Κρυφή κάμερα καταγράφει την αντίδραση των Τεξανών απέναντι στα γκέι ζευγάρια

Κρυφή κάμερα καταγράφει την αντίδραση των Τεξανών απέναντι στα γκέι ζευγάρια Facebook Twitter
19

Τι γίνεται όταν η σερβιτόρα-ηθοποιός παρενοχλεί ένα ζευγάρι ομοφυλοφίλων;

19

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Η Βουλή της Σενεγάλης ψήφισε αυστηρότερο νόμο κατά των ομόφυλων σχέσεων

Διεθνή / Η Βουλή της Σενεγάλης αυστηροποιεί τις διώξεις ομοφυλοφίλων: «Δεν είναι της κουλτούρας μας»

Η Βουλή της Σενεγάλης ενέκρινε νομοσχέδιο που αυξάνει στα 10 χρόνια τη μέγιστη ποινή για ομόφυλες σχέσεις και προβλέπει κυρώσεις και για την προώθηση ή χρηματοδότησή τους.
THE LIFO TEAM
Σαν φίδι πάνω στο δέρμα σου/ Ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Σαν φίδι πάνω στο δέρμα σου/ Ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

Η Robyn ανεβαίνει στη σκηνή σαν high priestess του heartbreak και μετατρέπει το τραύμα σε ρυθμό. Η Rosalía στήνει λειτουργία techno–φλαμένκο και χρησιμοποιεί τη μουσική σαν τελετουργία μετάβασης. Ο Rob Rausch ποζάρει σαν pin-up snake boy και αφήνει το reality φίδι να σχεδιάσει τα όρια της queer οικειότητας. Και ο Gus Van Sant, σαν ήσυχος collector αγγέλων, συλλέγει αγόρια σαν να φυλάσσει την πρώτη τους ανάσα.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
Να μη στέκεσαι ψηλά για να σε δουν, αλλά χαμηλά για να σε αγγίξουν/ ένα πολυποστ του Πάνου Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / H εποχή των πελμάτων― Ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

Η νέα εποχή μυρίζει sweat sock. Ο Skarsgård κάνει camp χωρίς να το ζητήσει κανείς, ένας άγνωστος ναύτης κερδίζει £30.000 τον μήνα επειδή κάποιος λατρεύει τις κάλτσες του, ο Ricky Martin κάνει kink evangelism στο «GQ» κι η AI πορνογραφία αγιοποιεί τα πέλματα των σταρ σαν να είναι νέα icons.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Tι μένει όταν τελειώσει το ωραίο;/ ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Tι μένει όταν τελειώσει το ωραίο;/ ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

Η Lana Del Rey κοιτάζει για πρώτη φορά το πρόσωπο πίσω από τη μελαγχολία, το All of Us Stars μοιάζει με queer séance από εποχή που κάηκε, και η Zendaya με τον Pattinson επιπλέουν μέσα σε μια εικόνα που δεν τους υπηρετεί πια.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
Γι’ αυτό το δέρμα πάντα θα πληρώνεις/ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Γι’ αυτό το δέρμα πάντα θα πληρώνεις/ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

Ένα «όχι» που δεν εξημερώνεται, μια «Vogue» που ραγίζει, φιλιά που δεν ντρέπονται, ντίβες που δεν γερνούν, μια «Bugonia» που αυτονομήθηκε, αγόρια που κλαίνε και ένας Pasolini που πλήρωσε όσο κανείς.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
Αν έχεις να συναντήσεις έναν άλλον κόσμο, ξεκίνα από το στόμα / ένα πολυποστ του Πάνου Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Αν έχεις να συναντήσεις έναν άλλον κόσμο, ξεκίνα από το στόμα / ένα πολυποστ του Πάνου Μιχαήλ

Η πραγματικότητα έχει καταντήσει τόσο επικίνδυνη, που μόνο η υπερβολή έχει το θράσος να την ξεσκεπάσει. Η Melissa McCarthy κάνει μια διαφήμιση να μοιάζει με queer exorcism, ο David Hoyle φορά Mugler σαν να δικάζει ολόκληρη την Αγγλία, και η Miss Piggy επιστρέφει για να μας θυμίσει ότι το σύμπαν κινείται με βάση το τακούνι της
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Aν πέσω, θα ξαναβρώ το φως. Ακόμα κι αν με κάψει πάλι / από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Aν πέσω, θα ξαναβρώ το φως. Ακόμα κι αν με κάψει πάλι ― Ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

