Στο Μεξικό, η Εκκλησία της Συμφιλίωσης γίνεται δεύτερο σπίτι για γκέι ζευγάρια

Στο Μεξικό, η Εκκλησία της Συμφιλίωσης γίνεται δεύτερο σπίτι για γκέι ζευγάρια Facebook Twitter
Στην Εκκλησία της Συμφιλίωσης, οι δύο άντρες βρήκαν έναν τόπο που σεβάστηκε την απόφαση και την επιλογή ζωής τους και κυρίως την επιθυμία τους για μία κανονική καθολική τελετή, καθώς είναι και οι δύο αφοσιωμένοι Καθολικοί. Φωτο: Marcela Figueroa/Al Jazeera
0

Στο ιερό υπάρχουν κεριά και φρεσκοκομμένα λουλούδια, το εκκλησιαστικό όργανο καλογυαλισμένο και κουρδισμένο περιμένει, ο ιερέας διορθώνει τα άμφια και ετοιμάζεται για τη μεγάλη κυριακάτικη λειτουργία. Άλλωστε, το πολυπληθές εκκλησίασμα αγαπά -και το δείχνει με κάθε τρόπο και κυρίως με ενεργό συμμετοχή- τις λειτουργίας της Εκκλησίας της Συμφιλίωσης στο Μεξικό. Εκτός από τα λουλούδια, το αναλόγιο που πάνω του βρίσκεται το Ευαγγέλιο και τα προσευχητάρια των πιστών, σ' αυτή την εκκλησία θα δει κανείς στους τοίχους, όχι μόνο χριστιανικές αναπαραστάσεις, αλλά και πολλά ουράνια τόξα, σήμα κατατεθέν της LGBTQI κοινότητας.

Για την ακρίβεια, σ' αυτή την εκκλησία τα ουράνια τόξα βρίσκονται παντού. Για την ακρίβεια, θα μπορούσε να είναι μία οποιαδήποτε εκκλησία στο Μεξικό, αν ένα ουράνιο τόξο δεν περιέβαλε την ίδια την εικόνα του Ιησού Χριστού, ακόμη και τα άμφια του αιδεσιμότατου Αλεχάντρο Γκονζάλες. Η εκκλησία της Συμφιλίωσης, σε ένα μικρό σοκάκι της γειτονιάς Azcapotzalco στο Μεξικό, είναι εκκλησία ανθρώπων της μεσαίας τάξης, βαθιά συντηρητικών καθολικών, που, όμως, εδώ και καιρό κουράστηκαν από τις διακρίσεις εις βάρος γκέι ζευγαριών. Στην εξώθυρα της εκκλησίας, το αναγραφόμενο μήνυμα είναι σαφές: "Ο Θεός σας αγαπά ακριβώς όπως είστε". Εδώ είναι χώρος αγάπης και αποδοχής ανθρώπων της γκέι κοινότητας, ένας χώρος προσευχής ανοιχτός σε όλους, ανεξαρτήτως σεξουαλικού προσανατολισμού και ερωτικών επιλογών. 

"Σ' αυτή την εκκλησία βρίσκει κανείς το πλήρες όραμα του Θεού, βασισμένο στον λόγο του Χριστού. Η εκκλησία μας δεν κάνει τίποτα άλλο από το να μεταφράζει σωστά το μήνυμα του. Ότι ο Θεός είναι για άλλους, ότι ο Θεός αγαπά τους πάντες, όπως είναι. Και από αυτό το μήνυμα δεν εξαιρείται ο γκέι πληθυσμός και οι ιδιαιτερότητες κανενός", λέει εγκάρδια ο αιδεσιμότατος Γκονζάλες. 

Το '80, όταν ακόμη ήμασταν πολύ νέοι τα πράγματα ήταν άσχημα, πραγματικά βίαια. Δεν θα μας άφηναν να υπάρξουμε καν. Φοβόμασταν να πάμε ακόμη και σ' ένα κλαμπ να δούμε φίλους. Τώρα τουλάχιστον υπάρχουν νόμοι που αποτρέπουν τις διακρίσεις.

