούσε να είναι η μεγαλύτερη τρολιά του ελληνικού διαδικτύου, όμως, η απάντηση στην τελευταία ερώτηση είναι απολύτως καταφατική. Ναι, υπάρχει ελληνικό site –λειτουργικότατο- που ισχυρίζεται ότι προσφέρει συμβουλευτική για κάποιο από τα παραπάνω «προβλήματα».

 

Διακριτικά, αλλά σαφέστατα, με ένα γερό scroll down, στο κάτω μέρος της ιστοσελίδας, μέσα σε μαύρη φάσα, γίνεται σαφές ότι οι συνεργάτες (και φυσικά το περιεχόμενο της ιστοσελίδας) βρίσκονται «σε πνευματική κοινωνία με την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος υπό τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο».

 

Omofylofilia.gr: Ένα εκκλησιαστικό site όπου ανώνυμοι παίρνουν συνέντευξη από ανύπαρκτους Facebook Twitter
Στο σάιτ όλα είναι fake. Π.χ. υπάρχει μια συνέντευξη με έναν ανανήψαντα ομοφυλόφιλο. Την παίρνει ένας ανώνυμος από έναν ανύπαρκτο. Ο υποτιθέμενος εικονιζόμενος Στέφανος, ετών 21, είναι μια φωτογραφία από image bank, που έχει ήδη δημοσιευτεί σε πλήθος άσχετων σάιτ ανά τον κόσμο ― μέχρι και στην Ασία.

 

Και αφού πλέον είναι απολύτως σίγουρο ότι δεν πρόκειται περί πλάκας, κι αφού υπό καθεστώς ανωνυμίας μπορεί να επικοινωνήσει κανείς με τον διαθέσιμο πνευματικό μέσω Viber, WhatsApp και Messenger (!) και να λάβει τη δέουσα υποστήριξη / καθοδήγηση, μαθαίνει και τον πραγματικό προορισμό όλων των ομοφυλόφιλων που είναι η αγιότητα

 

Στην ενότητα «Σχετικά με εμάς» αυτό εξηγείται σχεδόν υπέροχα: «Θέλουμε να εκφράσουμε τους ανθρώπους εκείνους σαν κι εμάς, που στερούνται φωνής στην κοινωνία μας, γιατί άλλοι αναλαμβάνουν να μιλήσουν γι’ αυτούς χωρίς αυτούς. Στην Ελλάδα του 2018, ο αριθμός τους ανέρχεται σε εκατοντάδες και σε χιλιάδες πρόσωπα. Είναι η ηρωική εκείνη πάστα ανθρώπων, που αποφασίζει να πολεμήσει τις αμαρτωλές της επιθυμίες, για να είναι αρεστή στο Χριστό. Είναι η ομάδα εκείνη, που αντιλαμβάνεται ότι η Αγία Γραφή μιλά για την ομοφυλοφιλία και έχει μία σαφή πρόταση για όσους αισθάνονται ομόφυλες έλξεις: την αγιότητα» (sic).

Τι άλλο μπορεί να απολαύσει κανείς εδώ; Αφού στην αρχική σελίδα κατατοπιστεί για το ότι “Macedonia is Greece” με ευμεγέθη φωτογραφία, μπορεί να διαβάσει ένα από τα δημοφιλή άρθρα του ιστότοπου με τίτλο «Η ομοφυλοφιλία δεν είναι αμαρτία», το οποίο ωστόσο δεν καταλήγει με την ίδια σιγουριά στο κυρίως άρθρο (το λες και clickbait). Φυσικά και υπάρχει αρκετή παρόμοια αρθρογραφία και επιστημονική, προσωπικά, αγάπησα τη στρεψόδικη εκδοχή παλιότερης έρευνας της φεμινίστριας Lisa Diamond, για το ότι «τελικά, αλλάζει ο σεξουαλικός προσανατολισμός».

 

Ας μη συνεχίσουμε άλλο, τα βασικά έχουν παρατεθεί.

