Κωστής Τσικλητήρας Facebook Twitter
Ο εικοσιπεντάχρονος αθλητής θα πέσει σε λήθαργο και θα πεθάνει το βράδυ της 10ης Φεβρουαρίου 1913.

Κωστής Τσικλητήρας: Αυτή είναι η ζωή του κορυφαίου Ολυμπιονίκη

0

Ο εγγονός τού πέντε φορές βουλευτή Νικολάου Τσικλητήρα του νεότερου (1813-1895), που γεννήθηκε στην Πύλο της Μεσσηνίας στις 30 Οκτωβρίου 1888, έρχεται στην Αθήνα για σπουδές τον Απρίλη του 1905 και το φθινόπωρο ξεκινά να σπουδάζει οικονομικά στην ιδιωτική «Βιομηχανική και Εμπορική Ακαδημία». Παράλληλα, γράφεται στον Πανελλήνιο Γυμναστικό Σύλλογο, που βρίσκεται μερικές εκατοντάδες μέτρα από την οδό Φερών, όπου κατοικεί.  

Ο νεαρός Κωστής φαίνεται πως ρίχνει όλη του την προσοχή στον αθλητισμό και δεν αργεί να διακριθεί. Το 1906 κατακτά στους Πανελλήνιους Αγώνες την τρίτη θέση στο μήκος άνευ φοράς, με άλμα στα 2,83 μέτρα. Παρότι στους Μεσολυμπιακούς της Αθήνας που ακολουθούν θα αποκλειστεί στον προκριματικό και θα καταταγεί έκτος στο ύψος άνευ φοράς, πηδώντας 1,30 μέτρα, δεν εγκαταλείπει την προσπάθεια και δουλεύει με ακόμα μεγαλύτερο πείσμα.  

Ο Ζαχαρίας Παπαντωνίου, ανταποκριτής τότε στο Λονδίνο της εφημερίδας «Χρόνος», θα γράψει για τον νεαρό Ολυμπιονίκη: «Είνε σώμα υψηλόν, λεπτόν, καλογραμμένον. Εις το σχέδιον του μελαχροινού προσώπου του, των μήλων, των ματιών, των χειλέων, του πώγωνος νομίζεις ότι επέρασεν, ελαφρώς, ολίγον κοντύλι Γκύζη. Από πάνω ως κάτω ο νέος αυτός έχει ευγενεστάτην γραμμήν».

Το 1907, στους Πανιώνιους Αγώνες της Σμύρνης, θα καταφέρει να κρεμάσει στο στήθος του τρία χρυσά μετάλλια: στο μήκος άνευ φοράς με 3,14 μέτρα, στο ύψος άνευ φοράς με 1,40 μέτρα και στο άλμα εις ύψος με 1,65 μέτρα. Την ίδια χρονιά θα κερδίσει δύο χρυσά μετάλλια στους Πανελλήνιους Αγώνες, ενώ θα αγωνιστεί και με την ποδοσφαιρική ομάδα του Πανελλήνιου Γυμναστικού Συλλόγου, παίζοντας στη θέση του τερματοφύλακα. 

Κωστής Τσικλητήρας Facebook Twitter
Ο νεαρός Κωστής φαίνεται πως ρίχνει όλη του την προσοχή στον αθλητισμό και δεν αργεί να διακριθεί.

Το 1908 παίρνει μέρος στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Λονδίνου και στις 20 Ιουλίου κρεμάει στο στήθος του το ασημένιο μετάλλιο στο μήκος άνευ φοράς με 3,25 μέτρα, ενώ τρεις μέρες αργότερα θα κερδίσει το αντίστοιχο μετάλλιο και στο ύψος άνευ φοράς, με άλμα στα 1,55 μέτρα. 

Ο Ζαχαρίας Παπαντωνίου, ανταποκριτής τότε στο Λονδίνο της εφημερίδας «Χρόνος», θα γράψει για τον νεαρό Ολυμπιονίκη: «Είνε σώμα υψηλόν, λεπτόν, καλογραμμένον. Εις το σχέδιον του μελαχροινού προσώπου του, των μήλων, των ματιών, των χειλέων, του πώγωνος νομίζεις ότι επέρασεν, ελαφρώς, ολίγον κοντύλι Γκύζη. Από πάνω ως κάτω ο νέος αυτός έχει ευγενεστάτην γραμμήν.

Μελαχροινός, πολύ υψηλός σχετικώς με τη νεότητά του, πόδια μεγάλα και λαστιχένια, ως σκύλου πόιντερ, σύμμετρον και χαριτωμένον σύνολον. Το μόνον μειονέκτημά του είνε ότι δεν έχει, ακόμη, την αθλητικήν ανάπτυξιν που του χρειάζεται. Πολύ ολίγον έχει γυμνασθή και είνε μάλλον αδύνατος. Αλλά η νίκη του εις το αγγλικόν στάδιον του έδειξε τον δρόμον και είνε αρκετά έξυπνος ώστε να μη τον χάση. Από τώρα και εις το εξής πρέπει να ζη διαρκώς μέσα εις τα γυμναστήρια».