Ο συγκεκριμένος ιερέας αποδείχθηκε εκτός από αφοσιωμένος στο έργο του και γενναίος. Η εκκλησία της Συμφιλίωσης υπάρχει εδώ και 35 χρόνια και δεν ήταν εύκολα χρόνια. Ακριβώς, λόγω της πολιτικής της προς τα γκέι ζευγάρια, υπήρξαν και σκληρές μέρες και για το εκκλησάκι και για τον αιδεσιμότατο Γκονζάλες. Κάποιοι έχουν βανδαλίσει το κτήριο, έχουν κρεμάσει νεκρά κοτόπουλα στον περίβολο του. έχουν απειλήσει και τραμπουκίσει τους ανθρώπους που εργάζονται σ' αυτόν τον ξεχωριστό οίκο του Θεού. Όμως, ο αιδεσιμότατος είναι απολύτως σίγουρος και για όσα κάνει και για όσα πρεσβεύει. 

Κάνει γάμους ομοφυλόφιλων ζευγαριών και αισθάνεται ότι η μεγαλύτερη περηφάνια και προσφορά της εκκλησίας του στην πόλη του Μεξικό είναι ότι ενώνει ανθρώπους - ανεξαρτήτως φύλου- με τα ιερά δεσμά της αγάπης, δεσμά που βεβαίως εξασφαλίζουν και τις ζωές των ανθρώπων που επέλεξαν να ζουν μαζί, σε δεύτερο (οικονομικό και νομικό) επίπεδο. Αγαπά, επίσης, τις ιστορίες ανθρώπων, τον τρόπο που γνωρίστηκαν και αποφάσισαν να ενωθούν με τα δεσμά του γάμου. 

Στο Μεξικό, η Εκκλησία της Συμφιλίωσης γίνεται δεύτερο σπίτι για γκέι ζευγάρια Facebook Twitter
Η εκκλησία της Συμφιλίωσης υπάρχει εδώ και 35 χρόνια και δεν ήταν εύκολα χρόνια. Ακριβώς, λόγω της πολιτικής της προς τα γκέι ζευγάρια, υπήρξαν και σκληρές μέρες και για το εκκλησάκι και για τον αιδεσιμότατο Γκονζάλες. Φωτο: Marcela Figueroa/Al Jazeera

Τέτοια ήταν και η ιστορία του Mario Mendez και του Mario Fuentes. Οι δύο άντρες γνωρίστηκαν πριν από 8 χρόνια σε ένα λεωφορείο, έπιασαν κουβέντα, συνειδητοποίησαν ότι ήταν γείτονες, ότι αγαπούν τα σκυλιά και αυτό ήταν όλο. Μια απλή ιστορία αγάπης που τώρα ξέρει όλη η γειτονιά. Ζουν μαζί, οι γείτονες τους ξέρουν ως οι "Marios", τους βλέπουν κάθε μέρα τα τελευταία χρόνια να μοιράζονται τη ζωή, τις βόλτες με τα σκυλιά τους. Όταν προσπάθησαν να παντρευτούν το "όχι" από την επίσημη Καθολική Εκκλησία του Μεξικό ήταν μεγάλο, αλλά όχι μεγαλύτερο από την απόφαση τους. 

Στην Εκκλησία της Συμφιλίωσης, οι δύο άντρες βρήκαν έναν τόπο που σεβάστηκε την απόφαση και την επιλογή ζωής τους και κυρίως την επιθυμία τους για μία κανονική καθολική τελετή, καθώς είναι και οι δύο αφοσιωμένοι Καθολικοί. Η ιστορία τους ήταν μία από τις εκατοντάδες ιστορίες της πόλης που μόλις φέτος τον Μάιο επιχείρησε να πάρει δραστικές αποφάσεις για τους γάμους ομοφυλοφίλων. Ο πρόεδρος Pena Nieto έχει ήδη κινήσει τις διαδικασίες για συνταγματική αναθεώρηση που θα επιτρέπει τους γάμους ατόμων του ιδίου φύλου. 

