«Η επίδειξη της ΛΟΑΤΚΙ+ σημαίας στα ερείπια της Γάζας είναι προσβλητική για κάθε γκέι άνθρωπο στον πλανήτη»

«Η επίδειξη της ΛΟΑΤΚΙ+ σημαίας στα ερείπια της Γάζας είναι προσβλητική για κάθε γκέι άνθρωπο στον πλανήτη» Facebook Twitter
Το Ισραήλ προβάλλει τον εαυτό του ως η γκέι πρωτεύουσα του πλανήτη, αλλά καταστρέφει τη φήμη του με τη δημοσίευση αυτών των φωτογραφιών με τους Ισραηλινούς φαντάρους να κρατάνε σημαίες με το ουράνιο τόξο μέσα στα χαλάσματα. Φωτ.: via X
0

ΟΛΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΜΙΑΣ ΝΥΧΤΑΣ. Ο Σάντι, ένας νεαρός Παλαιστίνιος, έρχεται τρομοκρατημένος στο σπίτι του στη Δυτική Όχθη. Εξομολογείται στους γονείς του ότι ο ισραηλινός στρατός προσπαθεί να τον αναγκάσει να καταδώσει τους φίλους και τους γείτονές του. «Τι έχουν εναντίον σου;» τον ρωτάει ο πατέρας του με φόβο στη φωνή του. Το τηλέφωνο χτυπάει. Μια φωνή ανακοινώνει στην οικογένεια ότι ο Σάντι είναι γκέι και ότι θα δημοσιοποιήσουν το σεξουαλικό του βίντεο σε όλη την πόλη, αν δεν συνεργαστεί.

Η ισραηλινή κατοχή παίρνει απροσδόκητες μορφές στην καθημερινότητα των κατοίκων της Δυτικής Όχθης. Η Παλαιστίνια σκηνοθέτρια και δημοσιογράφος Ντίμα Χαμντάν (γεννημένη στο Κουβέιτ το 1975) απεικονίζει μία από αυτές στη βραβευμένη ταινία μικρού μήκους Blood Like Water («Αίμα σαν νερό»).

«Ήθελα να δείξω το δίλημμα των οικογενειών. Η παλαιστινιακή υπόθεση είναι σημαντική, αλλά το ίδιο ισχύει και για τα παιδιά. Θα ήμασταν ικανοί να εκθέσουμε τους εαυτούς μας στη δημόσια περιφρόνηση προκειμένου να προστατεύσουμε τον σκοπό και να μη γίνουμε προδότες; Η επιλογή είναι πολύ δύσκολη και όπως και να έχει, θυσιάζουμε κάτι», λέει στη συνέντευξή της στην EL PAÍS.

Νομίζω ότι θα ήταν ανακούφιση για πολλούς ανθρώπους αν αυτά τα πράγματα έπαυαν να είναι ταμπού. Διότι έτσι κάνουμε ένα δώρο στην κατοχή. Το Ισραήλ είναι σε θέση να κάνει τόση ζημιά επειδή έχει δίκτυο πληροφοριών, δηλαδή συνεργάτες, μέσα στην Παλαιστίνη. Μπορούμε να τους στερήσουμε ένα μέρος από αυτό αν οι Παλαιστίνιοι γκέι έπαυαν να φοβούνται την κοινωνική πίεση

Η Χαμντάν, η οποία είναι διευθύντρια του Δικτύου Δημοσιογράφων Marie Colvin, είδε την ταινία της να κερδίζει φέτος διακρίσεις σε φεστιβάλ στο Όσλο, τη Βαρκελώνη και το Μπρούκλιν, με αποκορύφωμα το διάσημο βραβείο Iris, το οποίο προορίζεται για ταινίες που εστιάζουν σε ΛΟΑΤΚΙ+ θέματα. Η δημιουργός λέει ότι το Ισραήλ «σαμποτάρει την ίδια του την εικόνα ως γκέι παράδεισος», λόγω της έλλειψης σεβασμού των δικαιωμάτων των Παλαιστινίων, ιδίως στη Γάζα:

«Η παλαιστινιακή κοινωνία είναι αρκετά ποικιλόμορφη, αλλά υπάρχει ένα σύμφωνο σιωπής, ένα ταμπού. Το μήνυμα είναι ότι μπορείς να είσαι γκέι, αλλά όχι ανοιχτά. Αυτό που κάνουν οι Ισραηλινοί είναι ότι δεν λένε στους γονείς σου ότι είσαι ομοφυλόφιλος, αλλά το λένε σε όλη την πόλη και το εκθέτουν με τρόπο κραυγαλέο και εξευτελιστικό, διανέμοντας ένα σεξουαλικό βίντεο ή κάποιο άλλο "επιβαρυντικό" στοιχείο που έχει καταγραφεί χωρίς τη συγκατάθεσή σου. Άλλο πράγμα είναι να ξέρει ο γείτονάς σου ότι είσαι ομοφυλόφιλος και άλλο να σε παρακολουθεί στην πράξη… Δεν ξέρω αν οι λεσβίες υπόκεινται στον ίδιο εκβιασμό με τους άνδρες, δεν γνωρίζω καμία τέτοια περίπτωση. Αλλά νομίζω ότι οι Παλαιστίνιοι άνδρες, λόγω του τρόπου με τον οποίο είναι δομημένη η κοινωνία μας και η εικόνα των ανδρών μέσα σε αυτήν, είναι πολύ πιο ευάλωτοι. Και οι Ισραηλινοί το γνωρίζουν αυτό»

«Η επίδειξη της ΛΟΑΤΚΙ+ σημαίας στα ερείπια της Γάζας είναι προσβλητική για κάθε γκέι άνθρωπο στον πλανήτη» Facebook Twitter
Η Παλαιστίνια δημοσιογράφος και σκηνοθέτρια Ντίμα Χαμντάν.

«Είμαι Παλαιστίνια και είμαι σε θέση να γνωρίζω ότι το Ισραήλ εκβιάζει τους ανθρώπους για να συνεργαστούν μαζί τους. Θυμάμαι μια συζήτηση, πριν από πολλά χρόνια, με έναν φίλο στη Ραμάλα, όπου μου είπαν ότι μια από τις τελευταίες τακτικές του ισραηλινού στρατού ήταν ο εκβιασμός ομοφυλόφιλων ανδρών, πρακτική αρκετά εύκολη, κυρίως με εκείνους που προέρχονταν από πολύ συντηρητικά παλαιστινιακά σπίτια. Η ιστορία στην ταινία βασίζεται σε πραγματικές πληροφορίες».

«Υπάρχουν κάποιοι γονείς που βάζουν προσωρινά στην άκρη τη φήμη και την υπόληψή τους και λένε στον κόσμο: "Κοιτάξτε, αυτές είναι οι επιλογές μας: είτε συνεργαζόμαστε με τον ισραηλινό στρατό, πράγμα που μας καθιστά προδότες και μπορεί να οδηγήσει στον θάνατο άλλων ανθρώπων λόγω των πληροφοριών που θα τους δώσουμε, είτε δεχόμαστε ότι ο γιος μας είναι γκέι και η εικόνα μας αμαυρώνεται"».

«Νομίζω ότι θα ήταν ανακούφιση για πολλούς ανθρώπους αν αυτά τα πράγματα έπαυαν να είναι ταμπού. Διότι έτσι κάνουμε ένα δώρο στην κατοχή. Το Ισραήλ είναι σε θέση να κάνει τόση ζημιά επειδή έχει δίκτυο πληροφοριών, δηλαδή συνεργάτες, μέσα στην Παλαιστίνη. Μπορούμε να τους στερήσουμε ένα μέρος από αυτό αν οι Παλαιστίνιοι γκέι έπαυαν να φοβούνται την κοινωνική πίεση».

«Η επίδειξη της ΛΟΑΤΚΙ+ σημαίας στα ερείπια της Γάζας είναι προσβλητική για κάθε γκέι άνθρωπο στον πλανήτη» Facebook Twitter
Σκηνή από την ταινία «Blood like Water».

«Το Ισραήλ προβάλλει τον εαυτό του ως η γκέι πρωτεύουσα του πλανήτη, αλλά καταστρέφει τη φήμη του με τη δημοσίευση αυτών των φωτογραφιών με τους Ισραηλινούς φαντάρους να κρατάνε σημαίες με το ουράνιο τόξο μέσα στα χαλάσματα. Σαμποτάρουν την ίδια τους την εικόνα. Το να βλέπεις έναν Ισραηλινό στρατιώτη να επιδεικνύει τη ΛΟΑΤΚΙ+ σημαία πάνω από τα ερείπια της Γάζας είναι προσβλητικό για κάθε γκέι άνθρωπο στον κόσμο. Η ταινία μου έτυχε εξαιρετικής υποδοχής σε όλα τα φεστιβάλ, ειδικά στα ΛΟΑΤΚΙ+, και νιώθω ότι η κοινότητα αλλάζει τον τρόπο με τον οποίο βλέπει το Ισραήλ. Όχι εξαιτίας του εκβιασμού του προς τους γκέι Παλαιστίνιους, αλλά για την απόλυτη έλλειψη σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων».

«Το Ισραήλ δεν διαπράττει μόνο γενοκτονία στη Γάζα, θέλει να μας παραλύσει όλους και να μας στερήσει κάθε ελπίδα. Αυτός ο πόλεμος έχει σκοτώσει κάτι βαθιά μέσα μας. Εγώ, για παράδειγμα, δεν είμαι η ίδια. Δεν αναγνωρίζω τον εαυτό μου, συνεχίζω όμως το παλεύω γιατί αυτό πρέπει να κάνω, γιατί δεν μπορώ να καταρρεύσω. Σε λίγους μήνες, όταν τελειώσω με την παρουσίαση της ταινίας στα φεστιβάλ, θα τη βάλω στο διαδίκτυο με ελεύθερη πρόσβαση, ώστε να τη δουν όλοι στην Παλαιστίνη…».

Το τρέιλερ της ταινίας. 

Με στοιχεία από EL PAÍS

Lgbtqi+
0

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Dievers Party: Πώς δυο φίλες έφτιαξαν τα πιο viral χορευτικά πάρτι της χρονιάς

Μουσική / Dievers Party: Πώς δυο φίλες έφτιαξαν τα πιο viral πάρτι της χρονιάς

Η Βάσω Καζαντζίδου και η Μαρινέλα Αμπντουραχμάνι γνωρίστηκαν τυχαία σε ένα αθηναϊκό κλαμπ. Δύο χρόνια μετά, αυτή η συνάντηση γέννησε ένα από τα πιο δημοφιλή mobile queer events σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη.
ΜΙΝΑ ΚΑΛΟΓΕΡΑ
Μοντ Ρουαγιέ: «Πού θα βρίσκονται σε δέκα χρόνια όλοι αυτοί που μας επιτίθενται;»

Lgbtqi+ / Μοντ Ρουαγιέ: «Πού θα βρίσκονται σε δέκα χρόνια όλοι αυτοί που μας επιτίθενται;»

