Η τρανς Αθήνα μας είναι ελεύθερη

Η τρανς Αθήνα μας είναι ελεύθερη Facebook Twitter
Μια καθαρά πολιτική συγκέντρωση, χωρίς ταμείο εσόδων και εξόδων, χωρίς την αιγίδα του δήμου Αθηναίων, χωρίς φιλανθρωπικό χαρακτήρα, χωρίς την ομπρέλα μιας ΜΚΟ ή ενός ιδρύματος. Φωτ.: Νάσος Παπαστάθης/ Facebook
0


ΌΤΑΝ ΕΙΔΑ ΣΤΟ ημερολόγιο του κινητού 1η Οκτώβρη, συνειδητοποίησα πόσο μεγάλο κατόρθωμα ήταν το ότι επιβίωσα τον Σεπτέμβριο του 2025 στην Αθήνα.

Ένα αποτυχημένο surprise πάρτι γενεθλίων, ένα κρύωμα απομεινάρι από τις βουτιές του Αυγούστου, φάκελοι με λογαριασμούς από τράπεζες, σημειώσεις πάνω σε σημειώσεις, μια αποποίηση κληρονομιάς, ένα Ειρηνοδικείο και ένα Ερωτοδικείο. Το Ειρηνοδικείο το κέρδισα, το Ερωτοδικείο με καταδίκασε. Θα τα πούμε στο εφετείο, μανάρι!

Μπορεί εγώ και η γάτα μου η Σουσού να μην έχουμε ακόμα κατακτήσει τον κόσμο, αλλά τουλάχιστον είχαμε να περιμένουμε το πρώτο αυτοοργανωμένο trans pride της Αθήνας. Προσωπικά το περίμενα πολλά χρόνια· δέκα τουλάχιστον πέρασαν από όταν συζητούσαμε στις κουίρ τρανς συνελεύσεις το παπάκι (@) και το non binary ή το non cis, όταν ακόμα ζούσε η πρόεδρος του ΣΥΔ, Μ. Γαλανού, και είχαμε την πολυτέλεια να χωριζόμαστε σε «θεσμικές τρανς» και «αναρχοτράνς» ή σε «ντάνες» και μη.

Μόνο τα μέλη της κοινότητας, τα αλληλέγγυα άτομα, τα συνθήματα, οι αγκαλιές, τα χαμόγελα. Κανένα κοινοβουλευτικό πρόσωπο που αλιεύει ψήφους, κανένα απολιτίκ ανθυποσελέμπριτι από αυτά που κάθε Ιούνιο θυμούνται να φιλοξενήσουν στα κανάλια τους ΛΟΑΤΚΙ+ άτομα. 

Όταν ακόμα πιστεύαμε ότι η συνύπαρξή μας με έναν ομοεθνικιστικό καπιταλιστικό θεσμό όπως έχει εξελιχθεί το Athens Ρride στα είκοσί του χρόνια θα ήταν εφικτή μέσα από πολιτικές διαδικασίες, φιλικές/συντροφικές σχέσεις, εθελοντική εργασία και πολύχρωμα φυλλάδια που λένε «Άνδρας δεν γεννιέσαι, γίνεσαι», «Γυναίκα δεν γεννιέσαι, γίνεσαι».

Η τρανς Αθήνα μας είναι ελεύθερη Facebook Twitter
Φωτ.: Νάσος Παπαστάθης/ Facebook

Όταν ήταν οk να λέγεται «παρέλαση» και δεν ήταν οk να λέγεται «πορεία». Όταν είχαμε αριστερή κυβέρνηση με ακροδεξιά συγκυβέρνηση.

Όταν κάναμε το λάθος να εμπιστευτούμε ξανά και να συγχωρέσουμε ξανά όλο αυτό το σύστημα που με πρόφαση το ΛΟΑΤΚΙ+ brand και τα ανθρώπινα δικαιώματα καρπώνεται κέρδη από τις ανυπότακτες ζωές μας, κι αυτό μας επιβεβαίωσε οριστικά ότι δεν είναι εφικτή καμία ειρήνη με τους «εμπόρους» και καμία κοινότητα με την ομοκανονικότητα.

Το περασμένο Σάββατο η πλατεία Κλαυθμώνος ήταν γεμάτη χιλιάδες κόσμου που ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα της συνέλευσης για το πρώτο αυτοοργανωμένο trans pride της Αθήνας.

