Πού πάνε οι «Μονίκ» όταν δραπετεύουν;

Πού πάνε οι «Μονίκ» όταν δραπετεύουν; Facebook Twitter
Διατηρώ το δικαίωμα της αντίστασης σε μια εκδοχή της ιστορίας της πόλης και της καύλας, σε αυτό το fade out στις ταυτότητες, στις κοινότητες. Εικονογράφηση: bianka/ LIFO
0


ΕΧΩ ΜΑΘΕΙ ΚΑΛΗ ισορροπία πάνω σε πλατφόρμες και μπότες με δεκάποντο τακούνι αναγκαστικά. Μπορώ να σαλτάρω πάνω από λακκούβες οπτικών ινών, να πηδήξω τα λασπόνερα, να στριμωχτώ ανάμεσα σε δύο παρκαρισμένα αυτοκίνητα χωρίς να σκιστούν οι over the knee κάλτσες μου, να ανεβοκατέβω σκάλες και σίγουρα μπορώ να κάνω ένα refill στο λιπ γκλος μου όρθια μέσα στο 035 «Ταύρος - Πετράλωνα - Ά. Κυψέλη».

Έφτασα στο θέατρο της οδού Κεφαλληνίας για την παράσταση «Η Μονίκ δραπετεύει»¹ ενώ λίγες μέρες πριν είχα αρχίσει να διαβάζω το ομώνυμο βιβλίο του Εντουάρ Λουί² στο οποίο βασίζεται η παράσταση. Η οθόνη στο μετρό Μοναστηράκι γράφει 13 λεπτά, οπότε προλαβαίνω να καπνίσω ένα τσιγάρο και να διαβάσω και μια δυο σελίδες στα όρθια.

Παρίσι καλεί Αθήνα εδώ και τώρα! H Μονίκ πρέπει να δραπετεύσει και να σωθεί από τον αλκοολικό, βίαιο σύζυγό της και ο γιος της ο Εντουάρ είναι παραπάνω από πρόθυμος να χρησιμοποιήσει όλες τις πολυμήχανες μεθόδους και όλα τα προνόμια που διαθέτει για να τη βοηθήσει. Πόσο υπέροχη ιστορία! Πόσο υπέροχη δραπέτευση! Όσο τη διάβαζα, χαιρόμουν και θυμόμουν τις «Μονίκ» που γνωρίζω προσωπικά, τις φίλες μου, τις γειτόνισσές μου, τα συγγενικά μου πρόσωπα. Πόσο υπέροχο θα ήταν να έχουν έναν γιο σαν αυτόν. Μια κόρη σαν αυτόν. Μια φιλενάδα σαν αυτόν.

Πριν και μετά τις πορείες, τις συναυλίες, τα θέατρα και τα πάρτι συναναστρέφομαι «Μονίκ» που δεν έχουν καταφέρει να δραπετεύσουν και θέλω να ξέρω τι απέγινε κάθε «Μονίκ», ακόμα κι αν κατάφερε να δραπετεύσει.

Τρέχοντας φτάνω στο θέατρο. Εκεί, στην αγαπημένη σκηνή με τις τέσσερις κολόνες, ο Δ. Φουρλής υποδύεται μια απροσδόκητα ερωτεύσιμη εκδοχή του Εντουάρ: ένας κακοποιημένος κουίρ γιος μιλάει με το σώμα ενός ενήλικα πετυχημένου vanilla dom που οργανώνει και πληρώνει με μαεστρία τη δραπέτευση της κακοποιημένης αλλά και κακοποιητικής προς αυτόν μητέρας του (Θ. Μπαζάκα) από τον σύζυγό της.

Μέσα σε ένα φαστφουντάδικο, μητέρα και γιος θα εξομολογηθούν ιστορίες ανείπωτης βίας που τους ενώνουν ακόμα. Η Μονίκ σχεδόν θα τον καταραστεί. Θα τον καταστήσει αιώνιο φορέα της βίας που υπέστη ως παιδί. Οι μέρες ανάμεσα στην Παγκόσμια Ημέρα Τρανς Μνήμης και την Παγκόσμια Ημέρα για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών είναι πάντα φορτισμένες· αναρωτιέμαι πόση οργή, πόσο πένθος, πόση φροντίδα μπορούν να χωρέσουν σε μια πορεία, σε μια σελίδα ή σε μια παράσταση.

Η Μονίκ δραπετεύει και φυτεύει λουλούδια στον κήπο της. Λήξη συναγερμού. Πορεύομαι στην Ημέρα Τρανς Μνήμης του αυτοοργανωμένου Pride, κουβεντιάζω με φιλενάδες για το πώς και πόσο άλλαξε η Αθήνα, γκρινιάζω για τον «θόρυβο» της γερμανικής γλώσσας που ακούω παντού γύρω μου. Όπως και για τον «θόρυβο» των σις φωνών σε μια πορεία τρανς μνήμης. Αναρωτιέμαι τι συμβαίνει με τις υπόλοιπες «Μονίκ», τις σις και τις τρανς, αυτές που δεν έχουν σε ποιον να τηλεφωνήσουν, που δεν πρόλαβαν να τηλεφωνήσουν, που τηλεφώνησαν και γνώρισαν τη ματαίωση. Αυτές που δεν επέζησαν για να δουν την ιστορία τους σε βιβλίο, σε ταινία, σε παράσταση.