Έξι ιστορίες για την επιβίωση ως πράξη ακρίβειας: από το «Sống» του Ocean Vuong μέχρι το Ponyboi, τις τρανς γυναίκες της Torvajanica, τη Lola Young, τον Nikos Karpouzis και τη σπάνια χαρά του Bad Bunny.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Να σου ’βαζα στο χέρι δυο λόγια τυχερά/από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Να σου ’βαζα στο χέρι δυο λόγια τυχερά/από τον Πάνο Μιχαήλ

Υπάρχουν ζωές που μαθαίνουμε μόνο όταν τελειώσουν. Η τρανς Βαγγελιώ πέθανε τρεις φορές πριν τη δούμε. Η Cookie Mueller έζησε μέσα σε τρεις εικόνες πριν γίνει μνήμη. Δύο γυναίκες, δύο σιωπές, δύο σώματα και μια κοινωνία που κατάλαβε αργά.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
Μάριος Βεάνος: «Έπαιρνα το ντέφι, ανέβαινα στο τραπέζι και γινότανε χαμός»

Queer History / Μάριος Βεάνος: «Έπαιρνα το ντέφι, ανέβαινα στο τραπέζι και γινότανε χαμός»

Ένας θρύλος της νύχτας που άφησε εποχή στα σκυλάδικα της ελληνικής περιφέρειας. Τόσο που ο Θάνος Αλεξανδρής τού αφιέρωσε ολόκληρο κεφάλαιο στο βιβλίο «Αυτή η νύχτα μένει».
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΡΙΔΗΣ
*Aγαπηθήκαμε πριν μάθουμε τι θα μας πάρουν/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Aγαπηθήκαμε πριν μάθουμε τι θα μας πάρουν/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Αυτή η ΟΑΣΗ διαβάζεται σαν χάρτης μιας ολόκληρης εποχής: από το τραύμα του AIDS που κληρονομήσαμε χωρίς να το ζήσουμε, μέχρι τη γλώσσα που καίγεται σε πραγματικό χρόνο. Τα αγόρια του Y2K, ο Ξιάρχο, οι non-binary νέοι, οι trans αφηγήσεις, η ζωγραφική της τρυφερότητας και η μαρτυρία του Παπαϊωάννου δεν μιλούν για διαφορετικά πράγματα· μιλούν για την ίδια ανάγκη: να σταθούμε στο σκαλοπάτι που μας αναλογεί χωρίς να κρύβουμε τη διαδρομή. Εδώ, η κουλτούρα δεν καταγράφεται. Συμβαίνει. Κι εμείς παρακολουθούμε πώς η μνήμη, η εικόνα, το σώμα και η επιθυμία συνθέτουν ένα καινούργιο τοπίο παρουσίας.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
ΕΠΕΞ Waacking: Ο street χορός της κουίρ κοινότητας σε ένα φεστιβάλ στην Αθήνα

Χορός / Το waacking είναι γκέι, στρέιτ, κουίρ, αγκαλιάζει τα πάντα

Χορογράφος και βασική συνεργάτιδα της Μαρίνας Σάττι, η Ειρήνη Δαμιανίδου διοργανώνει το πανευρωπαϊκό φεστιβάλ Follow the Waack, συστήνοντας στο ελληνικό κοινό το είδος που γεννήθηκε στα αμερικανικά γκέι κλαμπ.
M. HULOT
Κράτα με λίγο ακόμη. Κι εγώ θα κρατήσω εσένα/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Κράτα με λίγο ακόμη. Κι εγώ θα κρατήσω εσένα/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Η queer κουλτούρα λάμπει όταν θυμάται γιατί υπάρχει: γιατί κάτω από την εικόνα υπάρχει φροντίδα, κάτω από τη φροντίδα μνήμη, και κάτω από τη μνήμη η πιο σκληρή μας επιμονή η ανάγκη να συνεχίσουμε χωρίς να μικραίνουμε. Η νέα ΟΑΣΗ κινείται στη λεπτή γραμμή όπου το camp συναντά την αγρύπνια και η τρυφερότητα γίνεται πράξη.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Να μη ντρέπεσαι για τον εαυτό που υπήρξες/από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Να μη ντρέπεσαι για τον εαυτό που υπήρξες ― ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

