Αρχαία ομοερωτικά ποιήματα από τους άνδρες στους εραστές τους: μια ανθολογία

Αρχαία ομοερωτικά ποιήματα από τους άνδρες στους εραστές τους: μια ανθολογία Facebook Twitter
Τοιχογραφία από τη διακόσμηση, με θέμα το συμπόσιο, του ετρουσκικού τάφου με την ονομασία "Τάφος του Βουτηχτή".
0



«ΟΙ ΕΡΩΤΙΚΟΙ ΠΟΙΗΤΕΣ
της Αρχαιότητας έγραφαν σε μια γλώσσα σπαρταριστά ζωντανή, όχι τόσο για να θαυμαστούν από τους φιλολόγους όσο για να διαβαστούν από τους φυσικούς πελάτες κάθε ερωτικής ποίησης, τους νέους και τους ερωτευμένους» γράφει ο Σπύρος Καρυδάκης στην εισαγωγή του βιβλίου του «Καυτό μέλι-Αρχαία Ελληνικά ερωτικά ποιήματα από άντρες για άντρες & ερωτολογικός σχολιασμός», το οποίο περιλαμβάνει ερωτικά ποιήματα και αποσπάσματα μεγάλων δημιουργών όπως ο Πλάτων, ο Αριστοτέλης, ο Θεόκριτος, αλλά και ανώνυμοι και ελάσσονες. Από τον Όμηρο και την αρχαική εποχή,τον Σόλωνα, τον Αλκαίο, τον Ίβυκο, τον Θέογνι μέχρι τον 4ο μΧ. Το ύφος των αποσπασμάτων ποικίλλει και άλλοτε είναι γλυκόπικρο, άλλοτε εξομολογητικό και άλλοτε σκωπτικό-ο συγγραφέας ευτυχώς δεν φοβάται να αποδώσει με θάρρος αυτούσιες τις έννοιες, ακόμα και αν, κάποιες φορές, τους σύγχρονους φαντάζουν απρεπείς. “Αποδυθήκαμε σ'αυτή την αναβάπτιση στις πηγές με σκοπό να παρουσιάσουμε μια πιο αντικειμενική αλλά και πιο ζωντανή έποψη των αρχαιοελληνικών ομοερωτικών αντιλήψεων με τη σφύζουσα από τη ζωή, αγωνία για τη γνώση και αυτοκριτικό χιούμορ φωνή των ίδιων των Ελλήνων” γράφει χαρακτηριστικά στην εισαγωγή του. Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Ευρασία/Στιγμός με τα αποσπάσματα να παρατίθενται τόσο στην πρωτότυπη γλώσσα όσο και τη σύγχρονη απόδοσή τους. 

kayto meli
KANTE ΚΛΙΚ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟ ΑΓΟΡΑΣΕΤΕ: Καυτό μέλι - Αρχαία Ελληνικά ερωτικά ποιήματα από άντρες για άντρες & ερωτολογικός σχολιασμός, εκδόσεις Στιγμός

Επιλογή αποσπασμάτων: Τίνα Μανδηλαρά

Έπεσα στην παγίδα του Έρωτα, εγώ που μήτε στ’ όνειρο 
δεν ήξερα φλόγα αρσενική να βόσκω στην ψυχή μου. 
Έπεσα στην παγίδα. Κι όχι η λαγνεία για πράγματα κακά, 
μα ένα βλέμμα ντροπαλό, δίχως να φταίξω, με απανθράκωσε. 
Ας μαλακώσει, λοιπόν, των Μουσών ο πολύς κόπος· ο νους μου 
ρίχνεται τώρα στη φωτιά με άχθος γλυκιάς οδύνης.

— Ελλ. ανθ. 12, 99 

Ολόιδια όπως σ’ ανοιξιάτικο μπουρίνι, Διόδωρε, 
κινδυνεύει ο έρωτάς μου στ’ απρόβλεπτο σου πέλαγος. 
Και πότε φέρνεις την πολλή βροχή κι άλλοτε πάλι 
αίθριος, τρυφερά χαμογελώντας, προβάλλεις μπρος στα μάτια μου. 
Τυφλά περδινινίζομαι σαν ναυαγός στο φουσκονέρι, 
τα κύματα μετρώντας αβοήθητος μες στη μεγάλη καταιγίδα. 
Πες μου επιτέλους τον σκοπό σου, αγάπη ή μίσος; 
Να δούμε σε τι κύμα κολυμπάω! 