Στρέφομαι στο ίνμποξ μου. «Από πότε έχεις να κάνεις σεξ;», ρωτάει ο Μήτσος. Δεν μπορώ να δραπετεύσω από το σεξ, σκέφτομαι, ενώ δραπετεύω και συνεχίζω τρέχοντας τη νύχτα μου για να φτάσω στο αποχαιρετιστήριο live του Mazoha στο Gagarin. Εκεί ο ερωτισμός ρέει άφθονος, δεν χρειάζεται να ειπωθεί τίποτα, οι στίχοι του και η κιθάρα του τα λένε όλα, από το «Αρρενωτίποτα»³, τις «Φρίκες», το «Λούτρινο» και τα «Κανονικά παιδιά»4 με τον Eddie Dark, που είπε και το «Πλαστικό»5 –αν και διατηρώ αμφιβολίες για το αν έχει φάει πλαστικό–, μέχρι τα «Γάμησέ με» και «Ρίγη».

Μετά το live στέλνω στον Μήτσο: «Μέχρι πού φτάνει η αγάπη σου για μένα;». Μπορεί να μη διαθέτω απαντήσεις αλλά διαθέτω ερωτήσεις, αυτοπροσδιορίζομαι ως ανεπιτήδευτη και ανεξέλεγκτη και διατηρώ το δικαίωμα της αντίστασης σε μια εκδοχή της ιστορίας της πόλης και της καύλας, σε αυτό το fade out στις ταυτότητες, στις κοινότητες, αντιστέκομαι σε αυτό το συμπεριληπτικό «είμαστε όλα μαζί». Γιατί πριν και μετά τις πορείες, τις συναυλίες, τα θέατρα και τα πάρτι συναναστρέφομαι «Μονίκ» που δεν έχουν καταφέρει να δραπετεύσουν και θέλω να ξέρω τι απέγινε κάθε «Μονίκ», ακόμα κι αν κατάφερε να δραπετεύσει.


[1]. Σκηνοθεσία - Διασκευή: Γ. Σουλεϊμάν
[2]. Εκδόσεις Αντίποδες, μτφρ. Σ. Ζουμπουλάκη

[3]. Στίχοι - Μουσική: Mazoha

[4]. Μουσική: Γ. Καρράς, Στίχοι: Γ. Αγγελάκας

[5]. Στίχοι - Μουσική: Eddie Dark

Το άρθρο δημοσιεύθηκε στην έντυπη LiFO. 

Το νέο τεύχος της LiFO δωρεάν στην πόρτα σας με ένα κλικ.

Οπτική Γωνία
0

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Νέο χωροταξικό για τον τουρισμό: Αυστηρότερο πλαίσιο με ανοιχτά μέτωπα

Ελλάδα / Νέο χωροταξικό για τον τουρισμό: Αυστηρότερο πλαίσιο με ανοιχτά μέτωπα

Ως πιο αυστηρό και πιο φιλοπεριβαλλοντικό παρουσιάζει η κυβέρνηση το νέο Ειδικό Χωροταξικό Πλαίσιο για τον Τουρισμό, με αυστηρότερους όρους για την εκτός σχεδίου δόμηση και ειδικό καθεστώς για τα νησιά, αλλά κρίσιμα ζητήματα παραμένουν ανοιχτά.
ΝΤΙΝΑ ΚΑΡΑΤΖΙΟΥ
Γιατί πετσοκόβονται οι νεραντζιές της Αθήνας;

Αθήνα / Γιατί πετσοκόβονται οι νεραντζιές της Αθήνας;

To κλάδεμα στην Αθήνα μοιάζει να έχει ξεφύγει. Ειδικοί μιλούν για μια καταστροφική πρακτική που έχει παγιωθεί, ένα ζωντανό παράδειγμα του συνδρόμου της μετατοπιζόμενης βάσης αναφοράς, όπου αυτό που κάποτε θα θεωρούνταν περιβαλλοντική υποβάθμιση σήμερα περνά απαρατήρητο.
M. HULOT
Ποιος (δεν) καταλαβαίνει τον 89χρονο;

Ιλεκτρίσιτυ / Ποιος (δεν) καταλαβαίνει τον 89χρονο;

Το βίωμα της περιφρόνησης που εισπράττεις από το κράτος είναι σχεδόν καθολικό, ακόμα κι αν οι περισσότεροι δεν κάνουν επιθέσεις. Ο κυρίαρχος δημόσιος λόγος επιλέγει να το αγνοήσει· συσκοτίζει την κατάσταση, εστιάζοντας στην ασφάλεια και επιστρατεύοντας το στερεότυπο του «επικίνδυνου τρελού».
ΧΑΡΗΣ ΚΑΛΑΪΤΖΙΔΗΣ
ΕΠΕΞ Golden Visa 250.000: Αναζωογόνηση ακινήτων ή χαριστική βολή στο μικρεμπόριο;/ Golden Visa 250.000: «Σώζει» κτίρια ή «σβήνει» το λιανεμπόριο;/ Η Golden Visa των 250.000 και ο θάνατος του εμποράκου