Ο όρος «τρανς» ερμηνεύεται πια μέσα από ένα ευρύτερο φάσμα και χωράει περισσότερες έμφυλες ταυτότητες από αυτές που μάθαμε εμείς οι μιλένιαλ όταν παρακολουθούσαμε στην τηλεόραση τις συνεντεύξεις της Τζένης Χειλουδάκη να μας διδάσκει τις τότε ορολογίες για τις ταυτότητες φύλου.

Το πρώτο πανό της πορείας, «Αυτο-οργανωνόμαστε τα διεμφυλικά ενάντια σε καμπάνιες και ροζ ξεπλύματα - Με την Παλαιστίνη ως τη λευτεριά», ήταν αντιπροσωπευτικό της πολιτικής της ταυτότητας και η εικόνα του πλήθους η ζωντανή απόδειξη. 

Κανένας χορηγός, καμία διαφήμιση, κανένα αχρείαστο θορυβώδες DJ set, καμία διαφήμιση προϊόντων συμπερίληψης.

Μόνο τα μέλη της κοινότητας, τα αλληλέγγυα άτομα, τα συνθήματα, οι αγκαλιές, τα χαμόγελα. Κανένα κοινοβουλευτικό πρόσωπο που αλιεύει ψήφους, κανένα απολιτίκ ανθυποσελέμπριτι από αυτά που κάθε Ιούνιο θυμούνται να φιλοξενήσουν στα κανάλια τους ΛΟΑΤΚΙ+ άτομα.

Κανένας-καμία wannabe influencer από αυτούς/-ές που κυκλοφορούν στις πορείες με μια γκουμούτσα στα χέρια, καταγράφοντας και ενοχλώντας, προκειμένου να αποδείξουν με content στα social media την υποστήριξή τους και να βγάλουν το μεροκάματο του μόχθου.

Μια καθαρά πολιτική συγκέντρωση, χωρίς ταμείο εσόδων και εξόδων, χωρίς την αιγίδα του δήμου Αθηναίων, χωρίς φιλανθρωπικό χαρακτήρα, χωρίς την ομπρέλα μιας ΜΚΟ ή ενός ιδρύματος.

Ακόμα και η βροχή δεν «έσπασε» τον κόσμο, την καλή διάθεση και τη συνείδηση με την οποία στάθηκε από τις 16:00 έως ότου ξεκινήσει η πορεία.

Ξεκινήσαμε από την Κλαυθμώνος και ανεβήκαμε τη Σταδίου προς το Σύνταγμα· εκεί η πορεία έκανε στάση σε ένδειξη συμπαράστασης στον απεργό πείνας Π. Ρούτσι και στις οικογένειες των θυμάτων των Τεμπών.

Προτού η πορεία ολοκληρωθεί στην Κλαυθμώνος, σταθήκαμε στην οδό Zackie oh aka «Γλάδστωνος».

Η οργή, η χαρά, ο παλμός της πορείας έφτασαν στο αποκορύφωμά τους καθώς σχηματίστηκε ένας κύκλος/stage performing και η Χράζα με την ντουντούκα της έδινε το τέμπο στα συνθήματα. «Η Zackie ζει, τσακίστε τους ναζί» και «Αυτό είναι σωστό, κλοτσιές με δωδεκάποντα να βάλετε μυαλό».

«Έχεις τρέξει ποτέ με δωδεκάποντα τακούνια;» με ρωτάει ο Νίκος. «Τι να σου περιγράψω απ’ όλα αυτά που έχω κάνει με δωδεκάποντα τακούνια», απαντάω.

Σε αυτό το σημείο ακριβώς συμπυκνώθηκε η άγρια ομορφιά της πόλης της Αθήνας, που κάθε μέρα βρίσκει έναν νέο τρόπο να μας ξεσπιτώσει ή να μας εξορίσει από το πολιορκημένο, περιζήτητο, ακριβό κέντρο.

Εκεί που είδαμε τον Ζακ Κωστόπουλο να δολοφονείται, εκεί όπου χρόνια μετά «μυρίζει» θάνατο και κανιβαλισμό, εκεί ακριβώς τα δωδεκάποντα τακούνια τρύπησαν την άσφαλτο και συνέχισαν την τρανς παράδοση της Αθήνας.

Ό,τι μάθαμε, το μάθαμε με το σώμα και ό,τι πάθαμε, το πάθαμε στο σώμα.