Ας αποδεχθούμε ότι το συνολικό περιεχόμενο του site διακατέχεται από μία μειλιχιότητα, από ήπιους τόνους (αλίμονο, έχει προηγηθεί και το δεδικασμένο του Αμβρόσιου: η ρητορική μίσους είναι κακό μάρκετινγ, αποδεδειγμένα πια), αλλά και από την ξεκάθαρη θέση ότι η ομοφυλοφιλία είναι κάτι μη αποδεκτό, κάτι που προκαλεί προβλήματα, κάτι που σε φέρνει σε δύσκολη θέση, κάτι που σηκώνει θεραπεία.

Ας αποδεχθούμε και το ότι προσπαθεί να σταθεί σε έναν (λέμε τώρα) interactive διάλογο με το κοινό του. Και ας προχωρήσουμε σε μερικά βασικά ερωτήματα:

- Γιατί δεν υπάρχουν υπογραφές συντακτών στα άρθρα που παρατίθενται;

- Πού είναι η ταυτότητα του, κατά τα άλλα ενημερωμένου, site; Ποιος είναι διευθυντής σύνταξης και ποιος αρχισυντάκτης; Γιατί παραμένουν σε καθεστώς ανωνυμίας, αφού παράγουν θεάρεστο έργο;

- Είναι, όντως, υπό τη σκέπη της Ορθόδοξης Εκκλησίας και σε πνευματική επικοινωνία με τον Αρχιεπίσκοπό της;

- Και κάτι τελευταίο: ποιος πληρώνει γι’ αυτό το site και ποια η επισκεψιμότητά του;

Αλήθεια –και καλή τη προθέσει, πάντα- θα με ενθουσίαζαν μερικές απαντήσεις…

Lgbtqi+
10

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Στις ΗΠΑ εξετάζουν ειδική σήμανση για τρανς θέματα στην παιδική τηλεόραση

Ειδήσεις / Στις ΗΠΑ εξετάζουν ειδική σήμανση για τρανς θέματα στην παιδική τηλεόραση

Η FCC άνοιξε δημόσια διαδικασία για το αν οι τηλεοπτικές σημάνσεις πρέπει να ενημερώνουν ειδικά τους γονείς όταν παιδικά προγράμματα περιλαμβάνουν θέματα ταυτότητας φύλου. LGBTQ+ οργανώσεις προειδοποιούν ότι μια τέτοια κίνηση μπορεί να μετατρέψει την queer εκπροσώπηση σε περιεχόμενο υπό επιτήρηση.
THE LIFO TEAM
Από app της επιθυμίας σε app της ισχύος: το Grindr μπαίνει στον κόσμο του Τραμπ

Τech & Science / Από app της επιθυμίας σε app της ισχύος: το Grindr μπαίνει στον κόσμο του Τραμπ

Το Grindr δεν είναι πια μόνο μια εφαρμογή γνωριμιών: επενδύει σε λόμπινγκ, αποκτά δικό του μηχανισμό επιρροής στην Ουάσινγκτον και πλησιάζει όλο και περισσότερο έναν πολιτικό κόσμο που έχει ήδη επιστρέψει εχθρικός απέναντι στα LGBTQ+ δικαιώματα.
THE LIFO TEAM
Η Τζ. Κ. Ρόουλινγκ άνοιξε ξανά το μέτωπο για τα τρανς δικαιώματα στη Βρετανία

Ειδήσεις / Η Τζ. Κ. Ρόουλινγκ άνοιξε ξανά το μέτωπο για τα τρανς δικαιώματα στη Βρετανία

Εναν χρόνο μετά την απόφαση του βρετανικού Ανωτάτου Δικαστηρίου για τον ορισμό της "γυναίκας" στο Equality Act, η Τζ. Κ. Ρόουλινγκ επανήλθε στη δημόσια σύγκρουση γύρω από το φύλο για ακόμη μια φορά.
THE LIFO TEAM
Η Μέριλ Στριπ λέει ότι χωρίς τη ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα "δεν θα είχαμε τίποτα"

Πολιτισμός / Η Μέριλ Στριπ λέει ότι χωρίς τη ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα "δεν θα είχαμε τίποτα"