Ο Τσικλητήρας την ίδια χρονιά θα κατακτήσει με τον Ποδοσφαιρικό Όμιλο Αθηνών (σημερινός Παναθηναϊκός) το πανελλήνιο πρωτάθλημα, επιτυχία που θα επαναλάβει δύο χρόνια αργότερα, παίζοντας πάντα στη θέση του τερματοφύλακα. 

Το 1912, ο Κωστής Τσικλητήρας θα πάρει μέρος στους Ολυμπιακούς Αγώνες της Στοκχόλμης, όντας σημαιοφόρος της ελληνικής αποστολής. Θα καταφέρει να κερδίσει το χρυσό μετάλλιο στο αγαπημένο του άθλημα, το μήκος άνευ φοράς, με 3,37 μέτρα. Θα χρειαστεί να περάσουν ογδόντα ολόκληρα χρόνια για να πανηγυρίσει ο ελληνικός στίβος ξανά τέτοια διάκριση, με τη Βούλα Πατουλίδου. Ένα ακόμα μετάλλιο, χάλκινο, θα κερδίσει ο Έλληνας αθλητής στο ύψος άνευ φοράς, με άλμα στα 1,55 μέτρα.  

Κωστής Τσικλητήρας Facebook Twitter
Το 1907, στους Πανιώνιους Αγώνες της Σμύρνης, θα καταφέρει να κρεμάσει στο στήθος του τρία χρυσά μετάλλια.

Η επιστροφή του στην Ελλάδα θα είναι θριαμβευτική, θα γνωρίσει την αποθέωση, ενώ ο Τύπος θα τον υμνήσει για τα σπουδαία του κατορθώματα. Τρεις μήνες αργότερα, όμως, θα ξεσπάσει ο Α’ Βαλκανικός Πόλεμος και η χώρα θα μπει σε νέες περιπέτειες. 

Τον Σεπτέμβριο, έναν μήνα πριν από την επίσημη έναρξη του πολέμου για την Ελλάδα στις 5 Οκτωβρίου 1912, ο Κωστής Τσικλητήρας θα ενημερώσει τον πατέρα του ότι σκοπεύει να καταταγεί. Παρουσιάζεται εθελοντής στο Στρατολογικό Γραφείο Καλαμάτας, αρνείται να παραμείνει στο Φρουραρχείο Αθηνών και προωθείται στη Λάρισα, όπου βρίσκεται το κέντρο των επιχειρήσεων. 

Παρότι παίρνει τον βαθμό έφεδρου λοχία, δεν φαίνεται να φτάνει ποτέ στο πεδίο της μάχης. Σύμφωνα με φήμες, ο πρίγκιπας Νικόλαος, που ήταν και μέλος της Ελληνικής Ολυμπιακής Επιτροπής, φρόντισε να προστατευθεί ο αθλητής-θρύλος, ώστε να μην πληγεί το ηθικό στρατού και πολιτών. Στο τέλος του 1912, ο Τσικλητήρας −προς μεγάλη του δυσαρέσκεια− θα μετατεθεί στην Αθήνα. 

Στις 2 Φεβρουαρίου 1913, ο Ολυμπιονίκης μεταφέρεται επειγόντως στο Πολιτικό Νοσοκομείο, με δύσπνοια, υψηλό πυρετό και σπασμούς. Την επομένη, στο ιατρικό συμβούλιο, το οποίο παρακολουθεί και εκπρόσωπος του πρίγκιπα Νικολάου, ο καθηγητής Λιβιεράτος θα ανακοινώσει ότι ο ασθενής πάσχει από φυματιώδη μηνιγγίτιδα. Η κατάστασή του θα επιδεινωθεί ταχύτατα και, παρά τις ελπίδες για ανάκαμψη, ο εικοσιπεντάχρονος αθλητής θα πέσει σε λήθαργο και θα πεθάνει το βράδυ της 10ης Φεβρουαρίου 1913. Το πανελλήνιο, που αγωνιούσε μαζί με την οικογένειά του επί οκτώ ημέρες, συγκλονίζεται. 

Κωστής Τσικλητήρας Facebook Twitter
Το 1912, ο Κωστής Τσικλητήρας θα πάρει μέρος στους Ολυμπιακούς Αγώνες της Στοκχόλμης, όντας σημαιοφόρος της ελληνικής αποστολής.

