Νέες ακραίες δηλώσεις Σφακιανάκη για ομοφυλόφιλους, πρόσφυγες και «Χρυσή Αυγή»

Νέες ακραίες δηλώσεις Σφακιανάκη για ομοφυλόφιλους, πρόσφυγες και «Χρυσή Αυγή» Facebook Twitter
20

Ενώ ο θόρυβος από τις πρόσφατες δηλώσεις σε κυπριακό κανάλι ακόμη δεν έχει μειωθεί, ο τραγουδιστής έκανε νέα εμφάνιση που προκαλεί σχόλια.Σε συνέντευξη που παραχώρησε στο «The 2night Show» και την εκπομπή του Γρηγόρη Αρναούτογλου, ο Νότης Σφακιανάκης επέμεινε για μία ακόμη φορά στις ακραίες απόψεις του για τους πρόσφυγες, ενώ αποκάλυψε, μεταξύ άλλων, πως ψήφισε «Χρυσή Αυγή».

«Στην Κω, οι άνθρωποι που έρχονται από τη Συρία σχεδόν όλοι είναι νέοι στην ηλικία. Δεν είναι τυχαίο ότι τους φέρνουν εδώ και κάνουν αποθήκη το μαγαζί μας. Έχουν φύγει από την πατρίδα τους και είναι πολύ καλοντυμένοι, όλοι γνωρίζουν Αγγλικά και έχουν γεμάτα πορτοφόλια.Γιατί δεν ήρθαν οι Ιρακινοί, όταν έγιναν όσα έγιναν στο Ιράκ που ήταν χειρότερα από αυτά που έγιναν στη Συρία; Σίγουρα δεν μπορούν να μείνουν στη Συρία. Φύγανε οι άνθρωποι με τα παιδάκια τους, μπήκαν στις λαστιχένιες βάρκες, μέσα στη θάλασσα, φταίω εγώ; Πρώτα θα βοηθήσουμε το σπίτι μας και μετά τον γείτονα. Εγώ είμαι πρόσφυγας, είναι σκληρό να ξεριζώνεσαι από την πατρίδα σου. Εμείς ήμασταν πρόσφυγες, αυτοί δεν είναι, οικειοθελώς έφυγαν».» τόνισε ο Νότης Σφακιανάκης μιλώντας στον Γρηγόρη Αρναούτογλου στην τηλεόραση του ΑΝΤ1.

Συνέχισε λέγοντας: «δεν φταίνε οι άνθρωποι που ξεριζώθηκαν. Είναι ριψάσπιδες. Φεύγει από τη χώρα σου όταν μπει ο εχθρός, με τον αδελφό σου θα κοιτάξεις να συμφιλιωθείς. Ο σημερινός Έλληνας δεν είναι ρατσιστής. Οι άνθρωποι αυτοί γεννοβολάνε, σε λίγο θα γίνει μουσουλμανοποίηση της Ελλάδος».

Αναφορικά με τη Χρυσή Αυγή είπε: «Όχι, δεν ψήφισα ποτέ ΠΑΣΟΚ και Νέα Δημοκρατία. Έχω ψηφίσει μόνο μία φορά στη ζωή μου και ψήφισα αυτούς που βάλανε στη φυλακή. Πρόσφατα δεν έβαλαν στη φυλακή ανθρώπους οι οποίοι ήταν εκλεγμένοι από τον ελληνικό λαό; Τι προσβολή. Πρώτα πρέπει να τα αποδείξεις και μετά να καταδικάσεις και να φυλακίσεις τους ανθρώπους. Δεν τους φυλακίζεις προκαταβολικά. Δικτατορία, φασισμός. Λένε φασίστες τους φασίστες οι φασίστες». Παράλληλα δήλωσε αντίθετος με την αποφυλάκιση του Ρουπακιά καθώς «όταν έχεις σκοτώσει έναν άνθρωπο, τότε πρέπει να μείνεις μέσα όλη σου τη ζωή».

Για το σύμφωνο συμβίωσης και την ομοφυλοφιλία είπε: «Με το σύμφωνο συμβίωσης δεν έχω πρόβλημα για να διασφαλίσουν τα περιουσιακά τους. Αλλά όχι και να υιοθετήσουν, είναι αδιανόητο αυτό. Μέσα σε ένα σπίτι ομοφυλοφίλων τι θα γίνει το παιδί;», και πρόσθεσε: «Ομοφυλόφιλοι γίνονται μέσα από το lifestyle, δεν γεννιούνται. Δεν είναι φυσιολογικό. Υπάρχει το φυσιολογικό και το παρά φύσιν", πρόσθεσε. Πάντως είπε πως αν το παιδί του ήταν ομοφυλόφιλος, δεν θα το έδιωχνε από το σπίτι: "Θα πήγαινε περίπατο η αγάπη"».

Τέλος, σχολιάζοντας τη θρησκεία και την εκκλησία τόνισε: «Πιστεύω στο πατρίς και οικογένεια. Είμαι αγνωστικιστής. Πιστεύω στην αγάπη, αλλά τον Θεό δεν τον έχω δει, δεν τον ξέρω. Η εκκλησία να ξέρεις, πρόδωσε την Ελλάδα επί τουρκοκρατίας, απέκτησε εδάφη, περιουσία. Είναι τυχαίο που έχουν περιουσία και χρυσόβουλα; Πώς στα δίνει αυτά ο κατακτητής; Το μόνο που έχει προσφέρει είναι η διαιώνιση της γλώσσας μας. Την αληθινή ελληνική γλώσσα τη διαβάζουν οι ιερείς από τα Ευαγγέλια».

 

Πολιτισμός
20

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Η Ναόμι Γουότς γίνεται Μαργκότ Φοντέιν σε ταινία για τον πιο θρυλικό έρωτα του μπαλέτου

Πολιτισμός / Η Ναόμι Γουότς γίνεται Μαργκότ Φοντέιν σε ταινία για τον πιο θρυλικό έρωτα του μπαλέτου

Η ηθοποιός θα πρωταγωνιστήσει στο «Margot & Rudi», το νέο ρομαντικό δράμα του Άντονι Φάμπιαν, που αφηγείται τη θυελλώδη καλλιτεχνική και προσωπική σχέση της Μαργκότ Φοντέιν με τον Ρούντολφ Νουρέγιεφ
THE LIFO TEAM
Σκάρλετ Γιόχανσον, Άνταμ Ντράιβερ και Μάιλς Τέλερ πάνε Κάννες με το νέο φιλμ του Τζέιμς Γκρέι

Πολιτισμός / Σκάρλετ Γιόχανσον, Άνταμ Ντράιβερ και Μάιλς Τέλερ πάνε Κάννες

Η νέα ταινία του Τζέιμς Γκρέι, με Σκάρλετ Γιόχανσον, Άνταμ Ντράιβερ και Μάιλς Τέλερ, προστίθεται τελικά στο διαγωνιστικό πρόγραμμα του Φεστιβάλ Καννών, ενώ η Neon εξασφάλισε ήδη τα δικαιώματα για τη Βόρεια Αμερική.
THE LIFO TEAM
Φαντάσματα, γυμνά και queer στέμματα: τι δείχνει για τη φωτογραφία σήμερα η φετινή AIPAD

Πολιτισμός / Φαντάσματα, γυμνά και queer στέμματα: τι δείχνει για τη φωτογραφία σήμερα η φετινή AIPAD

Από τα αινιγματικά “ghost” prints του Andy Mattern και τα παραμορφωμένα γυμνά του Bill Brandt μέχρι τη queer ορατότητα της Zanele Muholi και το ψηφιακό άγχος της Tania Franco Klein, η φετινή φωτογραφική έκθεση AIPAD στη Νέα Υόρκη δείχνει μια φωτογραφία πιο σωματική, πιο υβριδική και πιο ανήσυχη από ποτέ.
THE LIFO TEAM
Η γκαρνταρόμπα και το βλέμμα της Νταϊάν Κίτον βγαίνουν στο σφυρί