Εννοείται ότι αυτή η κίνηση προκάλεσε αντιδράσεις στους κύκλους των βαθιά συντηρητικών πιστών, που κατέβηκαν σε διαδηλώσεις, με συνθήματα και πολεμική "υπέρ του ιερού σκοπού της αναπαραγωγής που ευλογείται από το γαμήλιο μυστήριο". Ο Rodrigo Ivan Cortes Jimenez, εκπρόσωπος του Οχυρού για την Εθνική Οικογένεια ήταν κατηγορηματικός. "Οι ενήλικες μπορούν να έχουν ό,τι σχέση επιθυμούν. Αλλά, αν μιλάμε για θεσμούς που ενώνουν τα παιδιά με τους γονείς τους, μιλάμε για γάμο. Κι αυτό είναι κάτι άλλο", δηλώνει άκαμπτα ο Jimenez.

Μπροστά στον κίνδυνο να ξεσπάσουν περαιτέρω αντιδράσεις, η πολιτεία του Μεξικό απέσυρε διακριτικά το θέμα από την ημερήσια διάταξη, προτάσσοντας το επιχείρημα ότι ο κυβερνήτης της οφείλει να ασχοληθεί με σοβαρότερα ζητήματα τρέχουσας επικαιρότητας. Δεν είναι μόνο αυτά τα εμπόδια, ωστόσο. Οι "Marios" θα παντρευτούν έτσι κι αλλιώς, εκείνο που τους θλίβει ωστόσο, είναι το πόσο αργά προχωρά η αλλαγή αντιλήψεων απέναντι στην ομοφυλοφιλία.

"Το '80, όταν ακόμη ήμασταν πολύ νέοι τα πράγματα ήταν άσχημα, πραγματικά βίαια. Δεν θα μας άφηναν να υπάρξουμε καν. Φοβόμασταν να πάμε ακόμη και σ' ένα κλαμπ να δούμε φίλους. Τώρα τουλάχιστον υπάρχουν νόμοι που αποτρέπουν τις διακρίσεις", λέει ο Fuentes. Τη μέρα του γάμου, οι γονείς και των δύο ήταν στο πλευρό τους, λέγοντας μάλιστα ότι η ευτυχία των γιων τους προηγείται, είναι πιο σημαντική απ' οποιονδήποτε νόμο... 

Με στοιχεία από το Αl Jazeera

0

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

ΕΠΕΞ Waacking: Ο street χορός της κουίρ κοινότητας σε ένα φεστιβάλ στην Αθήνα

Χορός / Το waacking είναι γκέι, στρέιτ, κουίρ, αγκαλιάζει τα πάντα

Χορογράφος και βασική συνεργάτιδα της Μαρίνας Σάττι, η Ειρήνη Δαμιανίδου διοργανώνει το πανευρωπαϊκό φεστιβάλ Follow the Waack, συστήνοντας στο ελληνικό κοινό το είδος που γεννήθηκε στα αμερικανικά γκέι κλαμπ.
M. HULOT
Κράτα με λίγο ακόμη. Κι εγώ θα κρατήσω εσένα/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Κράτα με λίγο ακόμη. Κι εγώ θα κρατήσω εσένα/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Η queer κουλτούρα λάμπει όταν θυμάται γιατί υπάρχει: γιατί κάτω από την εικόνα υπάρχει φροντίδα, κάτω από τη φροντίδα μνήμη, και κάτω από τη μνήμη η πιο σκληρή μας επιμονή η ανάγκη να συνεχίσουμε χωρίς να μικραίνουμε. Η νέα ΟΑΣΗ κινείται στη λεπτή γραμμή όπου το camp συναντά την αγρύπνια και η τρυφερότητα γίνεται πράξη.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Να μη ντρέπεσαι για τον εαυτό που υπήρξες/από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Να μη ντρέπεσαι για τον εαυτό που υπήρξες ― ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