Το Παρά Πέντε που επιστρέφει ως pop-camp εξομολόγηση μιας γενιάς, ο queer πυρετός του Heated Rivalry, η απαλότητα της αραβικής ανδρικότητας του Al-Hosni, η ακατέργαστη νεότητα του Sorrenti και τη διαφάνεια του Βασίλη Μπούτσικου σε ένα κοινό νήμα: τις ιστορίες που μας κρατούν όταν η πραγματικότητα γίνεται αφόρητη.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ

σχόλια

10 σχόλια
Ζω στο Τέξας (Austin) εδώ και 3.5 χρόνια, και ερχόμενος εδώ για μεταπτυχιακές σπουδές είχα κι εγώ στο νου μου όλα τα στερεότυπα περί καουμπόηδων, γελαδάρηδων, οπισθοδρομικών τύπων. Φυσικά πολύ σύντομα όλα διαλύθηκαν γιατί μιλάμε για μια τεράστια πολιτεία (μεγαλύτερη σε έκταση από τη Γαλλία) με 26 εκατομμύρια κατοικους, όπου τα βρίσκεις όλα - από συντηρητικούς (αν και γενικα καλόκαρδους, όπως σε όλο το Νότο, ανθρώπους) σε μικρότερες πόλεις, μέχρι πρωτοποριακούς, μοντέρνους, καινοτόμους σε όλα, κυρίως στο Austin (το μεγαλύτερο δημόσιο πανεπιστήμιο στις ΗΠΑ, παναμερικανικής εμβέλειας φεστιβάλ, πύλη υψηλής τεχνολογίας) και στο Houston. Δεν υπάρχουν μεγάλες διαφορές κοινωνικά/οικονομικά από τις πόλεις της Ανατολικής/Δυτικής Ακτής. Αντίστοιχα, πχ, στην Καλιφόρνια υπάρχει το ανεκτικό και προοδευτικό Σαν Φρανσίσκο, αλλά και η "οπισθοδρομική" Orange County έξω από το Λος Άντζελες. Και φυσικά σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να παραγνωρίζεται το γεγονός ότι εδώ (όπως και στην Καλιφόρνια) ζουν ιστορικά και πολλά εκατομμύρια hispanics, νόμιμα ή μη, οι οποίοι είναι μεν ηθικά/θρησκευτικά συντηρητικοί, αλλά δεν παύουν να είναι μετανάστες, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την ανεκτικότητα μιας κοινωνίας. Ας μην ξεχνάμε ότι ένα από τα ανερχόμενα αστέρια του Δημοκρατικού Κόμματος είναι ο Julian Castro, ο 38χρονος δήμαρχος του San Antonio.Φυσικά οι μεγάλες πόλεις είναι απλά "μπλε κουκίδες σε μια κόκκινη θάλασσα" στον εκλογικό χάρτη κάθε φορά, αλλά η κοινωνία πολλές φορές είναι πολύ πιο μπροστά από την πολιτική - και πιστέψτε με, ειδικά εδώ στο Austin δεν έχω γνωρίσει άνθρωπο που να υποστηρίζει τον κυβερνήτη Perry.Ως προς το θέμα του video, γενικά στην Αμερική τα gay ζευγάρια είναι μια πραγματικότητα, και ως προς την ανοχή της κοινωνίας, σίγουρα είναι μεγαλύτερη στις προοδευτικότερες πολιτείες, αλλά δεν νομίζω να υπάρχει οποιαδήποτε πόλη στην οποία να είναι απόλυτα ταμπού...