Πολιτισμός / Η γκαρνταρόμπα και το βλέμμα της Νταϊάν Κίτον βγαίνουν στο σφυρί

Οκτώ μήνες μετά τον θάνατό της, η Bonhams ανακοινώνει τέσσερις δημοπρασίες με περισσότερα από 400 αντικείμενα από το προσωπικό αρχείο της Νταϊάν Κίτον, από ρούχα Ralph Lauren και Thom Browne μέχρι το αρχικό σενάριο του «Annie Hall»
THE LIFO TEAM
Ο Αντόνιο Μούνιοθ Μολίνα βλέπει έναν «τεχνολογικό ολοκληρωτισμό» πίσω από την κρίση του δημόσιου λόγου

Πολιτισμός / Ο Αντόνιο Μούνιοθ Μολίνα βλέπει έναν «τεχνολογικό ολοκληρωτισμό» πίσω από την κρίση του δημόσιου λόγου

Ο επιφανής συγγραφέας μιλά για την αποδυνάμωση της δημοκρατικής λογικής, την υπεροχή της φτηνής γνώμης απέναντι στο ρεπορτάζ και τη δύναμη των ψηφιακών πλατφορμών να διαμορφώνουν έναν όλο και πιο επιθετικό δημόσιο χώρο.
THE LIFO TEAM
Ο Φατίχ Ακίν λέει ότι η Γερμανία δεν έχει ξεπεράσει ποτέ πραγματικά το ναζιστικό της τραύμα

Πολιτισμός / Ο Φατίχ Ακίν λέει ότι η Γερμανία δεν έχει ξεπεράσει ποτέ πραγματικά το ναζιστικό της τραύμα

Με αφορμή τη νέα του ταινία "Στο νησί του Αμρούμ", ο γερμανοτουρκικής καταγωγής σκηνοθέτης μιλά για το ναζιστικό παρελθόν, τη σημερινή σχέση της Γερμανίας με το Ισραήλ και εξηγεί γιατί θεωρεί ότι ο Πέδρο Σάντσεθ "έχει cojones."
THE LIFO TEAM
Ο «όμορφος άγνωστος» που επηρέασε τον Μιχαήλ Αγγελο φτάνει στο Λούβρο

Πολιτισμός / Ο «όμορφος άγνωστος» που επηρέασε τον Μιχαήλ Αγγελο φτάνει στο Λούβρο

Ο Μάρτιν Σόνγκαουερ δεν είναι από τα ονόματα που λένε πολλά σήμερα έξω από τους κύκλους της ιστορίας της τέχνης. Κι όμως, επηρέασε τον Ντύρερ, τον Μιχαήλ Αγγελο και αργότερα τον Ρέμπραντ. Τώρα, μια μεγάλη έκθεση στο Λούβρο τον επαναφέρει στο προσκήνιο, όχι μόνο ως σπουδαίο χαράκτη και ζωγράφο, αλλά και ως έναν από τους ανθρώπους που άλλαξαν τον τρόπο με τον οποίο κυκλοφορούσαν οι εικόνες στην Ευρώπη
THE LIFO TEAM
Το Met βάζει στο κάδρο σώματα που η μόδα έκανε χρόνια πως δεν έβλεπε

Πολιτισμός / Το Met βάζει στο κάδρο σώματα που η μόδα έκανε χρόνια πως δεν έβλεπε

Η έκθεση «Costume Art» του Costume Institute θα παρουσιάσει 25 νέα μανεκέν βασισμένα σε αληθινά σώματα, από ανάπηρα και έγκυα μέχρι πληθωρικά και γερασμένα, σε μια κίνηση που φέρνει μαζί τη γλώσσα της διαφορετικότητας, του body positivity και μια πιο βαθιά αλλαγή στο πώς το μουσείο εκθέτει τη μόδα.
THE LIFO TEAM
Μια νέα έκθεση στο Λονδίνο κοιτάζει κατάματα το γήρας

Πολιτισμός / Έλα να γεράσουμε μαζί: Μια νέα έκθεση κοιτάζει κατάματα το γήρας

Το The Coming of Age, η νέα μεγάλη έκθεση του Wellcome Collection, ανοίγει τη συζήτηση για τη γήρανση πέρα από την ιδέα της παρακμής. Με περισσότερα από 120 έργα και αντικείμενα, από τη σύγχρονη τέχνη μέχρι την ιστορία της ιατρικής και την ποπ κουλτούρα, η έκθεση επιχειρεί να δει το γήρας ως κοινωνική, πολιτική και βαθιά ανθρώπινη εμπειρία.
THE LIFO TEAM
Ο Άι Γουέιγουεϊ ξαναμπαίνει στο κελί του και το κάνει έργο τέχνης

Πολιτισμός / Ο Άι Γουέιγουεϊ ξαναμπαίνει στο κελί του και το κάνει έργο τέχνης

Δεκαπέντε χρόνια μετά τη μυστική κράτησή του στην Κίνα, ο Άι Γουέιγουεϊ θα περάσει 24 ώρες μέσα σε φυσικού μεγέθους ανακατασκευή του κελιού όπου κρατήθηκε για 81 ημέρες το 2011. Το έργο Sewing a Button, που παρουσιάζεται στο Aviva Studios του Μάντσεστερ, είναι το πιο ακραίο και προσωπικό κομμάτι της νέας μεγάλης έκθεσής του, Ai Weiwei: Button Up!
THE LIFO TEAM
Η τσελίστρια του Άουσβιτς έγινε 100 ετών και η ιστορία της παραμένει αδιανόητη

Πολιτισμός / Η τσελίστρια του Άουσβιτς έγινε 100 ετών και η ιστορία της παραμένει αδιανόητη

Η Ανίτα Λάσκερ-Βάλφις, μία από τις πιο συγκλονιστικές μορφές της μνήμης του Ολοκαυτώματος, επιστρέφει στο προσκήνιο με αφορμή τα 100 της χρόνια και τη νέα έκδοση του βιβλίου της Inherit the Truth. Η ζωή της δεν είναι μόνο μια μαρτυρία για το Ολοκαύτωμα, αλλά και μια σκληρή υπενθύμιση ότι η μουσική μπορεί να υπάρξει ταυτόχρονα ως σωτηρία και ως μέρος της κόλασης.
THE LIFO TEAM

σχόλια

13 σχόλια
Η γνώμη του κάθε Σφακιανάκη και γενικά του κάθε καλλιτέχνη δεν διαφέρει από τις γνώμες ανώνυμων ή και φίλων μας που τις ακούμε μέσα στα καφενεία και τα μπαράκια. Από τότε που βγήκε η ιδιωτική τηλεόραση τα κανάλια προσκαλούν επώνυμους καλλιτέχνες να μιλήσουν για τα πάντα. Από πολιτική μέχρι αστροφυσική. Δεν φταίει ο προσκεκλημένος, αυτός ψάχνει βήμα για να πει αυτά που θέλει. Οι οικοδεσπότες φταίνε που επιλέγουν τους καλεσμένους.
Μια αλλοίωση πληθυσμού την πάθαμε, η αλήθεια είναι, όχι από τους πρόσφυγες, αλλά από τα όρθια βόδια που του τα έσκαγαν και τον κάνανε φίρμα και τώρα τρώμε στη μάπα τον οχετό του κάθε ασήμαντου...
Φου κακια αφρο-σκονη που αλλοιωνεις τους καθαρους ουρανους της πατριδας,ριψασπιδα,πεφταστερω. Ο αετος πεθαινει στον βρωμο αερα.Πνευμα,σιντι,χρυσοι"αετοι".
Έχεις δίκιο σίγουρος είναι μόνο ο θάνατος και το άπειρο της ανθρώπινης βλακείας. Επειδή οι Λατίνοι λένε ότι τα γραπτά μένουν μπορείς να δεις αν τις υιοθετώ. Τώρα ακραίες οι απόψεις του Σφακιανάκη-που έχει ταυτίσει τους αρχαίους Έλληνες με τους εξωγήινους - δεν είναι. Εκτός αν εμείς οι μπορούμε να δεχθούμε την υιοθεσία από ένα ζευγάρι ομοφυλοφίλων αλλά όχι ένας άνθρωπος να έχει άλλη άποψη. Όλοι θέλουμε τους πρόσφυγες αλλά όχι κοντά μας, γιατί στα Γιάννενα που ζω έγινε χαμός. Τελικά το μόνο ακραίο που είναι η ελληνική κοινωνία είναι υποκριτική. Βάζω και τον εαυτό μου μέσα γιατί σε αυτή ανήκω.
To γεγονός και μόνο ότι δεν βρίσκεις τις απόψεις του Σφακιανάκη ακραίες, και ότι απλώς τις θεωρείς μιαν άλλη άποψη, με κάνουν να πιστεύω ότι η ανθρώπινη βλακεία είναι χειρότερη και από το θάνατο.
Μια και μιλάμε για το Σφακιανάκη εγώ δεν τις θεωρώ ακραίες τις απόψεις, του που δεν τις υιοθετώ. Αλλά ακραίο μάλλον είναι να έχει κάποιος άλλη άποψη από εμάς με τα ανοιχτά μυαλά.
Χοχοχο, τρικυμία εν κρανίω... Από που να αρχίσει και που να τελειώσει κανείς. Δεν αναφέρομαι τόσο στο τι πιστεύει αλλά σε όσες περιπτώσεις αυτο-αναιρείται (εξ ου και η "τρικυμία")- "Σίγουρα δεν μπορούν να μείνουν στη Συρία. Φύγανε οι άνθρωποι με τα παιδάκια τους, μπήκαν στις λαστιχένιες βάρκες, μέσα στη θάλασσα, φταίω εγώ;" Και μετά "είναι σκληρό να ξεριζώνεσαι από την πατρίδα σου" και "οικειοθελώς έφυγαν". Τελικά ήθελαν και έφυγαν ή αναγκάστηκαν-"Είμαι και εγώ πρόσφυγας". Από που και ως που; Στην Γερμανία; Εκτός αν αναφέρεται στην μητέρα του που διάβασα ότι είναι μικρασιατικής καταγωγής. Οπότε η μητέρα του καλώς έφυγε (δεν ήταν ρίψασπις), αλλά οι Σύριοι κακώς έφυγαν (είναι ριψάσπιδες).-"με τον αδελφό θα κοιτάξεις να συμφιλιωθείς". Κατά Νότη, ένας εμφύλιος πόλεμος δεν είναι πόλεμος και οι τζιχαντιστές δεν είναι "εχθοί" αλλά "αδελφοί".