Λίγες μέρες πριν από την πρεμιέρα του Ο Διάβολος Φοράει Prada 2, η Μέριλ Στριπ είπε ανοιχτά αυτό που το queer κοινό ήξερε εδώ και χρόνια: ότι η Μιράντα Πρίστλι και ο κόσμος της ταινίας δεν θα είχαν την ίδια ζωή χωρίς αυτό.
THE LIFO TEAM
Η Δεξιά δεν μισεί κάθε queer σώμα. Μισεί αυτό που τη ξεσκεπάζει

Διεθνή / Ο «κανονικός γκέι» της αμερικανικής Δεξιάς και η βία απέναντι σε όλους τους άλλους

Η ιστορία γύρω από τον σύζυγο της Κρίστι Νόεμ δεν έφερε στην επιφάνεια μόνο άλλη μία υπόθεση πολιτικής υποκρισίας. Ξανάνοιξε κάτι παλιό και πολύ βρόμικο: η Δεξιά μπορεί να ανεχθεί τον «κανονικό» γκέι, τον διακριτικό, τον αρκετά ανδρικό, τον σωστά ντυμένο. Αυτό που δεν αντέχει είναι το queer σώμα που εκθέτει ότι η αρρενωπότητά της δεν είναι φύση αλλά σκηνοθεσία.
THE LIFO TEAM
«Queer καλλιστεία το 1929 μόνο η Θεσσαλονίκη θα μπορούσε να κάνει»

Βιβλίο / «Queer καλλιστεία το 1929 μόνο η Θεσσαλονίκη θα μπορούσε να κάνει»

Στο βιβλίο του «Καλλιστεία» ο Μανώλης Μελισσάρης περιγράφει πώς μια παρέα queer ανδρών έκανε στη συμπρωτεύουσα το 1929 τον δικό της διαγωνισμό ομορφιάς, παράλληλα με τον πρώτο «επίσημο», αναβιώνοντας ταυτόχρονα μια ολόκληρη εποχή.
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΡΙΔΗΣ
Ο Elliot Page θα προλογίσει trans και non-binary παραγωγή του As You Like It στο Λονδίνο

Πολιτισμός / Ο Elliot Page θα προλογίσει trans και non-binary παραγωγή του Σαίξπηρ στο Λονδίνο

Το As You Like It θα παρουσιαστεί στο The Space Theatre από τις 22 έως τις 24 Ιουλίου 2026, ενώ η ομάδα ετοιμάζει και το Twelfth Night στη Βαρκελώνη την 1η Αυγούστου, στην πρώτη της εμφάνιση εκτός Ηνωμένου Βασιλείου.
THE LIFO TEAM
Ο διαχρονικά επίκαιρος «γιoς της απώλειας»

Βιβλίο / Νίκος Βέλμος: Ο διαχρονικά επίκαιρος «γιoς της απωλείας»

Εκατό χρόνια κλείνουν φέτος από την κυκλοφορία του περιοδικού «Φραγκέλιο» που ίδρυσε ο λογοτέχνης, ηθοποιός, ζωγράφος, εκδότης, γκαλερίστας και κοινωνικός επαναστάτης Νίκος Βέλμος, μια παραγνωρισμένη πλην όμως πολυσχιδής, μποέμικη και άκρως επιδραστική προσωπικότητα.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Το Homme FC ξαναγράφει τι μπορεί να είναι μια ποδοσφαιρική ομάδα στο queer Λονδίνο

Διεθνή / Ενα transmasc football club στο Λονδίνο φτιάχνει κάτι πολύ μεγαλύτερο από ομάδα

Ξεκινώντας ως ένα χαλαρό transmasc πεντάρι στο ανατολικό Λονδίνο, το Homme FC εξελίχθηκε γρήγορα σε κάτι πολύ μεγαλύτερο από ποδοσφαιρική ομάδα. Σήμερα λειτουργεί ως κοινότητα, καλλιτεχνικό project και χώρος φροντίδας, προτείνοντας έναν διαφορετικό τρόπο συλλογικής ζωής μέσα στο queer αθλητικό τοπίο της πόλης.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
Η Βουλή της Σενεγάλης ψήφισε αυστηρότερο νόμο κατά των ομόφυλων σχέσεων