> εδώ (όπως και στην Καλιφόρνια) ζουν ιστορικά και πολλά εκατομμύρια hispanics, νόμιμα ή μη, οι οποίοι είναι μεν ηθικά/θρησκευτικά συντηρητικοί, αλλά δεν παύουν να είναι μετανάστεςΜα ζούσαν το Τέξας και η Καλιφόρνια ήταν πολιτείες της Αυτοκρατορίας του Μεξικού πριν κατακτηθούν απ' τις ΗΠΑ! Και τους θεωρούν συλλήβδην μετανάστες;Πάντως μεταξύ των ισπανόφωνων και των υπόλοιπων μη WASP υπάρχει η εξής θεμελιώδης διαφορά: όταν τα μέλη των άλλων εθνοτήτων έρχονταν μετανάστες στις ΗΠΑ, αποκόπτονταν από τη μητέρα πατρίδα, η οποία ήταν πολλές χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά, κι έτσι εντάσσονταν στην αμερικανική κοινωνία σχετικά εύκολα. Οι ισπανόφωνοι όμως έχουν το Μεξικό δίπλα τους και δεν διακόπτουν την επικοινωνία με τον τόπο καταγωγής τους, μένοντας για πάντα μετανάστες.
Κανενα (οτε γκέι) φιλι δεν απαγορευεται στα ελληνικα μεσα. Δεν υπαρχει κανεις νόμος γι αυτο, ισα ισ υπαρχουν δικαστεικες αποφασεις υπερ.Το οτι το ΕΣΡ εδω και χρονια παραβιαζε τους νομους και το Συνταγμα με το ετσι θελω, (και με την αδιαφορια των κυβερνησεων) δε σημαινει οτι απαγορευεται . Προσφατα φαινεται οτι πλεον εχουμε ξεπερασει αυτο το εμποδιο. Γκέι φιλια και υποθεσεις παιζονται κανονικα και ΟΛΕΣ τις ωρες...παρ ολο που νεανικοι σταθμοι (ΜΑD , MTV) τα λογοκρινουν ακομα για "προληπτικους" λογους (το ομοφοβικο ΕΣΡ εχει αφησει σημαδια).Φυσικα ειμαστε οι ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ σε ολη την παλια Ευρωπαικη Ενωση (δυτικη ευρωπη) σε παρουσιαση στα μεσα...
όντως φίλε μου, συμφωνώ. Επιτρέπονται όμως τα ομοφοβικά σχόλια των "αντρών" που έτσι δείχνουν και ενδυναμώνουν τον "αντρισμό" τους. Όσους συνειδητοποιημένους ετερο ξέρω δεν έχουν προβλήματα επιβεβαίωσης κράζοντας τους ομο ...
αν το τεξας ηταν ανεκαθεν στη ντοπια, σερβιρισμενη απο τα΄΄προοδευτικα media(mega κτλπ), κουλτουρα συνωνυμο της οπισθοδρομησης, του george w. bush και τα λοιπα, μηπως θα πρεπει να αρχισουν να πεφτουν τα στερεοτυπα?? Παρεπιπτοντως, το χιουστον εχει ανοικτα ομοφυλοφιλη δημαρχο , ας κανουμε μια συγκριση με αθηνα(για θεσσαλονικη δε το συζητω) http://en.wikipedia.org/wiki/Annise_Parker
Εχουν γινει αρκετες φορες στην Αθηνα αναλογα πειραματα με ζευγαρια ανδρων (οχι οικογενειες) σε διαφορους δρομους και συνοικιες, απο γκέι οργανωσεις. Περπατουν 2 αντρες χερι χερι και σε αποσταση ασφαλειας βρισκονται οι υπολοιποι της ομαδας. Σκοπος ειναι η καταγραφη αντιδρασεων.Συνηθως ηταν αδιαφορια, καποιες φορες εκπληξη, ή και καποιο γελιο,σχολιο κλπ Απ οτι ξερω δεν υπηρξε ποτε διαπληκτισμος ουτε βια. Αυτα βεβαια πριν 2-3 χρονια....
Και το βίντεο με την ίδια κατάσταση στη Νέα Υόρκη (μόνο που δεν είναι ίδια - αυτή τη φορά είναι μια οικογένεια δύο ανδρών):http://www.youtube.com/watch?v=RECLT5S1VpMΑπό την ίδια εκπομπή, ένα ζευγάρι σε τρυφερές περιπτύξεις στην Αλαμπάμα:http://www.youtube.com/watch?v=2O7IW1CP0jA