Χιλιάδες κόσμου θα παρακολουθήσουν την κηδεία του αθλητή, που θα πραγματοποιηθεί υπό καταρρακτώδη βροχή στον Άγιο Γεώργιο Καρύτση – ανάμεσά τους πλήθος αθλητών και συναθλητών του, ο Πρόεδρος της Βουλής Κωνσταντίνος Ζαβιτσάνος και ο δήμαρχος Αθηναίων Σπυρίδων Μερκούρης. Κατά τη διάρκεια της ταφής του στο Α’ Νεκροταφείο Αθηνών, άγημα τού απέδωσε τιμές ήρωα πολέμου, ενώ αργότερα τα οστά του μεταφέρθηκαν σε οικογενειακό τάφο στο Α’ Νεκροταφείο Πατρών, όπου φιλοξενούνται μέχρι σήμερα. 

Στην ιδιαίτερη πατρίδα του, την Πύλο, βρίσκεται ανδριάντας του στο λιμάνι, μπροστά στο σπίτι του, που σήμερα λειτουργεί ως μουσείο και στεγάζει τη συλλογή του φιλέλληνα δημοσιογράφου Rene Puaux (1878-1837). Ο Πανελλήνιος Γυμναστικός Σύλλογος από το 1963 διοργανώνει προς τιμήν του ετήσιους αγώνες στίβου, τα «Τσικλητήρεια», τα οποία αποτελούν πόλο έλξης για αθλητές και φιλάθλους.    

Αρχαιολογία & Ιστορία
0

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Το σπήλαιο Κουβαρά: Τα μυστικά των πρώτων ανθρώπων της Αττικής

Ιστορία μιας πόλης / Σε αυτό το σπήλαιο υπήρξαν οι πρώτοι άνθρωποι της Αττικής

Το Σπήλαιο Κουβαρά δεν είναι απλώς ένας αρχαιολογικός χώρος. Είναι ένα παράθυρο στις ζωές των πρώτων ανθρώπων που έζησαν στην περιοχή. Από ταφές και εργαλεία μέχρι ίχνη πρώιμων δικτύων επικοινωνίας, κάθε εύρημα φωτίζει ένα κομμάτι της προϊστορίας που μέχρι πρόσφατα παρέμενε άγνωστο. Ο αρχαιολόγος Φάνης Μαυρίδης εξηγεί.
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ
Η Αθήνα και η Ρώμη εξακολουθούν να μας ανοίγουν τα μάτια

Αρχαιολογία & Ιστορία / Η Αθήνα και η Ρώμη εξακολουθούν να μας ανοίγουν τα μάτια

Στο νέο βιβλίο της Μέρι Μπερντ, κορυφαίας προσωπικότητας των Kλασικών Σπουδών, αναδεικνύονται οι τρόποι με τους οποίους οι Ρωμαίοι και οι Έλληνες προσφέρουν συναρπαστικές απαντήσεις σε κρίσιμα σύγχρονα ερωτήματα.
THE LIFO TEAM
Καισαριανή 1944: Όταν ο φακός ανήκει στον θύτη

Ιστορία μιας πόλης / Καισαριανή 1944: Η ιστορία μέσα από το φακό του θύτη

Οι νέες φωτογραφίες από την εκτέλεση των 200 στην Καισαριανή ανοίγουν ένα δύσκολο πεδίο: τι σημαίνει να βλέπουμε την Ιστορία μέσα από το βλέμμα εκείνου που ασκεί τη βία; Ο ιστορικός Βαλεντίν Σνάιντερ εξηγεί.
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ
Περιήγηση στον μεσοπολεμικό Πειραιά

Μεσοπόλεμος / «Αν ο Δάντης έβλεπε τις συνοικίες του Πειραιά, θα έγραφε μια νέα "Κόλαση"»

Οι ρεπόρτερ της πειραιώτικης εφημερίδας «Νέοι Καιροί» καταγράφουν τον Απρίλιο του 1930 όσα βλέπουν γυρνώντας στην περιοχή, αυτό «το κέντρο της λαθρεμπορίας, ατιμίας, βρώμας».
ΤΑΣΟΣ ΘΕΟΦΙΛΟΥ
«Πανηγυράκι γίνεται ψηλά στον Αϊ Γιώργη»

Ιστορία μιας πόλης / Αράχωβα: «Πανηγυράκι γίνεται ψηλά στον Αϊ Γιώργη»

Στην Αράχωβα, ο εορτασμός του Αγίου Γεωργίου δεν είναι απλώς ένα πανηγύρι. Είναι μια τελετουργία όπου η πίστη, η ιστορία και η συλλογική μνήμη γίνονται ένα. Ο λαογράφος Πάρης Ποτηρόπουλος εξερευνά το «Πανηγυράκι» και θέτει το ερώτημα: πρόκειται για μια βιωμένη παράδοση ή για μια σύγχρονη αναπαράσταση προσαρμοσμένη στο σήμερα;
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ
«Ζούμε εποχές αντίστοιχες με του Μουσολίνι και του Χίτλερ»

