«Nαι, αλλά για τους λάθρο δεν λέτε»: Η γυναικοκτονία στην Κω και «οι φεμινιστικές πατσαβούρες»

«Nαι, αλλά για τους λάθρο δεν λέτε»: Η γυναικοκτονία στην Κω και «οι φεμινιστικές πατσαβούρες» Facebook Twitter
Μια νεαρή γυναίκα βρέθηκε νεκρή, βιασμένη, φρικτά κακοποιημένη, πεταμένη σε ερημικό σημείο ενός νησιού, γιατί κάποιος –κάποιοι- ένιωσαν την άνεση και την ασφάλεια να τα πράξουν όλα αυτά. Αυτό δεν αλλάζει.
0


ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΓΥΝΑΙΚΑ
 στην Ελλάδα που η υπόθεση Τοπαλούδη να μην της άλλαξε τη ζωή. Που να μην άρχισε να σκέφτεται –με τραγική αφορμή αυτό το αξεπέραστο τραύμα- ότι γυναικοκτόνους, βιαστές, κακοποιητές συναντάς σε όλες τις εθνικότητες, τα θρησκεύματα και τις κοινωνικές τάξεις. Επίσης, δεν υπάρχει άνθρωπος, οικογένεια, οντότητα σ' αυτό τον τόπο που να πήρε το αυτί του τις προηγούμενες ημέρες κάτι για την υπόθεση της 27χρονης στην Κω και το μυαλό του να μην έτρεξε στην Ελένη - αυτό λέγεται συλλογικό τραύμα. 

Υπάρχει, ωστόσο, ένα γελοιοδέστατο επιχείρημα – καραμέλα στο στόμα των υπανθρώπων που επιπροσθέτως εργάζονται για το καλό της ακροδεξιάς στη χώρα: ότι οι γυναίκες, οι συλλογικότητες, το φεμινιστικό κίνημα στην Ελλάδα σωπαίνει κάθε φορά που σημειώνεται ένα έμφυλο έγκλημα από αλλοδαπούς, ανεξαρτήτως εθνικότητας.

Ότι, δηλαδή, είναι τέτοια η αλληλέγγυα ομίχλη (και καλά) στο μυαλό και την κρίση των φεμινιστριών, είναι τέτοια η λύσσα τους για τα δικαιώματα των μεταναστών που επιλέγουν να σωπαίνουν όταν δολοφονούν, βιάζουν, κατακρεουργούν μια γυναίκα άνδρες άλλης εθνικότητας από την ελληνική – με δυο λόγια το NotAllMen, βγάζει γλώσσα και γίνεται «ναι, αλλά για τους λάθρο δεν λέτε».

Οι γυναικοκτόνοι, οι βιαστές, οι κακοποιητές δεν έχουν συγκεκριμένο θρήσκευμα ή εθνικότητα, δεν έχουν κοινωνική τάξη και μορφωτικό επίπεδο. Όλοι τους συναντιούνται στις βασικές εγκληματικές αρχές του κακοποιού συστήματος διοίκησης που ονομάζεται πατριαρχία. Βέβαια, η αναφορά και μόνο της λέξης είναι κόκκινο πανί για τους θιασώτες της «λευκής υπεροχής»

Αυτό κι αν είναι ψέμα και φυσικά το γνωρίζουν πολύ καλά όσοι το αναπαράγουν για να εξυπηρετήσουν τη δική τους στρεβλή ατζέντα: τα ίδια λέγονταν για τη Μυρτώ της Πάρου, τα ίδια για την Ελένη Τοπαλούδη (ξεχνώντας φυσικά την εθνικότητα του ενός εκ των δύο δημίων της), τα ίδια για τη 17χρονη από το Περιστέρι που δολοφονήθηκε από τον φίλο της, τα ίδια ακριβώς αναπαράγονται τώρα για την Αναστάζια στην Κω.

Η μαύρη αλήθεια είναι ότι απέναντι σ’ αυτή την αισχρή, πέρα για πέρα τοξική εργαλειοποίηση μίας υπόθεσης που θα μας απασχολήσει τις επόμενες ημέρες, οι απαντήσεις είναι πολύ συγκεκριμένες και επαναλαμβάνονται απ’ άκρη σ’ακρη της δημόσιας σφαίρας – ότι οι γυναικοκτόνοι, οι βιαστές, οι κακοποιητές δεν έχουν συγκεκριμένο θρήσκευμα ή εθνικότητα, δεν έχουν κοινωνική τάξη και μορφωτικό επίπεδο. Όλοι τους συναντιούνται στις βασικές εγκληματικές αρχές του κακοποιού συστήματος διοίκησης που ονομάζεται πατριαρχία.

Βέβαια, η αναφορά και μόνο της λέξης είναι κόκκινο πανί για τους θιασώτες της «λευκής υπεροχής», που, ταυτόχρονα υπερασπίζονται και την έμφυλη ανωτερότητα – ένας αχταρμάς στρεβλώσεων και τοξικών στεροτύπων στα κεφάλια τους. Μιλάμε για το ίδιο σημείο στο οποίο «συναντιούνται» τάχα δήθεν ευγενείς και δανδήδες δικηγόροι του ελληνικού ιδεώδους με καλλιεπέστατες αναρτήσεις στα social media για τους ωραίους παλιούς καιρούς με δίποδα που βγάζουν άναρθρες κραυγές στην πραγματική διαδικτυακή ζωή.

Έβριθε χθες το Twitter από ύβρεις προς γυναίκες που συλλήβδην κατονομάζονταν «φεμινιστικές πατσαβούρες» τόσο από «κυρίους» (της κακιάς ώρας) όσο και από γνωστά ακροδεξιά τρολς που αδυνατούν να γράψουν σωστά ακόμα και το όνομά τους: αυτή η παράξενη σύμπνοια και ταύτιση απόψεων είναι η ολοζώντανη απόδειξη ότι ο σεξισμός, η κακοποίηση, οι βιασμοί, οι γυναικοκτονίες δεν γνωρίζουν εθνικότητα, θρήσκευμα, μορφωτικό επίπεδο, οικονομική επιφάνεια ή κοινωνική βάση. Αυτές οι δύο ετερόκλητες κατηγορίες «ανδρών» στη βάση του φύλου «συναντιούνται» και συνεννοούνται.

Είναι ικανοί για τα ίδια και χειρότερα με αυτά που συμβαίνουν καθημερινά χρόνια τώρα. Εκείνοι είναι που αρνούνται τον όρο γυναικοκτονία και που στην αποθέωση της στρέβλωσης και του ανακατέματος της ακροδεξιάς σούπας έφτασαν προχθές όχι μόνο να συνδέουν το ναυάγιο στην Πύλο με τη γυναικοκτονία στην Κω, αλλά και να διαδίδουν fake news περί ανεύρεσης του πτώματος της 27χρονης σε πηγάδι.

Είναι οι ίδιοι που κόπτονται για τον «μπολιτισμό» και τον σεβασμό σε αξίες (;), αλλά δεν είχαν πρόβλημα να ασχημονούν πάνω στον πόνο της οικογένειας της Αναστάζιας, διαρρέοντας ανυπόστατα σενάρια για το τέλος της πριν ακόμα αυτό ανακοινωθεί επίσημα από τις αρμόδιες αρχές. Και φυσικά, σε κανέναν δεν κάνει εντύπωση αυτό το ανίερο «το ‘να χέρι νίβει τ΄άλλο», εκεί δηλαδή που το ένα χέρι ζει με τον βασικό μισθό, αλλά τα βρίσκει με το μαλακό, αδούλευτο, περιποιημένο χεράκι του ακροδεξιού προνομιούχου εκπροσώπου κάποιου «ευγενούς» επαγγέλματος. Εκεί που το μεροκάματο αντί να κατανοεί και να συναισθάνεται τον πλάνητα και ανέστιο, παραδόξως συμπλέει με αυτόν που παίρνει τον αέρα του στη Μύκονο και γράφει και κανά δυο τοξικές μπούρδες για τα «πιθήκια» και τους «αραπάδες» που σπέρνουν έγκλημα στη χώρα.

Μόνο που η πραγματικότητα ξεπερνά και τις ανίερες συμμαχίες, και τα ψεύδη και τη σπέκουλα και τη μικροπολιτική εργαλειοποίηση των τερατωδών που αντιμετωπίζουν οι θηλυκότητες σε καθημερινή βάση.

Μια νεαρή γυναίκα βρέθηκε νεκρή, βιασμένη, φρικτά κακοποιημένη, πεταμένη σε ερημικό σημείο ενός νησιού, γιατί κάποιος –κάποιοι- ένιωσαν την άνεση και την ασφάλεια να τα πράξουν όλα αυτά. Αυτό δεν αλλάζει.

Εκείνο που μπορεί να αλλάξει είναι συνολικά η πολιτική απέναντι στο έμφυλο έγκλημα. Να το δει το κράτος και ο νομοθέτης. Να το δει ο υψηλότερα ιστάμενος της χώρας και να το κατεβάσει στη βάση, τολμώντας τομές –νομοθετικές και θεσμικές- που θα διατρέχουν όλο το φάσμα της δημόσιας ζωής.

Ειδάλλως, σαν τις λοβοτομημένες θα φωνάζουμε ότι δεν αντέχουμε να μετράμε άλλη μία Έλενη, μία Γαρυφαλλιά, μία Αναστάζια, μία Γεωργία, τόσες και τόσες γυναίκες που κατά δεκάδες εξαφανίζονται από δίπλα μας κάθε χρόνο. Και θα δικαιολογούμαστε στο κάθε ακροδεξιό ορκ ότι ναι, γυναικοκτονία είναι, αλλά το πρόβλημά σας δεν είναι αυτό.

Το ζητούμενο σας είναι να κάνετε τις υπόλοιπες να σκάσουν, μέχρι να εξαφανιστεί το #MeToo και οι προεκτάσεις. Αλλά αλίμονο αν τα κινήματα και οι δυναμικές τους χάνονταν από τέτοια τερτίπια. Ναι, λοιπόν, γυναικοκτονία είναι και αυτή της Κω, αλλά και όσοι σκληρίζουν για τους «μούλους» της Αιγύπτου και του Πακιστάν είναι ικανοί για τα ίδια και χειρότερα.

Οπτική Γωνία
0

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

Μαρία Στρατηγάκη: «Ο όρος γυναικοκτονία πρέπει να εξεταστεί υπερκομματικά»

Κοινωνική Πολιτική / Μαρία Στρατηγάκη: «Ο όρος γυναικοκτονία πρέπει να εξεταστεί υπερκομματικά»

Η αναπληρώτρια καθηγήτρια στο Τμήμα Κοινωνικής Πολιτικής του Παντείου Πανεπιστημίου μιλά στη LIFO για την αναβάθμιση των Σπουδών Φύλου στο ελληνικό πανεπιστήμιο και απαντά στα φλέγοντα έμφυλα ζητήματα των καιρών.
ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΓΑΛΑΝΟΠΟΥΛΟΥ
Explainer: Γιατί είναι τόσο δύσκολο να προλάβεις μια γυναικοκτονία, αφού πια είναι τόσο γνώριμο το μοτίβο;

Explainer / Explainer: Γιατί είναι τόσο δύσκολο να προλάβεις μια γυναικοκτονία, αφού πια είναι τόσο γνώριμο το μοτίβο;

Για πόσες γυναικοκτονίες ανά μήνα μιλάμε πλέον βάσει στατιστικών στοιχείων και γιατί η Ελλάδα θυμίζει το «ιταλικό μοντέλο» σε ό,τι αφορά τις γυναικτονίες, την ορατότητά τους και τις προσπάθειες αναγνώρισης του όρου;
ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΓΑΛΑΝΟΠΟΥΛΟΥ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

σιούτη

Οπτική Γωνία / ΟΠΕΚΕΠΕ, μεταναστευτικό και Τέμπη ζορίζουν ξανά την κυβέρνηση

Το σκάνδαλο των αγροτικών επιδοτήσεων και η πιθανή επιστροφή προσφύγων από τη Γερμανία στην Ελλάδα έρχονται να προστεθούν στα προβλήματα που έχει να αντιμετωπίσει η κυβέρνηση. 
ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΣΙΟΥΤΗ
Ο ντετέκτιβ της Σεβίλλης και οι πλαστοί πίνακες του Ελ Γκρέκο

Ρεπορτάζ / Ο ντετέκτιβ της Σεβίλλης και οι πλαστοί πίνακες του Ελ Γκρέκο

Στο βιβλίο του «Ο πλαστογράφος του Φράνκο», ένας ντετέκτιβ από τη Σεβίλλη ισχυρίζεται πως μεγάλα μουσεία, μεταξύ των οποίων και η ελληνική Εθνική Πινακοθήκη, έχουν αγοράσει πιστά αντίγραφα έργων του Ελ Γκρέκο.
ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΣΙΟΥΤΗ
Σήμερα, όταν δεν είσαι σίγουρος τι ακριβώς επαγγέλλεσαι, πιθανότατα λες πως είσαι creative director

Κοκέτα / Σήμερα, όταν δεν είσαι σίγουρος τι ακριβώς επαγγέλλεσαι, πιθανότατα λες πως είσαι creative director

Ένας σιωπηλός ιός, μια πανδημία για την οποία δεν μιλά κανείς: μανάδες, κρύψτε τα παιδιά σας από τη μάχη του creative direction. Η Δανάη Ιωάννου σε μια επιτόπια έρευνα για το επάγγελμα που σαρώνει γύρω μας τους ανθρώπους σαν κρυφή πανδημία.
ΔΑΝΑΗ ΙΩΑΝΝΟΥ
Μεταναστευτικό: Η ισπανική απάντηση

Οπτική Γωνία / Μεταναστευτικό: Η ισπανική απάντηση

Χώρες που υποδέχτηκαν σχετικά φιλικά μετανάστες είχαν οφέλη σε οικονομικό επίπεδο. Μια από αυτές είναι η Ισπανία, που τα τελευταία χρόνια έχει προχωρήσει σε θετικές μεταρρυθμίσεις που αφορούν τους τρόπους ένταξής τους.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΕΛΑΚΗΣ
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ Γαϊδούρια : Ζώα εργασίας ή σιωπηλά θύματα;/ Ιπποειδή: Ζώα εργασίας ή σιωπηλά θύματα;

Ρεπορτάζ / Γαϊδούρια: Ζώα εργασίας ή θύματα κακοποίησης;

Είναι τα ιπποειδή στην Ελλάδα εργάτες χωρίς δικαιώματα; Ποιες είναι οι συνθήκες διαβίωσής τους, ποια μέριμνα υπάρχει για τη φροντίδα τους και γιατί η νομοθετική προστασία τους βρίσκεται σε μια γκρίζα ζώνη; Μιλούν στη LiFO εκπρόσωποι φιλοζωικών οργανώσεων και τοπικοί φορείς.
ΝΤΙΝΑ ΚΑΡΑΤΖΙΟΥ
Η ανάγκη μιας σκαλωσιάς: Μεταμορφώσεις και φεμινισμοί

Guest Editors / Η ανάγκη μιας σκαλωσιάς: Μεταμορφώσεις και φεμινισμοί

Η πατριαρχία είναι παντού: στην οικονομία, στην κοινωνία, στην ψυχολογία, στην αισθητική, στον πολιτισμό, σε ολόκληρη την ανθρώπινη κατάσταση. Όταν σκεφτόμαστε το πολιτικό, δεν γίνεται να μη σκεφτόμαστε το φεμινιστικό.
ΝΙΚΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΠΟΥΛΟΣ
«Ζούμε στην εποχή της ισορροπίας του ισχυρού»

Οπτική Γωνία / «Ζούμε στην εποχή της ισορροπίας του ισχυρού»

Οι παγκόσμιες και περιφερειακές επιπτώσεις της σύγκρουσης στη Γάζα και τα αδιέξοδα του Παλαιστινιακού. Μιλά στη LiFO ο δρ. Ευρωπαϊκής Ασφάλειας και Νέων Απειλών και κύριος ερευνητής του ΕΛΙΑΜΕΠ, Τριαντάφυλλος Καρατράντος.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Μια ομάδα μαθητών κατασκεύασε ρομπότ που καθαρίζει τις θάλασσες

Περιβάλλον / Πώς μια ομάδα μαθητών από τον Άλιμο έφτιαξε ρομπότ που καθαρίζει τον βυθό;

Το Greek Seabot είναι το υποβρύχιο ρομπότ που δημιούργησε μια μαθητική ομάδα από το ΕΠΑΛ Αλίμου για να βοηθήσει στον καθαρισμό των βυθών από πλαστικά και απορρίμματα. Μιλούν στη LIFO οι μαθητές για τα κίνητρά τους και το όραμά τους για ένα πιο καθαρό περιβάλλον.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Οι αλλαγές που φέρνουν στο μεταναστευτικό η πρόσφατη απόφαση της Λειψίας και η νέα πολιτική του Μερτς/ Μεταναστευτικό: Από τη Μέρκελ στον Μερτς και η αλλαγή που φέρνει η απόφαση της Λειψίας

Βασιλική Σιούτη / Μεταναστευτικό: Πώς επηρεάζει την Ελλάδα η αλλαγή πολιτικής της Γερμανίας;

Μετά την εκλογή του Φρίντριχ Μερτς, η Γερμανία αυστηροποιεί τη μεταναστευτική πολιτική της και αναζητά τρόπους για να εξαιρεθεί από την υποχρέωση εφαρμογής της ευρωπαϊκής νομοθεσίας, ώστε να μην κάνει δεκτά νέα αιτήματα ασύλου.
ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΣΙΟΥΤΗ
Becca Bloom: Γιατί θεοποιούμε τις ζάπλουτες; 

Οπτική Γωνία / Becca Bloom: Γιατί θεοποιούμε τις ζάπλουτες ενώ δεν έχουμε να φάμε;

Αν νομίζετε ότι η επίδειξη πλούτου προκαλεί σήμερα κοινωνική κατακραυγή, πλανάστε. Άνθρωποι που δυσκολεύονται οικονομικά, αντί να βιώσουν ταξική αφύπνιση, βλέποντας πώς ζει η δισεκατομμυριούχος σταρ του TikTok, θέλουν να μάθουν τα πάντα γι' αυτήν.
ΛΑΣΚΑΡΙΝΑ ΛΙΑΚΑΚΟΥ
Ανήλικοι στην πρώτη γραμμή: Το νέο πρόσωπο της ακροδεξιάς στη Θεσσαλονίκη

Ελλάδα / 13χρονα παιδιά σε νεοναζιστικές συμμορίες: Πώς φτάσαμε εδώ;

Όλο και περισσότεροι έφηβοι και νέοι φαίνεται να γοητεύονται από ακροδεξιές ιδεολογίες. Τι σηματοδοτεί η έκρηξη αυτού του επικίνδυνου φαινομένου; Μιλά στη LiFO ο καθηγητής Πολιτικών Επιστημών του ΑΠΘ, Άρης Στυλιανού.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
« Βρίσκω πολύ πιθανό να δούμε κάποια στιγμή μη λευκό Πάπα»

Οπτική Γωνία / «Βρίσκω πολύ πιθανό να δούμε κάποια στιγμή μη λευκό Πάπα»

Ο επίκουρος καθηγητής Φιλοσοφίας της Θρησκείας της Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ και διδάκτορας των πανεπιστημίων Βοστώνης και Λουβέν Χαράλαμπος Βέντης μιλά για την εκλογή του νέου Πάπα, την «επιστροφή» της θρησκείας και τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν σήμερα η Καθολική και η Ορθόδοξη Εκκλησία.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Η αντιπολίτευση που υποδύεται πως δεν καταλαβαίνει…

Οπτική Γωνία / Η αντιπολίτευση που υποδύεται πως δεν καταλαβαίνει

Την τελευταία δεκαετία, όλα σχεδόν έχουν αλλάξει στην ελληνική κοινωνία, ιδιαίτερα σε εκείνο το κομμάτι της που βρισκόταν παραδοσιακά και ιστορικά απέναντι στη συντηρητική παράταξη.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΕΛΑΚΗΣ
Επίδομα ανεργίας: Όταν το κράτος αποφασίζει πως θα το ξοδέψεις

Ρεπορτάζ / Επίδομα ανεργίας: Όταν το κράτος αποφασίζει πώς θα το ξοδέψεις

Η απόφαση της κυβέρνησης να καταβάλλεται το επίδομα ανεργίας και άλλες κοινωνικές παροχές σε προπληρωμένη κάρτα, με πλαφόν 50% στην ανάληψη μετρητών, προκαλεί την αγανάκτηση των δικαιούχων. Σχολιάζουν στη LIFO άνεργοι πολίτες, ο γενικός γραμματέας της ΓΣΕΕ και εκπρόσωποι κλάδων που πλήττονται.
ΝΤΙΝΑ ΚΑΡΑΤΖΙΟΥ