ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟ ΙΡΑΝ

«Μην μας κρύβετε! Μη μας κρατάτε σε κλουβί!»

«Μην μας κρύβετε! Μη μας κρατάτε σε κλουβί!» Facebook Twitter
Στην Ινδία ζουν γύρω στα 2 εκ. διαφυλικοί. Είναι γνωστοί ως “hijras” και ζουν στιγματισμένοι και περιθωριοποιημένοι. Την απόρριψη βιώνουν και οι γονείς αυτών των ανθρώπων...
0

Ο Komal Jagtap δούλευε ως τραγουδιστής γάμων στην Ινδία. Για περίπου 5.000 ρουπίες Ινδίας (52 αγγλικές λίρες) θα χόρευε και θα τραγουδούσε σε γαμήλιες τελετές ή γενέθλιες γιορτές. Αλλά είχε μεγάλα όνειρα. Δεν έχανε οντισιόν για οντισιόν στην ινδική τηλεόραση, μέχρι που ένας φίλος τον ενημέρωσε ότι γινόταν κάστινγκ για ένα νέο ποπ συγκρότημα. Τώρα, ο Jagtap είναι μέλος 6μελούς ινδικού συγκροτήματος που δημιουργήθηκε πέρσι την άνοιξη και ήδη σημειώνει μεγάλη επιτυχία στη χώρα. Δεν είναι ασυνήθιστο το στόρι: όλη την ώρα ξεφυτρώνουν συγκροτήματα μέσα από talent shows. Το ασυνήθιστο είναι ότι όλα τα μέλη του συγκροτήματος – ο Bhavika Patil, ο Fida Khan, ο Chandrika Suvarnakar, ο Asha Jagtap και ο  Ravina Jagtap – είναι διαφυλικοί. Και αυτό που κάνουν στην παρούσα φάση σε μία χώρα, όπως η Ινδία είναι πραγματικά θαρραλέο και επαναστατικό.

«Εξωτερικά, ήμουν αγόρι», λέει ο Jagtap, που θυμάται γλυκόπικρα τις μέρες που πέρασε ως γιος γονιών που τιμούσαν την παράδοση, τα ήθη και τα έθιμα. «Μέσα μου, όμως, ένιωθα κορίτσι. Όλοι μπορούσαν να δουν ότι ο τρόπος που μιλούσα και συμπεριφερόμουν ήταν διαφορετικός. Και κάπως έτσι συνειδητοποίησα ότι δεν είχα πραγματικά οικογένεια, δεν ανήκα εδώ», συνεχίζει.

 

Στην Ινδία ζουν γύρω στα 2 εκ. διαφυλικοί. Είναι γνωστοί ως “hijras” και ζουν στιγματισμένοι και περιθωριοποιημένοι. Την απόρριψη βιώνουν και οι γονείς αυτών των ανθρώπων, ακριβώς όπως συνέβη με τους γονείς του Jagtap, που ποτέ δεν αποδέχθηκαν τη σεξουαλική ταυτότητα του γιου τους.

Όταν έγινε γνωστό ποιος πραγματικά ήμουν, ο κόσμος άρχισε να κοροϊδεύει τους γονείς μου, ότι, δηλαδή, στο σπίτι τους γεννήθηκε κάποιος σαν κι εμένα. Επειδή αυτό τους δημιουργούσε τρομερά προβλήματα στην καθημερινότητα τους, σταμάτησαν να μου μιλάνε», εξομολογείται ο διάσημος πλέον στη χώρα του καλλιτέχνης.

Η κοινωνική πίεση τον ανάγκασε να εγκαταλείψει το πατρικό του το 1999. Αλλά όχι ως έφηβος... Τότε, ήταν μόλις 8 ετών! «Ο αδελφός και η αδελφή μου, μου είχαν πει τότε: “αν φοράς παντελόνια και πουκάμισα, όλα θα πάνε καλά”. Αλλά εγώ τους είχα απαντήσει, ότι όλο αυτό δεν είμαι εγώ. Την πρώτη φορά που με είδαν να φοράω σάρι, τέλειωσαν όλα. Μου είπαν “μην επιχειρήσεις να μας ξανασυναντήσεις, για εμάς είσαι νεκρός”. Ποτέ δεν επέστρεψα σ’ εκείνο το σπίτι».