Στο εξαιρετικά ενδιαφέρον βιβλίο «Τρανσφοβία» που μόλις κυκλοφόρησε στα ελληνικά, η τρανσφεμινίστρια Μοντ Ρουαγιέ επιχειρεί να καταγράψει τη νέα πραγματικότητα για την τρανς συνθήκη και τα τρανς δικαιώματα.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Κοντά στην άγρια καρδιά αυτού του κόσμου/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Κοντά στην άγρια καρδιά αυτού του κόσμου/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Οκτώ ιστορίες που κοιτούν την εποχή κατευθείαν στα μάτια και βλέπουν λίγο πιο βαθιά απ’ όσο θα περίμενες. Η Tina Brown που ξεγυμνώνει την αλήθεια των new media, ο Tillmans που κρατά ένα τραγούδι αθάνατο, η νύχτα του Chengdu που χάνεται μπροστά μας, το wool-camp σαν μικρή τελετουργία επιβίωσης, ο Hujar που φωτογράφιζε ψυχές, η Swinton που κουβαλά φως για όσους έφυγαν, ο νέος «Φρανκενστάιν» ως καθρέφτης της πατριαρχίας και ο Λαπαθιώτης που βρίσκει ξανά στόμα στη σκηνή. Διαφορετικά μεταξύ τους, συντονίζονται σαν ένας χάρτης του τώρα, λαμπερός, σκοτεινός, ακριβής.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
 Αν δεν μπορείς να μας νικήσεις, θα μας κοιτάς/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Αν δεν μπορείς να μας νικήσεις, θα μας κοιτάς/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Στην εποχή όπου η πρόοδος μιμείται την ευαισθησία για να επιβιώσει,το queer βλέμμα γίνεται η μόνη αξιόπιστη μέθοδος διάκρισης. Από την Ελεωνόρα Μελέτη και τη Τζένη Χειλουδάκη, δύο καθρέφτες μιας κοινωνίας που φοβάται να ρευστοποιηθεί ως τη σιωπηλή αξιοπρέπεια του Orlando, τη Róisín Murphy, τον Daniel Obasi, το t-fags και τη Δήμητρα της Λέσβου, οι εικόνες του κόσμου αποκαλύπτουν το αόρατο ρεύμα που τις διαπερνά: την πειθαρχία της τρυφερότητας.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Να γυρνάς προς το αληθινό αφού έχεις καεί από το ωραίο/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Να γυρνάς προς το αληθινό αφού έχεις καεί από το ωραίο/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Κάθε εποχή χτίζει τα φώτα της για να φωτίσει τον τρόμο της. Η Fruit Gillette τραγουδά μέσα απ’ το εργοτάξιο, η Vaginal Davis εισβάλλει στο μουσείο, ο Λάνθιμος αναζητά χαρά, ο Χόκνεϊ καπνίζει σαν να κρατά ακόμη το χρώμα του κόσμου. Ο Πάνος Μιχαήλ κοιτάζει την Ελλάδα όπως κοιτάς ένα φλας που σε τυφλώνει.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Αναγνωρίζωντας σε σένα τον ωραιότερο ευατό σου/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Αναγνωρίζοντας σε σένα τον ωραιότερο εαυτό σου/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Ο θάνατος του Διονύση Σαββόπουλου δεν ήταν απλώς ένα πολιτισμικό γεγονός. Ήταν η τελετή λήξης ενός αιώνα που πίστεψε πως η Ελλάδα μπορούσε να εξηγηθεί μέσα από τους μύθους της. Αυτό το πολυπόστ της ΟΑΣΗΣ χαρτογραφεί τη χώρα που επέμενε να υπάρχει μέσα του, από τις εθνικές κηδείες των ’90s μέχρι τη διάχυτη queer Ελλάδα του 2025, από τον Bowie και τη Μελίνα μέχρι τα σημερινά queer σώματα που χορεύουν μέσα σε pixels και φως. Μια αφήγηση για το πένθος, τη μνήμη και την επιμονή μιας χώρας να επιβιώνει μέσα από τη συγκίνηση.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
Ο ευά παπαδάκης φέρνει την ποίηση στα Ζαγοροχώρια

Εικαστικά / Ο ευά παπαδάκης φέρνει την ποίηση στα Ζαγοροχώρια

Το πρώτο διεθνές πολυθεματικό φεστιβάλ ποίησης «Σολοικισμός», έρχεται το Σάββατο 25 και την Κυριακή 26 Οκτωβρίου 2025 στον Ελαφότοπο, στα Ζαγοροχώρια. Ο εμπνευστής και καλλιτεχνικός διευθυντής του μίλησε στη LifO.
M. HULOT
*Η θαυμάσια απειλή του να υπάρχεις χωρίς να απολογείσαι/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Η θαυμάσια απειλή τού να υπάρχεις χωρίς να απολογείσαι/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Η θεία Σταματίνα είπε intersex και η Ελλάδα σώπασε για ένα δευτερόλεπτο, όσο χρειάζεται για να αλλάξει εποχή. Ο Γιώργος Καπουτζίδης δεν έκανε επανάσταση, έκανε κάτι πιο σπάνιο: έμαθε σ’ ένα έθνος να μιλά με τρυφερότητα. Κι αυτό, σε μια χώρα που ακόμη συγχέει τη φωνή με τη βία, είναι σχεδόν θαύμα.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
Marwan Kaabur: «Αγωνιζόμαστε και στον αραβικό κόσμο για δικαιώματα κι ελευθερίες, αλλά προκρίνουμε τον δικό μας τρόπο, στο πλαίσιο της δικής μας κουλτούρας»

Lgbtqi+ / Κι όμως υπάρχουν και «αραβικά καλιαρντά»!

Λίγο πριν από την αθηναϊκή παρουσίαση της αγγλόφωνης έκδοσης του «Queer Arab Glossary» μιλήσαμε με τον συγγραφέα του Marwan Kaabur, για τα «αραβικά καλιαρντά», την ομοφυλοφιλία και την queer συνθήκη στον αραβικό κόσμο, το «pink washing», αλλά και τη συχνά παρεξηγημένη πρόσληψή τους από τη Δύση.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Τι σημαίνει να γεννιέσαι ίντερσεξ;

Athens Pride 2022 / Explainer: Τι σημαίνει να γεννιέσαι ίντερσεξ;

Το γράμμα «Ι» στο αρκτικόλεξο ΛΟΑΤΚΙ+ αντιστοιχεί σε υγιή ανθρώπινα σώματα που μέχρι σήμερα συχνά παθολογικοποιούνται και υποβάλλονται σε επεμβάσεις «κανονικοποίησης» φύλου ερήμην τους. Η Intersex Greece εξηγεί τον όρο, τις δυσκολίες και τις διακρίσεις που αντιμετωπίζουν τα ίντερσεξ άτομα στην Ελλάδα.
ΖΩΗ ΠΑΡΑΣΙΔΗ
*Από τον λαιμό ως την αυγή/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Από τον λαιμό ως την αυγή/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Σε έναν κόσμο που φοβάται τη σιωπή, η ΟΑΣΗ επιμένει να μιλά με ευαισθησία. Δέκα κείμενα–καθρέφτες, από τη Θεία Σταματίνα ως τον Sorour Darabi, για το βλέμμα που δεν ωραιοποιεί, παρατηρεί.Για την ατέλεια που γίνεται φως, και για το queer που επιβιώνει μέσα στην τρυφερότητα.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Nα μένεις μέσα στο φως/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Nα μένεις μέσα στο φως/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Το νέο πολυποστ του Πάνου Μιχαήλ παρακολουθεί το δάκρυ, την έκθεση και την επιείκεια ως μορφές αισθητικής πίστης. Από τον οίκο Dior μέχρι το Eye Filmmuseum του Άμστερνταμ, κι από τα Instagram ban του Slava Mogutin ως την επιμονή της ομορφιάς στο έργο του Παπαϊωάννου, η ΟΑΣΗ σκιαγραφεί τη νέα ηθική του φωτός: πώς η τέχνη, η μόδα και το queer βλέμμα συναντιούνται στην πιο ανθρώπινη τους στιγμή τη στιγμή που ραγίζουν.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
«Στο θέατρο ο κόσμος θέλει να βλέπει άντρες ή, καλύτερα, “άντρακλες”»

Οι Άλλοι / «Στο θέατρο θέλουν να βλέπουν άντρες ή, καλύτερα, “άντρακλες”»

Ο ηθοποιός και σκηνοθέτης Βασίλης Βηλαράς μιλά για τη σιωπηλή βία των εφηβικών του χρόνων, την αγωνία των γκέι αντρών στη σκηνή, τη φοβική βιομηχανία του θεάτρου και την ανάγκη να μείνουμε άνθρωποι σε μια εποχή που όλα ξεχνιούνται γρήγορα.
ΣΩΤΗΡΗΣ ΒΑΛΑΡΗΣ
Ο ανυπεράσπιστος καημός για ένα ακόμη κράξιμο/από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Ο ανυπεράσπιστος καημός για ένα ακόμη κράξιμο/από τον Πάνο Μιχαήλ

Από τον ποταμό της Baarn μέχρι το φιλί στις «Σέρρες», κι από το βλέμμα–countdown του Ren Hang μέχρι τη φάρσα του Μίστερ Μπούτια, η ΟΑΣΗ καταγράφει τα queer ραγίσματα που δεν έγιναν ποτέ ιδιωτικά. Dickpics, cult σώματα, drag spoof βιντεάκια, καμπαρέ φωνές, τηλεοπτικά taboos· όλα στην ίδια καμπύλη: γέλιο, καύλα, πληγή, ανάσα. Το ripology του queer δεν είναι θεωρία· είναι ο ανυπεράσπιστος καημός που μας κρατάει ζωντανούς.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Κάθε τρελό παιδί/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / *Κάθε τρελό παιδί/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Η ελληνική ψυχανάλυση κρύβει ακόμα τα queer σώματα στις σκιές: από τα τηλεοπτικά δικαστήρια της Τατιάνας μέχρι τα hashtags των θεραπευτών–influencers. Σπαράγματα μνήμης, media τραύματος και επιβίωσης συνθέτουν μια ιστορία που ποτέ δεν ειπώθηκε ολόκληρη.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