ΛΙΓΗ ΖΩΗ / Αντώνης Λιάκος: «Ζούμε εποχές αντίστοιχες με του Μουσολίνι και του Χίτλερ»

Από τους πιο επιδραστικούς ιστορικούς στον δημόσιο χώρο, ο Αντώνης Λιάκος επιστρέφει στα νεανικά του χρόνια της έντονης πολιτικοποίησης, στέκεται στα όσα «τρομακτικά» συμβαίνουν στη διεθνή σκηνή και επισημαίνει τα προβλήματα της Ελλάδας που θα απασχολήσουν τον ιστορικό του μέλλοντος.
ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΥ
Η εξάπλωση του «Μαύρου Θανάτου»: Μια μεσαιωνική ιστορία τρόμου

Αρχαιολογία & Ιστορία / Η εξάπλωση του «μαύρου θανάτου»: Μια μεσαιωνική ιστορία τρόμου

Η μαύρη πανώλη στοίχισε τη ζωή σε περίπου 100 εκατομμύρια ανθρώπους στα μέσα του 14ου αιώνα και ήταν, σύμφωνα με ένα νέο βιβλίο, «η πιο θανατηφόρα φυσική καταστροφή στην ιστορία της ανθρωπότητας».
THE LIFO TEAM
Μανόλης Κορρές: «Θα είχε ενδιαφέρον να δούμε το Ηρώδειο όπως ήταν»

Αθήνα / Μανόλης Κορρές: «Λίγοι γνωρίζουν πως το Ηρώδειο διέθετε στέγη»

Αφότου αναστηλώθηκε τη δεκαετία του ’50, το Ωδείο του Ηρώδου του Αττικού καθιερώθηκε ως η κεντρική σκηνή του Φεστιβάλ Αθηνών. Με αφορμή το επικείμενο κλείσιμό του λόγω εργασιών, ο επικεφαλής συντήρησης μνημείων της Ακρόπολης αποκαλύπτει κάποια «μυστικά» του και αναφέρεται σε εγκεκριμένες μελλοντικές παρεμβάσεις.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Μήπως τελικά διαβάζαμε λάθος το «σβήσιμο» της Χατσεψούτ;

Πολιτισμός / Μήπως τελικά διαβάζαμε λάθος την εξαφάνιση της Χατσεψούτ από την ιστορία;

Μελέτη που επανέρχεται στο προσκήνιο αμφισβητεί την παλιά εκδοχή ότι τα αγάλματα της Χατσεψούτ καταστράφηκαν από εκδίκηση και συνδέει μεγάλο μέρος της φθοράς τους με τελετουργικό σπάσιμο και μεταγενέστερη επαναχρησιμοποίηση.
THE LIFO TEAM
Από τον χρησμό στην εξουσία: Η άγνωστη ιστορία της Δωδώνης

Ιστορία μιας πόλης / Από τον χρησμό στην εξουσία: Η άγνωστη ιστορία της Δωδώνης

Πώς ένας υπαίθριος ιερός χώρος μετατράπηκε σε ένα από τα σημαντικότερα μνημειακά συγκροτήματα της αρχαιότητας; Και τι μας αποκαλύπτει η εξέλιξη της Δωδώνης για τη σχέση ανάμεσα στην εξουσία, τη λατρεία και την κοινωνική ζωή; Η δρ. Βαρβάρα Ν. Παπαδοπούλου μας ξεναγεί στον χώρο.
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ
Ρουκετοκίνητα, ρομπότ και βιντεοκλήσεις στον ελληνικό Μεσοπόλεμο

Μεσοπόλεμος / «Τα “ρομπότς” θα κάμνουν τα φαγητά»

Οι εφημερίδες της εποχής έκαναν προβλέψεις για τις τεχνολογικές εξελίξεις, σύμφωνα με τις οποίες «θα είμεθα οι απόλυτοι κύριοι των μηχανών, όχι οι δούλοι των» μέχρι τα μέσα του 20ού αιώνα, και δεν έπεσαν έξω.
ΤΑΣΟΣ ΘΕΟΦΙΛΟΥ
Αμφίπολη: Η θεά, οι όρκοι και ένας μύθος που ταξίδεψε στον χρόνο

Ιστορία μιας πόλης / Αμφίπολη: Η θεά, οι όρκοι και ένας μύθος που ταξίδεψε στον χρόνο

Πόσο βαθιά μπορεί να ριζώσει ένας μύθος σε μια πόλη; Μπορεί μια θεότητα να ταξιδέψει μαζί με τους αποίκους και να γίνει μέρος της πολιτικής και συλλογικής τους ταυτότητας; Ο καθηγητής Κλασικής Αρχαιολογίας Δημήτρης Δαμάσκος εξηγεί.
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