Ο Jagtap βρήκε καταφύγιο σε μία κοινότητα διεμφυλικών. «Απευθύνθηκα στον γκουρού μου. Του ομολόγησα ότι είμαι hijra, τον ικέτεψα να μείνω μαζί του. Τότε υπήρχαν περίπου 30 άνθρωποι, όπως εγώ, που έμεναν εκεί. Με έμαθαν όσα έπρεπε να ξέρω για να επιβιώσω», εξηγεί.

Στην Ινδία, για έναν διαφυλικό η λεκτική βία και ο ρατσισμός είναι στην καθημερινότητα του και δεν είναι ό,τι χειρότερο μπορεί να ζήσει.

 

«Όταν περπατάμε στους δρόμους, οι άνθρωποι μας χλευάζουν. Προειδοποιούν τα παιδιά τους να μείνουν μακριά μας. Ο γκουρού μου, μου έχει εξηγήσει ότι αυτό συνέβαινε και θα συμβαίνει. Απλώς, δεν πρέπει να αφήνω τον πόνο και την απόγνωση να με καταβάλει, δεν πρέπει να δείχνω ότι υποφέρω».

Για τους "hijras" είναι σχεδόν αδύνατον να βρουν κανονικές δουλειές. Στην Ινδία έχουν δύο δρόμους να διαλέξουν: ή αυτόν της επαιτείας ή της πορνείας. Τίποτα άλλο.

Τα πράγματα πήραν να αλλάζουν πέρσι την άνοιξη. Αυτό έγινε όταν ο  Ashish Patil – επικεφαλής κινηματογραφικών παραγωγών, για την ακρίβεια της παντοδύναμης στην Ινδία Yash Raj Films – αποφάσισε να λανσάρει στην Ινδία ένα συγκρότημα, το οποίο θα απαρτιζόταν μόνο από διαφυλικούς καλλιτέχνες. Γι’ αυτό τον σκοπό προσέλαβε έναν χορογράφο και τον κορυφαίο στυλίστα των κινηματογραφικών μεγαθηρίων του Bollywood, τον Sonu Nigam. Αποστολή του συγκεκριμένου ήταν να μεταμορφώσει τους ανθρώπους του συγκροτήματος σε αληθινά αστέρια της ινδικής ποπ.

«Δεν υπήρχε ένα νεανικό είδωλο στην Ινδία για τους διαφυλικούς. Και χρειαζόμασταν κόσμο που θα μπορούσε να κερδίσει την εμπιστοσύνη τους», εξήγησε ο Patil.

Για τους “hijras” είναι σχεδόν αδύνατον να βρουν κανονικές δουλειές. Στην Ινδία έχουν δύο δρόμους να διαλέξουν: ή αυτόν της επαιτείας ή της πορνείας. Τίποτα άλλο. Όταν, λοιπόν, ο Jagtap ενημέρωσε τους φίλους του για τις οντισιόν, στην αρχή αντέδρασαν με επιφύλαξη και σκεπτικισμό.

Στην αρχή πίστευαν ότι αποκλείεται να δημιουργηθεί ένα τέτοιας σύνθεσης συγκρότημα. Μετά, όμως, πείστηκαν ότι όλο αυτό θα βοηθούσε στ' αλήθεια πολύ κόσμο που βρισκόταν σε απόγνωση και ζούσε σε συνθήκες απόλυτης παρακμής και εξαθλίωσης.

Βέβαια, βοήθησε και το γεγονός ότι κάπως άλλαξε και η στάση του κράτους απέναντι σ' αυτή την κατηγορία ανθρώπων. Το 2014, με μία δικαστική απόφαση – σταθμό που απασχόλησε την κοινή γνώμη, οι διαφυλικοί επισήμως αναγνωρίστηκαν ως «3ο φύλο» με ίσα δικαιώματα δια νόμου.