Δάκρυσα απλά....τέτοια αντιμετώπιση στην χώρα μου δεν θα έχω ποτέ όσο και να το θέλω...Μπράβο στο δεύτερο παλικάρι αλλά και σε όλους όσους σήκωσαν το ανάστημα τους βλέποντας κάτι τέτοιο...φυσικά και στην Ελλάδα σε μια παρόμοια περίπτωση οι αντιδράσεις θα ήταν πολύ διαφορετικές και αρκετά άσχημες.Το έχω δει στην καθημερινότητα μου χωρίς να προκαλώ ωστόσο αρκετές φορές τα βλέμματα και οι κουβέντες των γύρω μου σε καφέ και εστιατόρια που δεν είναι Gay friendly με κάνουν πράγματικα να στεναχωριέμαι και να λυπάμαι χωρίς φυσικά να μετανιώνω για την επιλογή μου.Είμαι ομοφυλόφιλη όχι άρρωστη και αυτό θα πρέπει να το καταλάβουν κάποιοι κάποτε !!
Τί θα γινόταν, αναρωτιέμαι, αν γινόταν το ίδιο στην Ελλάδα; Έχουμε συνηθίσει να θεωρούμε τους Αμερικανούς, ειδικά του νότου, οπισθοδρομικούς, πουριτανούς και βλάκες, φοβάμαι ότι στην ελλάδα είμαστε τους ξεπερνάμε πολύ όσον αφορά τέτοιες ιδιότητες.
Ρητορική η ερώτηση φαντάζομαι..τουμπεκι θα καναΜε τι άλλο..ίσως θαβαΜε και λίγο με τον διπλανό μας να κατέβει και καλύτερα το φαγητο..και ισως θα το λέγαΜε και το βράδυ σε φίλους να περάσει η ώρα..
Το ίδιο πείραμα (ή «πείραμα») είχε γίνει και στη Νέα Υόρκη, όπου η υποστήριξη των παρατυχώντων προς την εναλλακτική οικογένεια υπήρξε μικρότερη.Δυστυχώς το εγχείρημα δεν ήταν επιστημονικό, ώστε να μπορούν ν' αντληθούν ασφαλή συμπεράσματα για το Τέξας ή τη Νέα Υόρκη.Για τους Τεξανούς: θεωρούσα ότι πρόκειται γι' απαίδευτους κι οπισθοδρομικούς γελαδάρηδες, με σήμα κατατεθέν τη βλάχικη προφορά και το καουμπόικο καπέλο του JR («Dallas»).Το στερεότυπο σιγά-σιγά διαλύθηκε. Θυμάμαι δύο απ' τους λόγους: 1. Ο Bertrand Russell γνώριζε μόνο τρεις ανθρώπους που είχαν διαβάσει τα Principia Mathematica απ' την αρχή ως το τέλος: οι δύο ήταν Εβραίοι που χάθηκαν στο Ολοκαύτωμα· ο τρίτος ήταν Τεξανός. 2. Ο Edsger Dijkstra διάλεξε να διδάξει στο Πανεπιστήμιο του Τέξας παρά τω Austin, διότι ενώ τ' άλλα πανεπιστήμια μείωναν τις απαιτήσεις τους για το επίπεδο των φοιτητών, αυτό τις ανέβαζε.
Νομίζω ότι αυτό το σχόλιό σου τα λέει όλα:"Δυστυχώς το εγχείρημα δεν ήταν επιστημονικό, ώστε να μπορούν ν' αντληθούν ασφαλή συμπεράσματα για το Τέξας ή τη Νέα Υόρκη."Οι γενικεύσεις κάνουν κακό. Μην ξεχνάμε όμως ότι η ένοια της οικογένειας είναι πολύ δυνατή στον παραδοσιακό Αμερικάνικο Νότο (σε αντίθεση με την "see to evil, hear no evil" συμπεριφορά των κοσμοπολιτών Νεοϋορκέζων). Εδώ δεν έχουμε gay ζευγάρια αλλά οικογένειες.
Μα οι νεοϋορκέζοι δεν ασχολούνται γενικότερα. Και να σε δουν να πέφτεις μπροστά τους την ώρα που περπατάς, δεν θα ασχοληθούν. Δηλαδή το ότι δεν ασχολούνται δεν είναι μόνο με την καλή έννοια, αλλά και με την κακή. Απλώς ένα Τεξανός "ίσως" θα έλεγε μια καφρίλα για μια οικογένεια τέτοιου τύπου ευκολότερα. Ίσως.
Για τον Jacques Barzun που παροτι γαλλος βρεθηκε στο τεξας(και οχι σε καποιο πανεπιστημιο της ανατολικης ακτης), τι γνωμη εχεις?http://en.wikipedia.org/wiki/Jacques_Barzun