Διεθνή / Η Βουλή της Σενεγάλης αυστηροποιεί τις διώξεις ομοφυλοφίλων: «Δεν είναι της κουλτούρας μας»

Η Βουλή της Σενεγάλης ενέκρινε νομοσχέδιο που αυξάνει στα 10 χρόνια τη μέγιστη ποινή για ομόφυλες σχέσεις και προβλέπει κυρώσεις και για την προώθηση ή χρηματοδότησή τους.
THE LIFO TEAM
Σαν φίδι πάνω στο δέρμα σου/ Ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Σαν φίδι πάνω στο δέρμα σου/ Ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

Η Robyn ανεβαίνει στη σκηνή σαν high priestess του heartbreak και μετατρέπει το τραύμα σε ρυθμό. Η Rosalía στήνει λειτουργία techno–φλαμένκο και χρησιμοποιεί τη μουσική σαν τελετουργία μετάβασης. Ο Rob Rausch ποζάρει σαν pin-up snake boy και αφήνει το reality φίδι να σχεδιάσει τα όρια της queer οικειότητας. Και ο Gus Van Sant, σαν ήσυχος collector αγγέλων, συλλέγει αγόρια σαν να φυλάσσει την πρώτη τους ανάσα.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ

σχόλια

3 σχόλια
Η αποδοχή ή η ανεκτικότητα δεν (πρέπει να) συνεπάγεται κανέναν εκνευρισμό και καμία τάση πανικού. Είτε το πρόβλημα είναι ο Στέφανος, είτε η κλοπή της φωτογραφίας (not), είτε ο ΓιώργοςΔ. δεν απειλείται στα σοβαρά κανένας, θέλω να πιστεύω. Η παράθεση αποσπάσματων με μια σεκάνς ειρωνείας άνευ σοβαρής εξήγησης δείχνει, αν μη τί άλλο, μια ανεξήγητη διάθεση καπελωσης ενός χώρου που απλά δεν είναι "δικός" μας.
Δεν αντεξα και μπηκα στην σελιδα τουςΓίναμε ρεζίλι στον ανθρωπο που τράβηξε την φωτογραφια του "Στεφανου"Δειτε τα σχολια κατω απο την μυθοπλασία του Στέφανου.Δεν παμε καλα.Ramy KabalanPlease remove these photos or specify that these pictures are taken by (me) ramy kabalan and they are not related to the guy in the interview.Γιώργος.ΔThe photos are definitely yours. They are taken from Unsplash where you uploaded them for unconditional reuse. If this is not granted, please modify the permissions on the repository. We’ve added a reference to you. Of course, the person shown is unrelated to the story. Thanks for making the internet a more beautiful place
Οι φωτογραφίες του Ramy Kabalan εξακολουθούν να μην απαιτούν άδεια χρήσης (download free, do whatever you want), επομένως ουδέν μεμπτόν. Όπως ακριβώς δεν είναι μεμπτό το γεγονός ότι κάποιες σειρήνες, βρήκαν την πηγή της φωτογραφίας και τρέξανε να τον σφυρίξουν το φωτογράφο (για να τις αφαιρέσει???).Ας μη μένουμε λοιπόν στις εντυπώσεις, αλλά στην ουσία, γιατί είτε το θέλουμε υπάρχει ομοφυλοφιλία η οποία εκτός από τα γέλια και τα χάχανα, μπορεί να είναι και σοβαρή και αξιοπρεπής.