Το πρώτο τους τραγούδι ήταν μία διασκευή του "Happy", του Pharrell Williams και κυκλοφόρησε τον Ιανουάριο, κάνοντας μεγάλη επιτυχία, η οποία οφείλεται και στο καλογυρισμένο video clip. Εκεί, περιγράφεται μία ανεκτική κοινωνία, ένας καλύτερος κόσμος για τους διαφυλικούς παγκοσμίως. Το τραγούδι κοντεύει να ξεπεράσει τις 2 εκ. προβολές στο YouTube, ενώ η ζωή του τραγουδιστή επίσης έχει αλλάξει ριζικά.

«Μετά από χρόνια σιωπής, ο αδελφός μου με κάλεσε σπίτι. Τώρα οι γείτονες λένε στην οικογένεια μου ότι με βλέπουν στην τηλεόραση και ότι είμαι πολύ καλός παρουσιαστής. Αυτοί που παλιά με κατέτρεχαν και με παρενοχλούσαν στον δρόμο, με αντιμετωπίζουν ως σταρ», λέει ο Jagtap, λίγο πριν στείλει το δικό του μήνυμα: «Πάντοτε, κάπου στον κόσμο θα γεννιέται ένα παιδί σαν κι εμάς. Όμως, του αξίζει να ζήσει. Μην το κρύβετε. Μην το κρατάτε σ’ ένα κλουβί. Αφήστε το ελεύθερο. Γιατί το “6 Pack Band” (σ.σ.: το όνομα του συγκροτήματος) είναι μια απόδειξη ότι μπορούμε να τα καταφέρουμε και να κάνουμε πολλά».

ΠΗΓΗ: Guardian 

0

ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟ ΙΡΑΝ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Να μη στέκεσαι ψηλά για να σε δουν, αλλά χαμηλά για να σε αγγίξουν/ ένα πολυποστ του Πάνου Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / H εποχή των πελμάτων― Ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

Η νέα εποχή μυρίζει sweat sock. Ο Skarsgård κάνει camp χωρίς να το ζητήσει κανείς, ένας άγνωστος ναύτης κερδίζει £30.000 τον μήνα επειδή κάποιος λατρεύει τις κάλτσες του, ο Ricky Martin κάνει kink evangelism στο «GQ» κι η AI πορνογραφία αγιοποιεί τα πέλματα των σταρ σαν να είναι νέα icons.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Tι μένει όταν τελειώσει το ωραίο;/ ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Tι μένει όταν τελειώσει το ωραίο;/ ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

Η Lana Del Rey κοιτάζει για πρώτη φορά το πρόσωπο πίσω από τη μελαγχολία, το All of Us Stars μοιάζει με queer séance από εποχή που κάηκε, και η Zendaya με τον Pattinson επιπλέουν μέσα σε μια εικόνα που δεν τους υπηρετεί πια.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
Γι’ αυτό το δέρμα πάντα θα πληρώνεις/ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Γι’ αυτό το δέρμα πάντα θα πληρώνεις/ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

Ένα «όχι» που δεν εξημερώνεται, μια «Vogue» που ραγίζει, φιλιά που δεν ντρέπονται, ντίβες που δεν γερνούν, μια «Bugonia» που αυτονομήθηκε, αγόρια που κλαίνε και ένας Pasolini που πλήρωσε όσο κανείς.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
Αν έχεις να συναντήσεις έναν άλλον κόσμο, ξεκίνα από το στόμα / ένα πολυποστ του Πάνου Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Αν έχεις να συναντήσεις έναν άλλον κόσμο, ξεκίνα από το στόμα / ένα πολυποστ του Πάνου Μιχαήλ

Η πραγματικότητα έχει καταντήσει τόσο επικίνδυνη, που μόνο η υπερβολή έχει το θράσος να την ξεσκεπάσει. Η Melissa McCarthy κάνει μια διαφήμιση να μοιάζει με queer exorcism, ο David Hoyle φορά Mugler σαν να δικάζει ολόκληρη την Αγγλία, και η Miss Piggy επιστρέφει για να μας θυμίσει ότι το σύμπαν κινείται με βάση το τακούνι της
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Aν πέσω, θα ξαναβρώ το φως. Ακόμα κι αν με κάψει πάλι / από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Aν πέσω, θα ξαναβρώ το φως. Ακόμα κι αν με κάψει πάλι ― Ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