Πένθος - γιορτή - αγώνας - καύλα και η τρανς Αθήνα μας ελεύθερη!

Το άρθρο δημοσιεύθηκε στην έντυπη LiFO.

Το νέο τεύχος της LiFO δωρεάν στην πόρτα σας με ένα κλικ.

Οπτική Γωνία
0

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Θα λειτουργήσει η απαγόρευση των social media σε νέους κάτω των 16;

Οπτική Γωνία / Θα λειτουργήσει η απαγόρευση των social media σε νέους κάτω των 16;

Οι απαγορεύσεις και τα ηλικιακά όρια στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης προβάλλονται ως μέτρο προστασίας της ψυχικής υγείας των νέων. Μπορούν, όμως, να αντιμετωπίσουν ένα τόσο σύνθετο ζήτημα; Η ψυχολόγος-παιδοψυχολόγος Αντιγόνη Γινοπούλου εξηγεί.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Τι φάση με τα αθηναϊκά περίπτερα;

Ρεπορτάζ / Τι φάση με τα αθηναϊκά περίπτερα;

Από σύμβολα της γειτονιάς σε μικρά μίνι μάρκετ της νέας εποχής, τα περίπτερα αλλάζουν πρόσωπο και λιγοστεύουν. Πώς ξεκίνησαν, πόσο δημόσιο χώρο μπορούν νόμιμα να καταλαμβάνουν και τι προβλέπει πλέον το νέο πλαίσιο λειτουργίας τους;
ΝΤΙΝΑ ΚΑΡΑΤΖΙΟΥ
Ο Έπσταϊν και το σύστημά του

Οπτική Γωνία / Ο Έπσταϊν και το σύστημά του

Είναι αστείος ο ισχυρισμός οποιουδήποτε εμφανίζεται στα αρχεία του Έπσταϊν ότι δεν γνώριζε ποιος ήταν. Ανθρώπινο είναι, βέβαια, να υπερασπίζεται τον εαυτό του, αλλά αυτό δεν κάνει λιγότερο αξιολύπητη την επιπέδου νηπιαγωγείου επικαλούμενη άγνοια.
ΚΩΣΤΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ
ΑΠΑΝΘΡΩΠΟΠΟΙΗΣΗ / Γιατί δεν τους πάμε στη Μακρόνησο ή στη Γυάρο;

Λοξή Ματιά / Γιατί δεν τους πάμε στη Μακρόνησο ή στη Γυάρο;

Η μετριοπάθεια απέναντι σε όσα λέγονται και συμβαίνουν, και χτίζουν τη φασιστική συμπεριφορά, δεν αρκεί, ούτε το να στεκόμαστε στην ηθική. Πρέπει να καταλάβουμε τι κινεί όσους την  υιοθετούν.
ΝΙΚΟΛΑΣ ΣΕΒΑΣΤΑΚΗΣ
Η συνάντηση στην Αγκυρα και η Ευρωπαϊκή στρατηγική 

Οπτική Γωνία / Η συνάντηση στην Άγκυρα και η ευρωπαϊκή στρατηγική 

Η συνάντηση Μητσοτάκη - Ερντογάν πραγματοποιήθηκε σε μια περίοδο που οι τουρκικές παραβιάσεις και οι NAVTEX επανέρχονται στο προσκήνιο, ενώ η Ευρωπαϊκή Ένωση επιδιώκει νέα στρατηγική προσέγγιση με την Άγκυρα για λόγους ασφάλειας και άμυνας.
ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΣΙΟΥΤΗ
Δημήτρης Χούλης: «Η Ελλάδα σίγουρα θα καταδικαστεί στο ΕΔΔΑ για παραβίαση του τεκμηρίου αθωότητας του κατηγορούμενου ως διακινητή»

Οπτική Γωνία / Δημήτρης Χούλης: «Δεν είμαι μέλος καμιάς ΜΚΟ»

Ο δικηγόρος του οικονομικού μετανάστη ο οποίος κατηγορείται ως διακινητής και οδηγός της λέμβου που συγκρούστηκε με σκάφος του Λιμενικού στο ναυάγιο στη Χίο μιλάει για την υπόθεση με αφορμή τη στοχοποίησή του.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Γιατί ο Καραγάτσης πουλάει ακόμη τόσο πολύ;

ΒΙΒΛΙΑ / Γιατί ο Καραγάτσης πουλάει ακόμη τόσο πολύ;