…το λεπόν: για να μην λέμε κουταμάρες και για να μην βαπτίζουμε το κρέας ψάρι, ο τρόπος που παρουσιάζονται όχι μία αλλά 3 φωτογραφίες του εν λόγω νεαρού-μοντέλου, "πλεκτές" μέσα στο άρθρο στο omofylofilia.gr, δλδ: φωτό-κείμενο-φωτό-κείμενο-φωτό-κείμενο ΣΑΦΩΣ και θα οδηγούσαν τον μέσο αναγνώστη στο να σκεφτεί ότι το εν λόγω άτομο είναι ο συνεντευξιαζόμενος.- Ταυτόχρονα, το περιβάλλον της φωτογράφησης (Bâter, Mont-Liban, που κάλλιστα θυμίζει ορεινά τοπία Ελλάδος και δη της νότιας) αλλά και τα χαρακτηριστικά του νεαρού-μοντέλου (που είναι απ’ τον γειτονικό μας Λίβανο) ενισχύουν την παραπάνω αίσθηση.Το ότι ο φωτογράφος (ξάδελφος του μοντέλου απ' ότι αντιλαμβάνομαι) έχει -σε πρακτικό επίπεδο- επιτρέψει την ελεύθερη χρήση των φωτό δεν σημαίνει ότι οφείλει να επιτρέπει την ΑΝΗΘΙΚΗ χρήση, δηλαδή την χρήση της φωτογραφίας για ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΤΙΚΟΥΣ λόγους.Αν ήθελε να είναι σωστός ο κος "Γιώργος Δούκας" που υπογράφει το ...άρθρο στo omofylofilia.gr θα έπρεπε πρώτα να έχει το θάρρος να πει ότι έσφαλε και δεύτερον να μην προσπαθεί να μπαλώσει τα πράγματα μ’ αυτό: "The photos are definitely yours. They are taken from Unsplash where you uploaded them for unconditional reuse. If this is not granted, please modify the permissions on the repository. We’ve added a reference to you. Of course, the person shown is unrelated to the story."…τι πάει να πει ΟΦ ΚΟΡΣ, ΡΕ ΜΑΣΤΟΡΑ; Πού το είδες γραμμένο ότι χειριζόμαστε ένα άρθρο, έτσι, σε σχέση με το οπτικό υλικό που δείχνει πρόσωπα; Αν ήθελε να «ντύσει» το άρθρο ο "Γιώργος Δούκας" ας έβαζε μία φωτό (όχι τρεις – έλεος!) και να γράφει ΕΞΑΡΧΗΣ από που προέρχεται αυτή (απ' το διαδίκτυο δηλαδή).
Ας μη μένουμε λοιπόν στις εντυπώσεις, αλλά στην ουσία, γιατί είτε το θέλουμε υπάρχει ομοφυλοφιλία η οποία εκτός από τα γέλια και τα χάχανα, μπορεί να είναι και σοβαρή και αξιοπρεπής. Πηγή: www.lifo.grΔεν ξέρω για τους υπόλοιπους, αλλά εμένα αυτό το απόσπασμα κάπως μου κακοφαίνεται. Τι θέλει άραγε να πει ο ποιητής με αυτήν την ολίγον (εως πολύ) στερεοτυπική "διαπίστωση" περί ομοφυλοφιλίας; Ε;Επίσης, υπήρχε ένα "είτε όχι" μετά το "είτε το θέλουμε" το οποίο για κάποιο λόγο λογοκρίθηκε;
"γιατί είτε το θέλουμε υπάρχει ομοφυλοφιλία η οποία εκτός από τα γέλια και τα χάχανα, μπορεί να είναι και σοβαρή και αξιοπρεπής"Προσωπικά βαριέμαι, απεριόριστα, να το σχολιάσω, λόγω έλλειψης πρωτοτυπίας. Τι να λέμε για εκατομμυριοστή φορά; Για την ετερο/ομο-κανονικότητα; το pride; την αρρενωπότητα και την θηλυκότητα; τα διάφορα lifestyle; το πώς θα κανακέψουν/καλοπιάσουν οι lgbt+ τους μη lgbt+ για μερικά ψίχουλα αποδοχής; Για το "δεν με νοιάζει τι κάνεις στο κρεβάτι σου" (... αλλά με νοιάζει ο,τιδήποτε άλλο κάνεις;)Να πάει να κοιτάξει ο κάθε φερόμενος ως straight/cis τα θέματα και τις ανασφάλειές του.