Έξι ιστορίες για την επιβίωση ως πράξη ακρίβειας: από το «Sống» του Ocean Vuong μέχρι το Ponyboi, τις τρανς γυναίκες της Torvajanica, τη Lola Young, τον Nikos Karpouzis και τη σπάνια χαρά του Bad Bunny.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Να σου ’βαζα στο χέρι δυο λόγια τυχερά/από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Να σου ’βαζα στο χέρι δυο λόγια τυχερά/από τον Πάνο Μιχαήλ

Υπάρχουν ζωές που μαθαίνουμε μόνο όταν τελειώσουν. Η τρανς Βαγγελιώ πέθανε τρεις φορές πριν τη δούμε. Η Cookie Mueller έζησε μέσα σε τρεις εικόνες πριν γίνει μνήμη. Δύο γυναίκες, δύο σιωπές, δύο σώματα και μια κοινωνία που κατάλαβε αργά.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
Μάριος Βεάνος: «Έπαιρνα το ντέφι, ανέβαινα στο τραπέζι και γινότανε χαμός»

Queer History / Μάριος Βεάνος: «Έπαιρνα το ντέφι, ανέβαινα στο τραπέζι και γινότανε χαμός»

Ένας θρύλος της νύχτας που άφησε εποχή στα σκυλάδικα της ελληνικής περιφέρειας. Τόσο που ο Θάνος Αλεξανδρής τού αφιέρωσε ολόκληρο κεφάλαιο στο βιβλίο «Αυτή η νύχτα μένει».
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΡΙΔΗΣ
*Aγαπηθήκαμε πριν μάθουμε τι θα μας πάρουν/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Aγαπηθήκαμε πριν μάθουμε τι θα μας πάρουν/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Αυτή η ΟΑΣΗ διαβάζεται σαν χάρτης μιας ολόκληρης εποχής: από το τραύμα του AIDS που κληρονομήσαμε χωρίς να το ζήσουμε, μέχρι τη γλώσσα που καίγεται σε πραγματικό χρόνο. Τα αγόρια του Y2K, ο Ξιάρχο, οι non-binary νέοι, οι trans αφηγήσεις, η ζωγραφική της τρυφερότητας και η μαρτυρία του Παπαϊωάννου δεν μιλούν για διαφορετικά πράγματα· μιλούν για την ίδια ανάγκη: να σταθούμε στο σκαλοπάτι που μας αναλογεί χωρίς να κρύβουμε τη διαδρομή. Εδώ, η κουλτούρα δεν καταγράφεται. Συμβαίνει. Κι εμείς παρακολουθούμε πώς η μνήμη, η εικόνα, το σώμα και η επιθυμία συνθέτουν ένα καινούργιο τοπίο παρουσίας.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
ΕΠΕΞ Waacking: Ο street χορός της κουίρ κοινότητας σε ένα φεστιβάλ στην Αθήνα

Χορός / Το waacking είναι γκέι, στρέιτ, κουίρ, αγκαλιάζει τα πάντα

Χορογράφος και βασική συνεργάτιδα της Μαρίνας Σάττι, η Ειρήνη Δαμιανίδου διοργανώνει το πανευρωπαϊκό φεστιβάλ Follow the Waack, συστήνοντας στο ελληνικό κοινό το είδος που γεννήθηκε στα αμερικανικά γκέι κλαμπ.
M. HULOT
Κράτα με λίγο ακόμη. Κι εγώ θα κρατήσω εσένα/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Κράτα με λίγο ακόμη. Κι εγώ θα κρατήσω εσένα/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Η queer κουλτούρα λάμπει όταν θυμάται γιατί υπάρχει: γιατί κάτω από την εικόνα υπάρχει φροντίδα, κάτω από τη φροντίδα μνήμη, και κάτω από τη μνήμη η πιο σκληρή μας επιμονή η ανάγκη να συνεχίσουμε χωρίς να μικραίνουμε. Η νέα ΟΑΣΗ κινείται στη λεπτή γραμμή όπου το camp συναντά την αγρύπνια και η τρυφερότητα γίνεται πράξη.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Να μη ντρέπεσαι για τον εαυτό που υπήρξες/από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Να μη ντρέπεσαι για τον εαυτό που υπήρξες ― ένα πολυπόστ του Πάνου Μιχαήλ

Το Παρά Πέντε που επιστρέφει ως pop-camp εξομολόγηση μιας γενιάς, ο queer πυρετός του Heated Rivalry, η απαλότητα της αραβικής ανδρικότητας του Al-Hosni, η ακατέργαστη νεότητα του Sorrenti και τη διαφάνεια του Βασίλη Μπούτσικου σε ένα κοινό νήμα: τις ιστορίες που μας κρατούν όταν η πραγματικότητα γίνεται αφόρητη.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Δεν περάσαμε και λίγες καταστροφές/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Δεν περάσαμε και λίγες καταστροφές/από τον Πάνο Μιχαήλ

Από το vertical ψηφιακό ορφανοτροφείο μέχρι το μεγάλο θέατρο του feed, από την εξάντληση των σωμάτων μέχρι την υπόγεια τέχνη που αρνείται να γίνει κεφάλαιο, το νέο πολυποστ της ΟΑΣΗΣ χαρτογραφεί το νέο queer τοπίο της μετα-πανδημικής ύπαρξης. Η ζωή δεν ζητά πια αφήγημα, ζητά αντοχή.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
Ήταν λοιπόν και η Ουμ Καλσούμ λεσβία; Μια νέα ταινία αναζωπυρώνει τη συζήτηση

Τι διαβάζουμε σήμερα / Ήταν λοιπόν και η Ουμ Καλσούμ λεσβία; Μια νέα ταινία αναζωπυρώνει τη συζήτηση

Η κυκλοφορία μιας νέας ταινίας έφερε ξανά στο προσκήνιο ερωτήματα ταμπού γύρω από την ιδιωτική ζωή της πιο σεβαστής πολιτισμικής μορφής της Αιγύπτου, αλλά και γύρω από το τι επιτρέπεται να ειπωθεί γι’ αυτήν.
THE LIFO TEAM
*Ακόμη και το πιο σφοδρό ξυράφι υπήρξε κάποτε λουλούδι/ από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Ακόμη και το πιο σφοδρό ξυράφι υπήρξε κάποτε λουλούδι/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Από το σοκ της Peaches μέχρι τη σιωπηρή δύναμη σωμάτων που άντεξαν χωρίς να εξηγηθούν, ο Πάνος Μιχαήλ εξερευνά τι σημαίνει να κατοικείς το σώμα σου χωρίς διαπραγμάτευση. Ένα πολυποστ της ΟΑΣΗΣ για την επιθυμία ως πολιτισμό και την αντοχή ως μορφή αλήθειας.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ
*Το δέρμα που κατοικώ/από τον Πάνο Μιχαήλ

ΟΑΣΗ / Το δέρμα που κατοικώ/ από τον Πάνο Μιχαήλ

Σε αυτό το πολυποστ, ο Πάνος Μιχαήλ κοιτάζει τη σύγχρονη κουλτούρα μέσα από εκείνο το μικρό σκοτεινό διάκενο όπου κάτι λείπει και ακριβώς γι’ αυτό γίνεται ορατό. Από τη Charli XCX που παλεύει να ξαναβρεί το σώμα της μέσα στο ίδιο της το είδωλο, μέχρι τη Cindy Sherman που αποκάλυψε νωρίς τη βία της μίμησης· από τη σωματική ένταση του HYACYN μέχρι τη λαϊκή, ανθρώπινη ματιά του Martin Parr. Ένα queer πολυποστ για την επιμονή της παρουσίας σε μια εποχή που δεν αντέχει την ατέλεια.
ΠΑΝΟΣ ΜΙΧΑΗΛ