Το Παρά Πέντε που επιστρέφει ως pop-camp εξομολόγηση μιας γενιάς, ο queer πυρετός του Heated Rivalry, η απαλότητα της αραβικής ανδρικότητας του Al-Hosni, η ακατέργαστη νεότητα του Sorrenti και τη διαφάνεια του Βασίλη Μπούτσικου σε ένα κοινό νήμα: τις ιστορίες που μας κρατούν όταν η πραγματικότητα γίνεται αφόρητη.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Δεν περάσαμε και λίγες καταστροφές/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Δεν περάσαμε και λίγες καταστροφές/από τον Πάνο Μιχαήλ

Από το vertical ψηφιακό ορφανοτροφείο μέχρι το μεγάλο θέατρο του feed, από την εξάντληση των σωμάτων μέχρι την υπόγεια τέχνη που αρνείται να γίνει κεφάλαιο, το νέο πολυποστ της ΟΑΣΗΣ χαρτογραφεί το νέο queer τοπίο της μετα-πανδημικής ύπαρξης. Η ζωή δεν ζητά πια αφήγημα, ζητά αντοχή.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
Ήταν λοιπόν και η Ουμ Καλσούμ λεσβία; Μια νέα ταινία αναζωπυρώνει τη συζήτηση

Τι διαβάζουμε σήμερα / Ήταν λοιπόν και η Ουμ Καλσούμ λεσβία; Μια νέα ταινία αναζωπυρώνει τη συζήτηση

Η κυκλοφορία μιας νέας ταινίας έφερε ξανά στο προσκήνιο ερωτήματα ταμπού γύρω από την ιδιωτική ζωή της πιο σεβαστής πολιτισμικής μορφής της Αιγύπτου, αλλά και γύρω από το τι επιτρέπεται να ειπωθεί γι’ αυτήν.
THE LIFO TEAM
*Ακόμη και το πιο σφοδρό ξυράφι υπήρξε κάποτε λουλούδι/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Ακόμη και το πιο σφοδρό ξυράφι υπήρξε κάποτε λουλούδι/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Από το σοκ της Peaches μέχρι τη σιωπηρή δύναμη σωμάτων που άντεξαν χωρίς να εξηγηθούν, ο Πάνος Μιχαήλ εξερευνά τι σημαίνει να κατοικείς το σώμα σου χωρίς διαπραγμάτευση. Ένα πολυποστ της ΟΑΣΗΣ για την επιθυμία ως πολιτισμό και την αντοχή ως μορφή αλήθειας.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Το δέρμα που κατοικώ/από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Το δέρμα που κατοικώ/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Σε αυτό το πολυποστ, ο Πάνος Μιχαήλ κοιτάζει τη σύγχρονη κουλτούρα μέσα από εκείνο το μικρό σκοτεινό διάκενο όπου κάτι λείπει και ακριβώς γι’ αυτό γίνεται ορατό. Από τη Charli XCX που παλεύει να ξαναβρεί το σώμα της μέσα στο ίδιο της το είδωλο, μέχρι τη Cindy Sherman που αποκάλυψε νωρίς τη βία της μίμησης· από τη σωματική ένταση του HYACYN μέχρι τη λαϊκή, ανθρώπινη ματιά του Martin Parr. Ένα queer πολυποστ για την επιμονή της παρουσίας σε μια εποχή που δεν αντέχει την ατέλεια.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Αγαπώντας τα αγρίμια της ζωής σου/από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Αγαπώντας τα αγρίμια της ζωής σου/από τον Πάνο Μιχαήλ