— Ελλ. ανθ. 12, 156 

Δεν βλέπω τον ωραίο Διονύση. Μην τον άρπαξες, 
Δία μου, να κερνάει κι αυτός τους Αθανάτους;
Αητέ μου, τ’ ομορφόπαιδο φτεροκοπώντας πώς κουβάλησες; 
Μπας κι έχει πουθενά γρατζουνιστεί απ’ τα νύχια σου; 

— Ελλ. ανθ. 12, 67 

Θρασύβουλε, ο έρωτας των αγοριών σ’ έχει ψαρέψει, 
φυσομανάς σαν το δελφίνι, που πεταμένο στη στεριά 
το κύμα λαχταράει. Κι ούτε το ξίφος του Περσέα 
δεν θ’ αρκούσε για να ξεσκίσει το δίχτυ που σε δένει. 

— Ελλ. ανθ. 11, 52 

...Και για τα τρυφερά τ’ αγόρια, τραγούδι πες μελένιο 
(γιατί πρέπει να ξέρεις πως) <...> 
όσοι άνθρωποι γεννιούνται δεν μπορούν να ξεφύγουν του θανάτου, 
αν είσαι σοφός  κι έχεις βαθύ μυαλό. 
Ανόητοι! ούτε τρίχα δεν πέφτει χωρίς να θέλει η μοίρα. 
Γι’ αυτό, ξέροντας πως οι θλίψεις όλο αυξάνουν, ας πίνουμε κρασί 
παρέα, αγόρι μου, προτού περάσουμε τον βαθυρρέματο Αχέροντα. 

— Αλκαίος, P. Oxy. x. 1233, fr. 8 

Διόνυσε, που ο δαμαστής Έρωτας 
και οι σκοτεινομάτες Νύμφες
 και η ρόδινη Αφροδίτη 
παίζουν μαζί σου και χορεύετε 
στις ψηλές κορφές, στα όρη, 
στα πόδια σου πέφτω, δείξε μου εύνοια, 
έλα ν’ ακούσεις την ευχή μου 
που έφτιαξα να σου χαρίσω· 
στον Κλεόβουλο γίνε σύμβουλος
αγαθός, για να δεχτεί, 
βασιλιά, τον έρωτά μου. 

—​​​​​​​ Ανακρέων, απ. 12 

Στείλε, προσκάλεσέ τον! όλα έτοιμα! όμως αν έρθει 
τι θα κάνεις; Αυτομέδων, ομολόγησέ το στον εαυτό σου! 
Αυτή που την είχες ντούρα, τώρα πιο μαλακή από χόρτο 
νεκροζώντανη κρύφτηκε ανάμεσα στα μπούτια. 
Πολλοί θε να γελάσουνε με σένα αν βάλεις πλώρη 
ξυλάρμενος, δίχως κουπί για να κωπηλατήσεις! 

—​​​​​​​ Αυτομέδων, Ελλ. ανθ. 11, 30 

Σου ’δωσα φτερά για να πετάξεις πάνω από τ’ απέραντο 
πέλαγο και να υψωθείς ανάλαφρα απ’ τη γη, 
σε γιορτές και σε τραπέζια να βρεθείς,
 σε στόματα πολλά που θα λεν για σένα επαίνους, 
και με λυγερόφωνους αυλούς νεαροί άντρες, 
φρόνιμα ερωτιάρηδες, τραγούδια θα λεν για σε 
όμορφα και γλυκά. Κι όταν θα μπεις στο μαύρο χώμα, 
στ’ ανάκτορα του Άδη που βουίζουν απ’ τους θρήνους, 
δεν θα χάσεις τη δόξα, ούτε και τότε που θα ’σαι πεθαμένος, 
μα θα σε τραγουδούν οι άνθρωποι και θα ’χεις όνομα αθάνατο, 
Κύρνε, σ’ όλη την Ελλάδα θ’ αντηχεί και στα νησιά, 
πάνω απ' την ατέλειωτη θάλασσα με τα πολλά της ψάρια 
ταξιδεύοντας όχι σε σέλα αλόγου μα στα φτερά 
που θα σου δίνουν τα δώρα μου των Μουσών 
των στεφανωμένων με γιούλια· και οι κατοπινοί το ίδιο 
θα τραγουδούν για σένα, όσο θα υπάρχουν Γη και Ήλιος. 
Και για όλα τούτα, ούτε που μου δείχνεις λιγάκι σεβασμό,
μα σαν μικρό παιδί με κοροϊδεύεις με τα ψέματά σου! 

​​​​​​​— Θέογνις, 237–254 

 
Βιβλίο
0

ΑΦΙΕΡΩΜΑ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

«Όποιος έζησε στην Ευρώπη, θα μπορούσε να είναι πρόγονός μας»

Βιβλίο / «Όποιος έζησε στην Ευρώπη, θα μπορούσε να είναι πρόγονός μας»

Μια ενδιαφέρουσα επιστημονική μελέτη του Κώστα Καμπουράκη που κυκλοφόρησε πρόσφατα στα ελληνικά, η οποία φωτίζει ζητήματα όσον αφορά το DNA και την εθνική καταγωγή αλλά και τα σχετικά εσφαλμένα ιδεολογήματα.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Το πίσω ράφι/ Καζούο Ισιγκούρο «Μη μ’ αφήσεις ποτέ»

Το πίσω ράφι / Πώς ορίζεται μια «αξιοπρεπής» ζωή;

Στο «Μη μ' αφήσεις ποτέ» ο Βρετανός συγγραφέας Καζούο Ισιγκούρο φτιάχνει ένα σύμπαν απίστευτης σκληρότητας και θεσμοθετημένης αδικίας, όπου η απανθρωπιά γίνεται αποδεκτή ως μέρος του συστήματος, όχι ως κάτι τερατώδες.
ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΥ
Η Σύλβια Πλαθ έλεγε την αλήθεια της, και τη διεκδικούσε

Το Πίσω Ράφι / Η Σύλβια Πλαθ μετέτρεψε το προσωπικό της τραύμα σε ποιητικό υλικό

Στην αποκατεστημένη έκδοση της εμβληματικής συλλογής «Άριελ» η Αμερικανίδα ποιήτρια μιλά για θέματα όπως ο θάνατος, η αυτοκαταστροφή, η γυναικεία ταυτότητα, η μητρότητα, η πατρική εξουσία, η οργή, η ερωτική προδοσία, κι όλα αυτά σε μια γλώσσα που βγάζει σπίθες, κοφτή, πυκνή, επιθετική, με βίαιες εικόνες και απροσδόκητες μεταφορές.
ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΥ
Μαγειρεύοντας για τους δικτάτορες

Βιβλίο / Τι τρώνε οι δικτάτορες; Ένα βιβλίο γράφει την ιστορία της όρεξής τους

Ταξιδεύοντας σε τέσσερις ηπείρους για τέσσερα χρόνια, ο Βίτολντ Σαμπουόφσκι εντόπισε τους πιο ασυνήθιστους μάγειρες του κόσμου, καταγράφοντας κομβικές στιγμές της ιστορίας του 20ού αιώνα μέσα από το φαγητό.
M. HULOT
Μέσα στον γοητευτικό κόσμο των χαμάμ

Βιβλίο / Μέσα στον γοητευτικό κόσμο των χαμάμ

Το βιβλίο «Με τους Ευρωπαίους περιηγητές στα χαμάμ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας» φωτίζει όψεις αυτών των χώρων, τους ανθρώπους που σύχναζαν εκεί και τις κοινωνικές συνθήκες που επικρατούσαν, όπως και τον ρόλο τους στη ζωή της Ανατολής.
ΑΡΓΥΡΩ ΜΠΟΖΩΝΗ
Στα «Νέα» μου έλεγαν: «Πότε θα φύγεις για να πάρουμε αύξηση;»

Συνέντευξη / Μικέλα Χαρτουλάρη: «Στα ΝEA με ρωτούσαν πότε θα φύγω για να πάρουν αύξηση»

Από τις χρυσές εποχές των εφημερίδων και τις «Κεραίες της εποχής μας» έως το «Βιβλιοδρόμιο», τις συγκρούσεις, το μπούλινγκ και την έξοδο από τα «Νέα», η Μικέλα Χαρτουλάρη μιλά για τη δημοσιογραφία ως στάση ζωής, για την αριστερά, την εξουσία καθώς και για όλα όσα δεν συγχωρεί και δεν ξεχνά.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Δεσποτικό: το ιερό του Απόλλωνα αλλάζει τον αρχαιολογικό χάρτη των Κυκλάδων

Βιβλίο / Δεσποτικό: το ιερό του Απόλλωνα αλλάζει τον αρχαιολογικό χάρτη των Κυκλάδων

Απέναντι από την Αντίπαρο, ένα ακατοίκητο νησί φέρνει σταδιακά στο φως ένα από τα σημαντικότερα αρχαϊκά ιερά του Αιγαίου. Το νέο λεύκωμα «Δεσποτικό. Φωτογραφίες και ιστορίες» συμπυκνώνει περισσότερα από είκοσι χρόνια συστηματικής ανασκαφικής έρευνας και αναστήλωσης.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
«Η Αρχαία Ρώμη είναι παρεξηγημένη στη χώρα μας»

Βιβλίο / «Η Αρχαία Ρώμη είναι παρεξηγημένη στη χώρα μας»

Πόση Ρώμη υπάρχει ακόμη στην Ευρώπη, την Εγγύς Ανατολή, τη Βόρεια Αφρική και την Ελλάδα; Ο μεταφραστής και επιμελητής της ελληνικής έκδοσης της «Ρωμαϊκής Ιστορίας», Σωτήρης Μετεβελής, μιλά για τη μεγαλύτερη αυτοκρατορία του αρχαίου κόσμου και την κληρονομιά που άφησε πίσω της.
ΤΙΝΑ ΜΑΝΔΗΛΑΡΑ