Τους ζηλεύω τους GenZers

genz
Ζηλεύω τους GenZers για τη σοφία τους να φροντίζουν τον εαυτό τους και να του προσφέρουν την πολυτέλεια της προτεραιότητας.
0


ΕΧΩ ΒΡΕΘΕΙ ΠΟΛΛΕΣ φορές σε συζητήσεις που αφορούν την GenZ. Δεν είναι και δύσκολο να πέσεις σε αυτό το θεματάκι που έχει γίνει αγαπημένο, ενώνοντας πολλές και διαφορετικές γενιές –συνήθως μεγαλύτερες– που ξεχνούν όσα τις χωρίζουν και αγκαλιάζονται σφιχτά, λιθοβολώντας τους νέους που γεννήθηκαν από τα τέλη του ’90 μέχρι τις αρχές του 2010.

Τότε δηλαδή που οι Baby Boomers, οι Millennials ή ακόμα και εμείς οι ξεχασμένοι της Generation X ψαχνόμασταν να μάθουμε πώς λειτουργούν τα smartphones και ζούσαμε με τα φαντάσματα μιας εποχής που έφυγε για πάντα (τα τηλεφωνικά καντράν, ο ήχος του modem και οι δισκέτες είναι μόνο κάποια από τα συντρίμμια πάνω στα οποία ακόμα πατάμε ξυπόλυτοι για να σηκώσουμε τη σημαία της δικής μας ανωτερότητας). 

Δεν ξέρω πότε άρχισε ακριβώς η μόδα του «Let’s talk about GenZers», αλλά με λύπη παραδέχομαι ότι πολλές φορές συμφώνησα όσον αφορά την ανεπάρκεια «των σημερινών νέων», την απλότητα της σκέψης τους, την έλλειψη ομαδικότητας, την αδυναμία να τους εμπιστευτείς, την αδιαφορία τους για την τέχνη, την επικοινωνία, ακόμα και για την ορθογραφία που ποτέ δεν χρειάστηκε να μάθουν, όπως στην «προ κορέκτορος» εποχή.

Τους ζηλεύω τους GenZers. Για τα απενοχοποιημένα τατού τους που μπορεί και να μη σημαίνουν τίποτα, για τον τρόπο που χειρίζονται τα social media χωρίς να φοβούνται το τέρας της παρακολούθησης, για τις λέξεις που έχουν φτιάξει και καταλαβαίνουν μόνο αυτοί.

«Οι σημερινοί νέοι». Μόλις ξεστομίσεις για πρώτη φορά αυτήν τη φράση, αυτόματα περνάς στην άλλη όχθη του ποταμού, κατατάσσεσαι στο στρατόπεδο «των μεγάλων» που μπορούν να κρίνουν και να απαξιώνουν όσους τώρα ξεκινούν τη ζωή τους, μόνο και μόνο γιατί δεν το κάνουν όπως εσύ.

Οι σημερινοί νέοι ακούνε στο όνομα GenZers και αξίζουν την προσοχή μας. Έχω διαβάσει πολλές έρευνες που αφορούν αυτήν τη γενιά. Είναι κι αυτές ένα hype της εποχής, όπως οι έρευνες για τις τάσεις της σύγχρονης διατροφής ή οι λίστες με τις καλύτερες σειρές για binge watching.

Ειδικοί προσπαθούν να εξηγήσουν τις συμπεριφορές και τα χαρακτηριστικά τους, σαν να μιλάμε για πειραματόζωα που αναλύεται κάθε τους κίνηση ή αντίδραση ώστε να δούμε αν είναι ικανά να ανταποκριθούν σε αληθινές συνθήκες ζωής και εργασίας. Εκείνες τις συνθήκες που φτιάξαμε όλοι οι προηγούμενοι και τώρα απαιτούμε την πλήρη συμμόρφωση και πειθαρχία σε αυτές. Ή, ακόμα κι αν δεν τις φτιάξαμε, δεν λες ότι τους πήγαμε και πολύ κόντρα.