Τι ενώνει έναν σταρ, μια πόλη, ένα κορίτσι, έναν φωτογράφο, μια θεότητα και ένα βλέμμα; Τίποτα. Και τα πάντα. Ο Skarsgård γίνεται queer χώρος από αφέλεια. Η Αθήνα θυμάται το υπόγειό της. Η Corinne Day την εφηβεία όπως ήταν. Ο Hujar μια «τίποτα-μέρα» που έγινε μνήμη. Η Blanchett αλλάζει τον αέρα. Η Schafer τον τρόμο. Η ΟΑΣΗ δεν κυνηγά queer icons, αλλά τη στιγμή που η εικόνα τους σπάει. Γιατί εκεί αρχίζει η αλήθεια.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
Όταν ο κόσμος καίγεται πιο γρήγορα από εμάς/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Όταν ο κόσμος καίγεται πιο γρήγορα από εμάς/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Στο νέο πολυποστ της ΟΑΣΗΣ, έξι μορφές γίνονται έξι κάρτες ενός tarot της εποχής:ο Jonathan Anderson που κοιτάζει το μέλλον, η Metropolis που χάνει την queer αφή της, η Greer Lankton που ξαναγεννά το σώμα της, ο Udo Kier που σπάει την εικόνα, ο William E. Jones που βλέπει την ιστορία στα σώματα, και η πρώτη queer γενιά του AIDS που επιστρέφει μέσα από το κείμενο του Βρασίδα Καραλή για να ενώσει όλες τις επόμενες.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
Dievers Party: Πώς δυο φίλες έφτιαξαν τα πιο viral χορευτικά πάρτι της χρονιάς

Μουσική / Dievers Party: Πώς δυο φίλες έφτιαξαν τα πιο viral πάρτι της χρονιάς

Η Βάσω Καζαντζίδου και η Μαρινέλα Αμπντουραχμάνι γνωρίστηκαν τυχαία σε ένα αθηναϊκό κλαμπ. Δύο χρόνια μετά, αυτή η συνάντηση γέννησε ένα από τα πιο δημοφιλή mobile queer events σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη.
ΜΙΝΑ ΚΑΛΟΓΕΡΑ
Μοντ Ρουαγιέ: «Πού θα βρίσκονται σε δέκα χρόνια όλοι αυτοί που μας επιτίθενται;»

Lgbtqi+ / Μοντ Ρουαγιέ: «Πού θα βρίσκονται σε δέκα χρόνια όλοι αυτοί που μας επιτίθενται;»