Ρεπορτάζ / Golden Visa 250.000: «Σώζει» κτίρια ή «σβήνει» το λιανεμπόριο;

Ισόγεια καταστήματα και παλιά γραφεία μετατρέπονται σε κατοικίες, ακίνητα που έμεναν ανενεργά χρησιμοποιούνται ξανά. Αυτή η νέα δυναμική αγορά ζωντανεύει κτίρια-φαντάσματα ή δίνει τη χαριστική βολή στα παραδοσιακά καταστήματα των αθηναϊκών γειτονιών;
ΝΤΙΝΑ ΚΑΡΑΤΖΙΟΥ
Φραντσέσκα Αλμπανέζε: «Η σφαγή παιδιών είναι απαράδεκτη και πρέπει να σταματήσει»

Οπτική Γωνία / Φραντσέσκα Αλμπανέζε: «Η σφαγή παιδιών είναι απαράδεκτη και πρέπει να σταματήσει»

Η Ειδική Εισηγήτρια του ΟΗΕ για τα κατεχόμενα παλαιστινιακά εδάφη βρέθηκε στην Αθήνα για μια σειρά εκδηλώσεων όπου κατήγγειλε την ισραηλινή πολιτική ως συστηματική καταπίεση και κάλεσε τη διεθνή κοινότητα σε ουσιαστική δράση, δηλώνοντας πως «δεν μπορεί να εξισώσει τον καταπιεστή με τον καταπιεσμένο».
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Γιατί έχουν μειωθεί σημαντικά οι εμβολιασμοί;

Οπτική Γωνία / Γιατί έχουν μειωθεί σημαντικά οι εμβολιασμοί;

Η αισθητή πτώση των ποσοστών εμβολιασμού στην Ελλάδα προκαλεί ανησυχία στους ειδικούς, καθώς αυξάνεται ο κίνδυνος επανεμφάνισης ξεχασμένων ασθενειών. Ο Δημήτρης Παρασκευής, καθηγητής Επιδημιολογίας και Προληπτικής Ιατρικής στην Ιατρική Σχολή του ΕΚΠΑ, εξηγεί.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Το μανιφέστο Τσίπρα και το στοίχημα της επιστροφής

Οπτική Γωνία / Ένα «αριστερό Ποτάμι»; Το μανιφέστο Τσίπρα και το στοίχημα της επιστροφής

Ο ιστορικός Αντώνης Λιάκος και ο καθηγητής Πολιτικής Συμπεριφοράς, Γιάννης Κωνσταντινίδης, αναλύουν τη στόχευση, το timing και τις προοπτικές του εγχειρήματος επιστροφής του πρώην πρωθυπουργού στην κεντρική πολιτική σκηνή.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Λυκαβηττός: Το σχολείο-μνημείο του Δημήτρη Πικιώνη που καταρρέει

Ρεπορτάζ / Λυκαβηττός: To σχολείο-μνημείο του Δημήτρη Πικιώνη καταρρέει

Η δύσκολη διαχείριση της καθημερινότητας, τα συνεχή ατυχήματα και οι βανδαλισμοί στο εμβληματικό σχολείο του Πικιώνη στον Λυκαβηττό συνθέτουν μια ασφυκτική πραγματικότητα, ενώ η τύχη της αποκατάστασης του κτιρίου παραμένει μετέωρη.
ΝΤΙΝΑ ΚΑΡΑΤΖΙΟΥ
Γιατί δεν μας απασχολεί το τι γίνεται στον Έβρο;

Ιλεκτρίσιτυ / Γιατί δεν μας απασχολεί το τι γίνεται στον Έβρο;

Η υποτίμηση των Άλλων, ο αποκλεισμός τους από τη σφαίρα του ανθρώπινου και του «πενθίσιμου» επιτρέπει στον κόσμο είτε να αγνοεί τη βία κατά των προσφύγων είτε να τη θεωρεί αποδεκτή στο πλαίσιο του «εθνικού συμφέροντος».
ΧΑΡΗΣ ΚΑΛΑΪΤΖΙΔΗΣ
Τα πτυχία ή για τα παθήματα της αριστείας

Οπτική Γωνία / Τα πτυχία ή για τα παθήματα της αριστείας

Η υπόθεση Μακάριου Λαζαρίδη διαψεύδει την κλασική εκσυγχρονιστική αφήγηση της κυβέρνησης περί ικανότητας και αξίας, κι αυτό τής κάνει ζημιά, εφόσον ρίχνει τόσο βάρος στη διαγραφή των «αιώνιων φοιτητών» και στα διάφορα προσοντολόγια.
ΝΙΚΟΛΑΣ ΣΕΒΑΣΤΑΚΗΣ