- "Δεν τους φυλακίζεις προκαταβολικά". Γι' αυτό λεγόταν Νότη προ-φυλάκιση (άσχετο αν για λόγους πολιτικής ορθότητας έγινε προσωρινή κράτηση). - "Λένε φασίστες τους φασίστες οι φασίστες". Άρα είναι φασίστες; Και να είναι, γιατί δεν μπορούν να τους λένε φασίστες οι άλλοι φασίστες. Δεν μπορεί να λέει χοντρό έναν χοντρό, ένας χοντρός;- Αναφορικά με την αποφυλάκιση του Ρουπακιά, δήλωσε σύμφωνος με την "προκαταβολική κράτηση", αυτή που προηγουμένως θεωρούσε ως απαράδεκτη και φασιστική.-Το lifestyle σε καθιστά ομοφυλόφιλο. Αν όμως ήταν το παιδί του ομοφυλόφιλος δεν θα φρόντιζε να του αλλάξει lifestyle για να ...διορθωθεί το πρόβλημα- Δεν θα έδιωχνε το παιδί του από το σπίτι, αλλά θα πήγαινε περίπατο η αγάπη.- "Την αληθινή ελληνική γλώσσα την διαβάζουν οι ιερείς από τα Ευαγγέλια". Δηλαδή η δημοτική της εποχής. Το λέει αυτό ο αρχαιολάτρης Σφακιανάκης.
Δεν έχεις άδικο σε πολλά και χωρίς να θέλω να τον δικαιολογήσω οι Έλληνες της έπρεπε αναγκαστικά να φύγουν από την Μ. Ασία βάση της ανταλλαγής πληθυσμών που προέβλεπε η συνθήκη της Λοζάνης εκτός των Ελλήνων της Κωνσταντινουπολης. Αυτοί έφυγαν πολλοί μετά το 55. Οπότε δεν μπορούμε να πούμε το ίδιο για την μάνα του ή γιαγιά του το 1923 και για αυτούς που επιλέγουν να φύγουν -και καλά κάνουν -και να μην πολεμήσουν για καμία πλευρά.
Καταλαβαίνω το σκεπτικό σου, αλλά σκέψου το λίγο διαφορετικά. Λες "οι Έλληνες έπρεπε αναγκαστικά να φύγουν" εξαιτίας της συνθήκης. Τι σημαίνει "αναγκαστικά"; Δηλαδή εάν αρνούνταν να φύγουν τι θα γινόταν; Προφανώς θα τους έδιωχναν με την βία (ή ακόμα χειρότερα θα τους "εξαφάνιζαν").Οι τωρινοί πρόσφυγες (οι πρόσφυγες, όχι οι μετανάστες) φεύγουν επίσης για να αποφύγουν την δίωξη και την βία.Και στις δυο περιπτώσεις η εναλλακτική λύση του να φύγεις είναι η αντιμετώπιση άμεσου κινδύνου, βίας και διώξεων.Και νομίζω ότι είναι πολύ χειρότερο να φεύγεις προς το άγνωστο για να μην σε σκοτώσουν από τον να φεύγεις στα πλαίσια μιας συμφωνίας ανταλλαγής πληθυσμών. Γιατί τουλάχιστον εκεί, η χώρα προορισμού σου σε επιθυμεί ή έστω σε δέχεται, ενώ φεύγοντας για να αποφύγεις τον πόλεμο, είσαι επί ξύλου κρεμάμενος.Μήπως πράγματι δεν είναι το ίδιο, αλλά η τελικά η θέση των τωρινών προσφύγων είναι χειρότερη ;Υ.Γ. Μιλάμε για τους πρόσφυγες. Αν η αιτίαση ήταν ότι σε πολλές περιπτώσεις ανάμεσα στους πρόσφυγες βρίσκονται και οικονομικοί μετανάστες, είναι άλλο θέμα που πράγματι σηκώνει συζήτηση για τον τρόπο αντιμετώπισης
Ευτυχώς δεν έχω ζήσει πόλεμο και προσφυγιά οπότε δεν ξέρω τι είναι καλύτερο. Αλλά σήμερα δεν φεύγεις σίγουρα για το άγνωστο. Υπάρχουν και τρόποι να ενημερωθείς και κυκλώματα να σε εκμεταλλευτουν. Τώρα οι τελευταίοι Έλληνες πρόσφυγες -με την έννοια του ΟΗΕ -ήταν με την κατάρρευση του Δ.Σ. το 49. και έφυγαν με την κατάρρευση. Όχι νωρίτερα. Καλός ή κακός. Όπως και να έχει κάθε τι πρέπει να το κρίνεις στο πλαίσιο και την εποχή του. Οπότε κάνω λάθος να συγκρίνω διαφορετικά πράγματα. Καλό βράδυ.
ΧΑΧΑΧΑΧΑΜε συγχωρείτε αλλά η αυθόρμητη αντίδραση σε αυτόν τον αχταρμά δηλώσεων είναι το ηχηρό γέλιο. Κι αναρωτιόμουν τι άλλο χειρότερο θα μπορούσε να πει ο Notis.