Ένα από τα χαρακτηριστικά που καταλογίζεται στους GenZers είναι οι συνεχείς αλλαγές δουλειάς χωρίς την έννοια της δέσμευσης, ενώ οι ίδιοι, απαντώντας σε αναρίθμητα ερωτηματολόγια, δηλώνουν πως η δουλειά τους μπαίνει χαμηλότερα στις προτεραιότητές τους από ό,τι το χόμπι τους. Ντροπή! Όχι δική τους. Δική μας. Ντροπή που εμείς ξεχάσαμε τι σημαίνει χόμπι και κάναμε τη δουλειά τόσο σημαντική ώστε κάθε απόρριψη ή ακύρωση να αποτελεί ζήτημα ζωής και θανάτου. Ντροπή που κρύβαμε στη δουλειά τον λεκέ από τις γουλιές του μωρού μας – αυτό που αφήσαμε βιαστικά το πρωί για να το ξαναδούμε το βράδυ.

Κρίμα που θεωρούσαμε ότι δεν μπορούμε να πούμε ποτέ «λυπάμαι, δεν μπορώ να μείνω τόσο αργά, με περιμένουν οι φίλοι μου» ή «θα χάσω το μάθημα της γιόγκα» ή «έχω υποσχεθεί στα παιδιά μου να φτιάξουμε κέικ». Δύσκολες φράσεις, που έγιναν εύκολες επειδή αυτή η γενιά αποφάσισε να μη ζει για να δουλεύει. Κι αυτό δεν σημαίνει ανεπάρκεια, αλλά αντίθετα σημαίνει αξιολόγηση, ιεράρχηση και προσήλωση σε αυτά που πραγματικά μετράνε.

Τους ζηλεύω τους GenZers. Για τα απενοχοποιημένα τατού τους που μπορεί και να μη σημαίνουν τίποτα, για τον τρόπο που χειρίζονται τα social media χωρίς να φοβούνται το τέρας της παρακολούθησης, για τις λέξεις που έχουν φτιάξει και καταλαβαίνουν μόνο αυτοί. Τους ζηλεύω για τη σοφία τους να φροντίζουν τον εαυτό τους και να του προσφέρουν την πολυτέλεια της προτεραιότητας. Αν ενώσουμε τη δική τους σοφία με τη δική μας, ίσως να βγει κάτι πολύ καλό. Κάτι που τουλάχιστον δεν θα χωράει κριτικές που ξεκινούν με το «οι σημερινοί νέοι». Οι σημερινοί νέοι ήμασταν κάποτε εμείς. Πριν περάσουμε στην άλλη όχθη του ποταμού.

Οπτική Γωνία
0

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

ΛΟΑΤΚΙ+ ψήφος και ακροδεξιά

Οπτική Γωνία / Το μεγάλο (ακροδεξιό) παράδοξο της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας

Το γεγονός ότι υπάρχουν και ΛΟΑΤΚΙ+ άνθρωποι που ψηφίζουν AfD, ένα ακροδεξιό κόμμα με ανοικτά λεσβία συν-πρόεδρο, προβληματίζει, δεν είναι όμως ένα φαινόμενο εντελώς αντιφατικό, ούτε μόνο γερμανικό.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Μπορεί σε μια δεκαετία να καταστραφεί ο κόσμος;

Λοξή Ματιά / Μπορεί η AI να καταστρέψει την ανθρωπότητα σε μια δεκαετία;

Ο Τζέικομπ Κόξον, πρώην στέλεχος της OpenAi και της Anthropic, δήλωσε ότι οι αδιαφανείς προετοιμασίες για την «Υπερνοημοσύνη» δημιουργούν συνθήκες πραγματικού υπαρξιακού κινδύνου για την ανθρωπότητα.
ΝΙΚΟΛΑΣ ΣΕΒΑΣΤΑΚΗΣ
Θάνατος Μαζωνάκη: Το θολό τοπίο των «αντιγηραντικών θεραπειών»

Ρεπορτάζ / Θάνατος Μαζωνάκη: Το θολό τοπίο των «αντιγηραντικών θεραπειών»