Η εκδοτική έκρηξη των βιβλίων του Μ. Καραγάτση, μετά και την επιτυχία της «Μεγάλης Χίμαιρας» στην ΕΡΤ, επαναφέρει ένα βασικό ερώτημα: γιατί συνεχίζει να μας γοητεύει; Ο κριτικός λογοτεχνίας Δημοσθένης Κούρτοβικ και ο συγγραφέας Φοίβος Οικονομίδης απαντούν.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Ο κ. Λαζόπουλος βρίσκει ακόμη χαριτωμένα τα αστεία με τους χοντρούς

Οπτική Γωνία / Ο κ. Λαζόπουλος βρίσκει ακόμη χαριτωμένα τα αστεία με τους χοντρούς

Σε ένα ακόμη κρεσέντο ευκολίας, ο «εθνικός μας διασκεδαστής» βάφτισε τη σαχλαμάρα «σάτιρα» και εξέφρασε απροκάλυπτα τη χονδροφοβία του, ανασύροντας νοοτροπίες άλλων εποχών, τότε που όλα βαφτίζονταν αθώο πείραγμα.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
«Αν το διαβάζετε αυτό, σημαίνει ότι έχω πεθάνει»: Η διαθήκη ενός δημοσιογράφου στους αναγνώστες του

Οπτική Γωνία / «Αν το διαβάζετε αυτό, σημαίνει ότι έχω πεθάνει»

Πρόσφατα έφυγε από τη ζωή ο δημοσιογράφος και συγγραφέας Κάρλος Χερνάντεζ ντε Μιγκέλ. Στο τελευταίο του κείμενο, που δημοσιεύτηκε μετά θάνατον, μας υπενθυμίζει ότι η ελευθερία, η ζωή και η δημοκρατία δεν είναι ποτέ δεδομένες.
THE LIFO TEAM
Καταγράφοντας τα θύματα στο Ιράν

Νέος Άγνωστος Κόσμος / Καταγράφοντας τα θύματα στο Ιράν

Η πλειοδοσία των θυμάτων από τη βίαιη καταστολή στο Ιράν εξυπηρετεί πολιτικές σκοπιμότητες, ιδίως τη δημιουργία εξτρεμιστικής ατμόσφαιρας προκειμένου να διευκολυνθεί η στρατιωτική επέμβαση.
ΚΩΣΤΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ
Άστεγοι της Αθήνας: Ποιοι είναι και ποιος νοιάζεται;

Ρεπορτάζ / Άστεγοι της Αθήνας: Ποιοι είναι και ποιος νοιάζεται;

Το προφίλ των αστέγων αλλάζει διαρκώς, καθώς το κόστος ζωής και στέγασης συνεχώς αυξάνεται. Αρκούν οι δομές και οι πολιτικές για την αστεγία που αναπτύχθηκαν στην Αθήνα; Πώς λειτουργεί στην πράξη η στήριξή τους; Μιλήσαμε με αστέγους και μας περιέγραψαν τον καθημερινό τους αγώνα.
ΝΤΙΝΑ ΚΑΡΑΤΖΙΟΥ
Ναυάγιο Χίου: «Κακιά στιγμή» ή εγκληματική αστοχία;

Οπτική Γωνία / Ναυάγιο Χίου: Η απάθειά μας απέναντι στους 15 νεκρούς

«Κακιά στιγμή» ή εγκληματική αστοχία; Ένα ακόμα πολύνεκρο ναυάγιο με πρόσφυγες, με το Λιμενικό να είναι ξανά υπόλογο και με τα αντανακλαστικά μεγάλου μέρους της κοινωνίας ξανά σε «ύπνωση».
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Γιατί η κυβέρνηση φέρνει τώρα το θέμα της Συνταγματικής Αναθεώρησης

Βασιλική Σιούτη / Γιατί η κυβέρνηση φέρνει τώρα το θέμα της Συνταγματικής Αναθεώρησης

Η πρωτοβουλία της κυβέρνησης για τη Συνταγματική Αναθεώρηση που ανακοίνωσε επίσημα ο πρωθυπουργός βάζει όλο το πολιτικό σύστημα σε δημόσια συζήτηση, από την οποία το Μέγαρο Μαξίμου προσδοκά πολιτικά και επικοινωνιακά οφέλη.
ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΣΙΟΥΤΗ