No.1

Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου

Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
10

Ο Peter Kaaden, Γερμανός φωτογράφος και συνεργάτης του περιοδικού Dazed, επισκέφτηκε το Λούβρο από το οποίο και έφυγε με μια σειρά ασπρόμαυρων φωτογραφιών των αριστουργηματικών γλυπτών. Θεωρώντας σχεδόν απίθανο πως θα δημιουργούνταν πρόβλημα, δημοσίευσε κάποιες από αυτές στο Facebook.

Χρειάστηκαν μόλις τρία λεπτά για να λάβει την πρώτη προειδοποίηση από τους operators η οποία του υπογράμμιζε πως απαγορεύεται αυστηρά η δημοσίευση εικόνων που περιέχουν γυμνό ή πορνογραφικό περιεχόμενο. Οι επίμαχες φωτογραφίες αφαιρέθηκαν αυτομάτως από το ίδιο το Facebook.

"Eίναι παράλογο που το Facebook λογοκρίνει την σημαντικότερη συλλογή Τέχνης του πλανήτη." ανέφερε ο Kaaden ο οποίος αποφάσισε να διαμορφώσει τις φωτογραφίες του με προβοκατόρικο και υπερβολικό τρόπο ώστε να είναι κατάλληλες για το Facebook, αλλά σίγουρα όχι κατάλληλες για να αναδείξουν την ομορφιά των γλυπτών.

Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter

" Ακόμη πιο παράλογο είναι το γεγονός πως υπάρχει κάποιος που αποφασίζει τι είναι πορνογραφικό, τι ακατάλληλο και τι περνάει σαν Τέχνη για το Facebook. Καταλαβαίνω πως υπάρχουν κανόνες, αλλά νομίζω πως το Facebook πρέπει να αναθεωρήσει σχετικά με το ποιοι ελέγχουν την τήρησή τους. Υπάρχουν πολύ χειρότερα πράγματα που κυκλοφορούν εκεί μέσα. Το γεγονός πως καθημερινά στο Λούβρο συρρέουν χιλιάδες επισκέπτες, ανάμεσα τους και παιδιά νομίζω πως δείχνει από μόνο του πόσο αμήχανη είναι αυτή η  λογοκρίσιά" συμπληρώνει ο Peter Kaaden.

Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
Tα λογοκριμένα γυμνά του Λούβρου Facebook Twitter
10

No.1

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

ΕΠΕΞ Έξι χώροι τέχνης των Εξαρχείων ενώνουν τις δυνάμεις τους με θέμα το νερό

Εικαστικά / Έξι γκαλερί των Εξαρχείων, έξι εκθέσεις για το νερό

Μια διαδρομή σε έξι χώρους τέχνης μέσα από τα έργα 46 καλλιτεχνών/καλλιτέχνιδων διαμορφώνει μια συνολική εμπειρία που αναδεικνύει το κέντρο της πόλης σε τόπο παραγωγής, συνομιλίας και πνευματικής κίνησης.
ΑΡΓΥΡΩ ΜΠΟΖΩΝΗ
«The End»: Το εμβληματικό έργο του Νίκου Αλεξίου εκτίθεται ξανά

Εικαστικά / «The End»: Το εμβληματικό έργο του Νίκου Αλεξίου εκτίθεται ξανά

Η γκαλερί Ζουμπουλάκη οργανώνει μια έκθεση τιμώντας τον πρόωρα χαμένο καλλιτέχνη, στην οποία θα έχουμε την ευκαιρία να δούμε την εμβληματική εγκατάσταση που μας εκπροσώπησε το 2007 στην Μπιενάλε της Βενετίας.
ΑΡΓΥΡΩ ΜΠΟΖΩΝΗ
Diriyah Biennale 2026: Ράπερ, αραβικό χιπ χοπ και σύγχρονη τέχνη

Αποστολή στο Ριάντ / Diriyah Biennale 2026: Ράπερ, αραβικό χιπ χοπ και σύγχρονη τέχνη

Η LiFO ταξίδεψε στο Ριάντ της Σαουδικής Αραβίας για την 3η Μπιενάλε Σύγχρονης Τέχνης Ντιρίγια. Από τις μνήμες της προσφυγιάς έως τα σύγχρονα εικαστικά τοπία, η φετινή διοργάνωση εξερευνά την κίνηση ως θεμελιώδη εμπειρία της εποχής μας.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Επιτύμβιο του Νίκου Στεφάνου

Guest Editors / Επιτύμβιο του Νίκου Στεφάνου

Mε αφορμή το έργο του «Νεκρή φύση σε άσπρο τραπέζι», θυμόμαστε τον σπουδαίο εικαστικό που χάθηκε πριν από μερικούς μήνες, τον τρόπο που τα τοπία του υπαινίσσονται την πραγματικότητα, χωρίς να υπενθυμίζουν τον χυδαίο χαρακτήρα της.
Ν. Π. ΠΑΪ́ΣΙΟΣ
Μια αποκαλυπτική επιστολή του Γιάννη Τσαρούχη από το μακρινό 1951

Εικαστικά / «Υπέροχη κόλαση, η Αθήνα»: Μια αποκαλυπτική επιστολή του Γιάννη Τσαρούχη από το 1951

Ο μεγάλος Έλληνας ζωγράφος γράφει από το Παρίσι στη φίλη του και ζωγράφο Ελένη Σταθοπούλου για την εμπειρία της έκθεσής του στην Πόλη του Φωτός, τονίζοντας τη νοσταλγία του για την «υπέροχη κόλαση, την Αθήνα».
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΡΙΔΗΣ
Οι «Άηχοι διάλογοι» του Νίκου και του Γιώργου Χουλιαρά

Εικαστικά / Μια έκθεση φέρνει κοντά το έργο του Νίκου και του Γιώργου Χουλιαρά

Τα έργα των δύο Ηπειρωτών δημιουργών παρουσιάζονται στην Πινακοθήκη του Δήμου Αθηναίων με τον τίτλο «Άηχοι Διάλογοι». Παρότι οι καλλιτεχνικές τους διαδρομές αποκλίνουν, ένα κοινό ρεύμα τις διαπερνά, επιτρέποντας μια διακριτική αλλά ουσιαστική «συνομιλία» ανάμεσά τους.
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΡΙΔΗΣ
Μαρία Τσαντσάνογλου: «Θα ήθελα η ρωσική πρωτοπορία να λειτουργήσει ως ύμνος για τον άνθρωπο και την ανάγκη για έναν ανατρεπτικό τρόπο σκέψης»

Εικαστικά / Μαρία Τσαντσάνογλου: «Στη Μόσχα έλεγαν τον Κωστάκη "τρελοέλληνα"»

Λίγο πριν από την έκθεση για τη ρωσική πρωτοπορία με έργα από τη Συλλογή Κωστάκη στην Εθνική Πινακοθήκη, η διευθύντρια του του ΜΟΜus – Μουσείου Μοντέρνας Τέχνης, που φιλοξενεί τη συλλογή, μιλάει για τη σημασία της.
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΡΙΔΗΣ
Ο Φλεβάρης έχει πολλές καλές εκθέσεις - ψυχραιμία!

Εικαστικά / Ο Φλεβάρης έχει πολλές καλές εκθέσεις - ψυχραιμία!

Από τη μεγαλειώδη αναδρομική του Ακριθάκη στο Μπενάκη και την αντίστοιχη για τον Αλεξίου μέχρι την έκθεση για τους αδελφούς Χουλιαρά και τη γλυπτική του Τζούροβιτς, τα μουσεία και οι γκαλερί της πόλης έχουν πολλά να δείξουν.
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΡΙΔΗΣ
ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ-ΜΑΡΤΙΟΥ 2026

Εικαστικά / Τρεις μήνες γεμάτοι με δυνατές εκθέσεις εικαστικών

Από τον Αλέξη Ακριθάκη και τον Τζεφ Κουνς μέχρι τις φωτογραφικές σειρές του Γιώργου Λάνθιμου και τον Tom Wesselman, η εικαστική κίνηση του νέου χρόνου παίρνει τη σκυτάλη, διατηρώντας το υψηλό επίπεδο.
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΡΙΔΗΣ
ΕΠΕΞ Kalos&Klio: «Όπως φροντίζεις τον κήπο, φροντίζεις και τη δημοκρατία, για να μπορεί να υπάρχει»

Εικαστικά / Kalos&Klio: «Όπως φροντίζεις τον κήπο, φροντίζεις και τη δημοκρατία»

Η νέα έκθεση του καλλιτεχνικού διδύμου από τη Θεσσαλονίκη παρουσιάζει για μια ακόμα φορά πολύχρωμα χαλιά που κρύβουν αρχέγονα σύμβολα και μοτίβα, με ευθεία αναφορά στα όσα συμβαίνουν στη σκληρή εποχή μας.
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΡΙΔΗΣ

σχόλια

6 σχόλια
Πάλι καλά που υπάρχουν αυτά τα αγάλματα να μας θυμίζουν πως κάποτε οι άνθρωποι ήταν ελεύθεροι να χαίρονται το σώμα τους χωρίς ενοχές.Μετά ήρθε ο σκοταδισμός μασκαρεμένος σε αγάπη για τον πλησίον...
απλα παρατηρηστε οτι το fb εχει μετρο ηθικης για τις δικες σας φωτογραφίες. Για τους τεχνολογίζοντες δειτε αυτο και ανοιξτε λίγο τα ματια σας http://www.thersa.org/events/audio-and-past-events/2014/Free-is-a-Lie
Η τεχνη ειναι καταπληκτικη..οι φωτογραφιες του ειναι χαλια...! Πανω απο τις μισες εστιαζουν σε στηθη και γεννητικα οργανα...δεν γνωριζω το μετρο ηθικης του fb, αλλα οι φωτγραφιες του δεν μου αρεσουν..
Μάλλον οι φωτογραφίες ήταν σαν την τελευταια ή τις δύο πρώτες γενικές φωτογραφίες γλυπτών που μαλιστα ειναι στην ίδια αιθουσα. Προφανως μετα την λογοκρισία στο facebook εστιασε σε συγκεκριμμενα σημειαωσε να δειξει την υπερβολική αντιδραση. Στη συγκεκριμενη αιθουσα (αν δεν εχει αλλάξει η διαταξη του μουσειθο από τον καιρό που πήγα ειναι διπλα από την αιθουσα της Αφροδίτης της Μήλου) ολα τα γλυπτά εχουν γυμνό
Δεν μπορουμε να γνωριζουμε εαν οι εστιασεις στα "επιμαχα" σημεια εγιναν πριν ή μετα τη λογοκρισια του fb....Χρησιμοποιεις "μαλλον" και "προφανως".Επειδη εχω παει και εγω στο Λουβρο θα σου πω οτι εχω κ εγω ανεβασει φωτο και απο τη Νικη της Σαμοθρακης και απο την Αφροδιτη της Μηλου στο fb. Κανεις δεν μου τις κατεβασε...Τωρα τι σχεση εχει αυτο που λες για τη διαταξη τις αιθουσας και για τα αλλα αγαλματα δεν καταλαβαινω....Ειπα ξεκαθαρα οτι θεωρω βλακεια και ασχημο να εστιαζεις τις φωτο σου στα στηθη και στα γεννητικα οργανα. Εμενα δεν μου αρεσει! Αυτο!
Θρησκευτικά κατάλοιπα......μπορείς να δεις σκοτωμούς κλπ (ή και να σκοτώσεις ο ίδιος αν είναι "ιερό" καθήκον), αλλά όχι το γυμνό σώμα.....στα 2014...
δεν ειναι θρησκευτικά, ειναι νεοπουριτανικα μαζι με το οτι ειναι μηχανη που κοβει λεφτα. Μην ξεχνας ειναι επιχειρηση το fb ουτε εκκλησια ουτε charity που φιλοξενει την online επικοινωνια μας τζαμπα.Για την ακριβεια την πληρωνουμε με κατι πολυ ακριβο και πολυτιμο: την εκχωρηση ελεγχου των δεδομένων μας. turkeyyyys...
Η σεμνοτυφια του fb υπαρχει για να μη θιξει τους χρήστες....ιστορικά η σεμνοτυφία προερχεται απ τη θρησκεία. Δεν επιβαλλει αυτη κατι στις εταιριες οπως το fb, επιβαλλει όμως αντιληψεις στους χρήστες των εταιριών (και στα αφεντικά των εταιριών)