Στο εξαιρετικά ενδιαφέρον βιβλίο «Τρανσφοβία» που μόλις κυκλοφόρησε στα ελληνικά, η τρανσφεμινίστρια Μοντ Ρουαγιέ επιχειρεί να καταγράψει τη νέα πραγματικότητα για την τρανς συνθήκη και τα τρανς δικαιώματα.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Κοντά στην άγρια καρδιά αυτού του κόσμου/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Κοντά στην άγρια καρδιά αυτού του κόσμου/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Οκτώ ιστορίες που κοιτούν την εποχή κατευθείαν στα μάτια και βλέπουν λίγο πιο βαθιά απ’ όσο θα περίμενες. Η Tina Brown που ξεγυμνώνει την αλήθεια των new media, ο Tillmans που κρατά ένα τραγούδι αθάνατο, η νύχτα του Chengdu που χάνεται μπροστά μας, το wool-camp σαν μικρή τελετουργία επιβίωσης, ο Hujar που φωτογράφιζε ψυχές, η Swinton που κουβαλά φως για όσους έφυγαν, ο νέος «Φρανκενστάιν» ως καθρέφτης της πατριαρχίας και ο Λαπαθιώτης που βρίσκει ξανά στόμα στη σκηνή. Διαφορετικά μεταξύ τους, συντονίζονται σαν ένας χάρτης του τώρα, λαμπερός, σκοτεινός, ακριβής.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
 Αν δεν μπορείς να μας νικήσεις, θα μας κοιτάς/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Αν δεν μπορείς να μας νικήσεις, θα μας κοιτάς/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Στην εποχή όπου η πρόοδος μιμείται την ευαισθησία για να επιβιώσει,το queer βλέμμα γίνεται η μόνη αξιόπιστη μέθοδος διάκρισης. Από την Ελεωνόρα Μελέτη και τη Τζένη Χειλουδάκη, δύο καθρέφτες μιας κοινωνίας που φοβάται να ρευστοποιηθεί ως τη σιωπηλή αξιοπρέπεια του Orlando, τη Róisín Murphy, τον Daniel Obasi, το t-fags και τη Δήμητρα της Λέσβου, οι εικόνες του κόσμου αποκαλύπτουν το αόρατο ρεύμα που τις διαπερνά: την πειθαρχία της τρυφερότητας.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Να γυρνάς προς το αληθινό αφού έχεις καεί από το ωραίο/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Να γυρνάς προς το αληθινό αφού έχεις καεί από το ωραίο/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Κάθε εποχή χτίζει τα φώτα της για να φωτίσει τον τρόμο της. Η Fruit Gillette τραγουδά μέσα απ’ το εργοτάξιο, η Vaginal Davis εισβάλλει στο μουσείο, ο Λάνθιμος αναζητά χαρά, ο Χόκνεϊ καπνίζει σαν να κρατά ακόμη το χρώμα του κόσμου. Ο Πάνος Μιχαήλ κοιτάζει την Ελλάδα όπως κοιτάς ένα φλας που σε τυφλώνει.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Αναγνωρίζωντας σε σένα τον ωραιότερο ευατό σου/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Αναγνωρίζοντας σε σένα τον ωραιότερο εαυτό σου/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Ο θάνατος του Διονύση Σαββόπουλου δεν ήταν απλώς ένα πολιτισμικό γεγονός. Ήταν η τελετή λήξης ενός αιώνα που πίστεψε πως η Ελλάδα μπορούσε να εξηγηθεί μέσα από τους μύθους της. Αυτό το πολυπόστ της ΟΑΣΗΣ χαρτογραφεί τη χώρα που επέμενε να υπάρχει μέσα του, από τις εθνικές κηδείες των ’90s μέχρι τη διάχυτη queer Ελλάδα του 2025, από τον Bowie και τη Μελίνα μέχρι τα σημερινά queer σώματα που χορεύουν μέσα σε pixels και φως. Μια αφήγηση για το πένθος, τη μνήμη και την επιμονή μιας χώρας να επιβιώνει μέσα από τη συγκίνηση.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
Ο ευά παπαδάκης φέρνει την ποίηση στα Ζαγοροχώρια

Εικαστικά / Ο ευά παπαδάκης φέρνει την ποίηση στα Ζαγοροχώρια

Το πρώτο διεθνές πολυθεματικό φεστιβάλ ποίησης «Σολοικισμός», έρχεται το Σάββατο 25 και την Κυριακή 26 Οκτωβρίου 2025 στον Ελαφότοπο, στα Ζαγοροχώρια. Ο εμπνευστής και καλλιτεχνικός διευθυντής του μίλησε στη LifO.
M. HULOT
*Η θαυμάσια απειλή του να υπάρχεις χωρίς να απολογείσαι/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Η θαυμάσια απειλή τού να υπάρχεις χωρίς να απολογείσαι/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Η θεία Σταματίνα είπε intersex και η Ελλάδα σώπασε για ένα δευτερόλεπτο, όσο χρειάζεται για να αλλάξει εποχή. Ο Γιώργος Καπουτζίδης δεν έκανε επανάσταση, έκανε κάτι πιο σπάνιο: έμαθε σ’ ένα έθνος να μιλά με τρυφερότητα. Κι αυτό, σε μια χώρα που ακόμη συγχέει τη φωνή με τη βία, είναι σχεδόν θαύμα.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