Η υπόθεση Μαζωνάκη φέρνει στο προσκήνιο τα κενά εποπτείας και το αχαρτογράφητο πεδίο του stem-cell tourism. Η πρόεδρος και η αν. πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Γονιδιακής Θεραπείας και Αναγεννητικής Ιατρικής εξηγούν.
ΝΤΙΝΑ ΚΑΡΑΤΖΙΟΥ
ΕΠΕΞ Πώς φτάνει ένας γονιός στο σημείο να κακοποιεί το παιδί του;

Οπτική Γωνία / Πώς φτάνει ένας γονιός στο σημείο να κακοποιεί το παιδί του;

Η υπόθεση της Κυψέλης φέρνει ξανά στο προσκήνιο την αόρατη βία μέσα στην οικογένεια. Η ψυχολόγος Αντιγόνη Γινοπούλου μιλά στη LiFO για τα σημάδια που συχνά αγνοούμε και για την ευθύνη της κοινωνίας να παρέμβει προτού να είναι αργά.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Καθαρό νερό ή αμβλώσεις; Ο Πάπας και οι τραμπικοί

Νέος Άγνωστος Κόσμος / Καθαρό νερό ή αμβλώσεις; Ο Πάπας και οι τραμπικοί

Ο Πάπας καλεί τους χριστιανούς να υπερασπιστούν το δικαίωμα όλων στο νερό. Πριν αλέκτορα φωνήσαι, όμως, γνωστοί τραμπικοί ξεσηκώθηκαν εναντίον του, καλώντας τον να αφήσει τις «σάχλες» και να ασχοληθεί με τη σωτηρία των ψυχών.
ΚΩΣΤΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ
Κόμμα Σαμαρά: Μα καλά, από πότε είναι αυτή η εφημερίδα;

Εν Ψυχρώ / Κόμμα Σαμαρά: Μα καλά, από πότε είναι αυτή η εφημερίδα;

Ένα νέο κόμμα, ένας παλιός πρωταγωνιστής και μια πολιτική ρητορική που μοιάζει να έρχονται από άλλη εποχή. Ο Αντώνης Σαμαράς ετοιμάζεται να επιστρέψει, αλλά το ερώτημα είναι τι ακριβώς έχει να πει σήμερα που δεν το έχει ήδη πει.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Η άνοδος της ακροδεξιάς, τα δώρα στους πλούσιους και το φιλολαϊκό προφίλ

Οπτική Γωνία / Η άνοδος της ακροδεξιάς, τα δώρα στους πλούσιους και το φιλολαϊκό προφίλ

Ένα κρατίδιο της Γερμανίας περιγράφει τη μεγάλη εικόνα, όπου η εκτίναξη ακροδεξιών κομμάτων σε χώρες της Ευρώπης και όχι μόνο βρίσκει καινούργια ερείσματα, ακολουθώντας μια συνταγή γενικευμένου κινδύνου.
ΝΙΚΟΛΑΣ ΣΕΒΑΣΤΑΚΗΣ
Τα διλήμματα της ΔΕΘ και το δικαίωμα των ψηφοφόρων

Οπτική Γωνία / Τα διλήμματα της ΔΕΘ και το δικαίωμα των ψηφοφόρων

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης έθεσε στη ΔΕΘ το δίλημμα «σταθερότητα ή αβεβαιότητα», επανέφερε τον Αλέξη Τσίπρα στο κάδρο και προειδοποίησε τους ψηφοφόρους για τις συνέπειες μιας ψήφου διαμαρτυρίας.
ΑΓΓΕΛΟΣ ΑΛ. ΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ
Γιατί είναι τόσο δύσκολο για τους νέους να κρατήσουν παρέες;

Ιλεκτρίσιτυ / Γιατί η Gen Z δυσκολεύεται να κρατήσει τις παρέες της;

Πριν από τριάντα χρόνια, η ταινία «Απόντες» έδειχνε τα μέλη μιας παρέας να απομακρύνονται σταδιακά· για τους σημερινούς νέους, αυτή η διαδικασία συμβαίνει πιο απότομα και αρκετά πιο νωρίς.
ΧΑΡΗΣ ΚΑΛΑΪΤΖΙΔΗΣ