Χάλκινα φίδια μεταξύ των θησαυρών που βρέθηκαν σε αρχαία ιαματικά λουτρά της Τοσκάνης

Χάλκινα φίδια και άθικτα αυγά μεταξύ των θησαυρών που βρέθηκαν σε αρχαία ιαματικά λουτρά της Ιταλίας Facebook Twitter
Φωτ.: Municipality of San Casciano of the Bagni Unistrasi
0

Χάλκινα φίδια, αγάλματα, δύο χρυσά στέμματα, κοσμήματα, χιλιάδες νομίσματα και άθικτα αυγά είναι μεταξύ των τελευταίων αξιοσημείωτων ανακαλύψεων που προέκυψαν από τον χώρο ενός αρχαίου ιαματικού λουτρού σε μια μικρή πόλη της Τοσκάνης.

Ο θησαυρός είχε διατηρηθεί από τα ζεστά νερά και τη λάσπη των πηγών, που πιστεύεται ότι χτίστηκαν από τους Ετρούσκους τον δεύτερο αιώνα π.Χ., στο Σαν Κασάνο ντεϊ Μπάνι, μια πόλη στην κορυφή ενός λόφου κοντά στη Σιένα. Ο χώρος, που αποτελούσε τόπο λατρείας για τους Ετρούσκους και αργότερα για τους Ρωμαίους, βρίσκεται υπό ανασκαφή από το 2019, ενώ τα πρώτα ευρήματα -24 χάλκινα αγάλματα, αφιερωμένα κυρίως στους θεούς- αποκαλύφθηκαν τρία χρόνια αργότερα.

Τα τελευταία λείψανα βρέθηκαν από μια ομάδα αρχαιολόγων, με επικεφαλής τον Γιάκοπο Ταμπόλι, σε βάθος σχεδόν 5 μέτρων στην πισίνα Bagno Grande, στην οποία οι λουόμενοι έριχναν αφιερώματα.

Η συλλογή χάλκινων ανδρικών και γυναικείων μορφών περιλάμβανε ένα ανδρικό σώμα κομμένο στη μέση και προσφερόμενο ως αναθηματικό από κάποιον Γάιο Ρόσκιο. Ένα γενειοφόρο φίδι μήκους 1 μέτρου που πιστεύεται ότι αναπαριστούσε τον Άγαθο, ή Καλό Πνεύμα, ήταν μεταξύ του θησαυρού των χάλκινων φιδιών. Ο Ταμπόλι, ο οποίος στην πόλη είναι γνωστός ως Ιντιάνα Τζόουνς, δήλωσε ότι ο χώρος προσφέρει «άπειρες εκπλήξεις».

Το λουτρό έγινε πιο πολυτελές κατά τη ρωμαϊκή περίοδο, όταν το επισκέπτονταν αυτοκράτορες όπως ο Αύγουστος, και παρέμεινε σε χρήση μέχρι τον 5ο αιώνα μ.Χ. πριν κλείσει, αλλά δεν καταστράφηκε, κατά τους χριστιανικούς χρόνους. Οι πισίνες σφραγίζονταν με βαριές πέτρινες κολώνες και τα θεϊκά αγάλματα παρέμεναν στο νερό, το οποίο ήταν πλούσιο σε μέταλλα, συμπεριλαμβανομένου του ασβεστίου και του μαγνησίου. Το νερό θεωρούνταν καλό για το συκώτι, για την αντιμετώπιση του πόνου στο πρόσωπο και για τη γονιμότητα.

Τα ευρήματα θα εκτεθούν τελικά σε ένα μουσείο που πρόκειται να ανοίξει στο Σαν Κασάνο ντεϊ Μπάνι στα τέλη του 2026.

Με πληροφορίες από Guardian

Αρχαιολογία & Ιστορία
0

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Δήλος: H καρδιά των Κυκλάδων

Ιστορία μιας πόλης / Δήλος: H καρδιά των Κυκλάδων

Στη μέση των Κυκλάδων, σ’ ένα νησί χωρίς μόνιμους κατοίκους, η γη κρύβει ακόμη φωνές. Αν ξέρεις πού να κοιτάξεις, η Δήλος αρχίζει να σου μιλά για θεούς που λατρεύτηκαν, εμπορικές αυτοκρατορίες που γεννήθηκαν, λαούς που ήρθαν και έφυγαν, και τελετές που παραμένουν μυστήριο. Το νησί αυτό υπήρξε κάποτε το κέντρο του κόσμου – και ακόμη κρατά μυστικά. Η Αγιάτη Μπενάρδου συνομιλεί με την αρχαιολόγο Ζώζη Παπαδοπούλου.
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ
Εν μέσω των γυναικών της αμαρτίας. Μια επίσκεψη στα Βούρλα τον Φλεβάρη του 1936

Αρχαιολογία & Ιστορία / Εν μέσω των γυναικών της αμαρτίας. Μια επίσκεψη στα Βούρλα τον Φλεβάρη του 1936

Η συγγραφέας, δημοσιογράφος και φεμινίστρια Λιλίκα Νάκου επισκέφθηκε το –υπό κρατική διαχείριση– πορνείο των Βούρλων τον Φλεβάρη του 1936, συνομίλησε με τις «γυναίκες της αμαρτίας» και μετέφερε τις εντυπώσεις της.
ΤΑΣΟΣ ΘΕΟΦΙΛΟΥ
Μέλι, Ρόδια, Aμβροσία: Τι έτρωγαν τελικά στον Όλυμπο οι Θεοί;

Αρχαιολογία & Ιστορία / Μέλι, Ρόδια, Aμβροσία: Τι έτρωγαν τελικά στον Όλυμπο οι Θεοί;

Τόσο οι γραπτές πηγές όσο και η εικονογραφία της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας αποκαλύπτουν ότι οι θεοί και οι ήρωες ήταν μάλλον εκλεκτικότεροι των θνητών ως προς τη διατροφή τους. Και τα φαγητά τους έκρυβαν κίνητρα πέρα από την πείνα...
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ
Ματίας Ρουστ: Μια ατέλειωτη ιστορία των ’80s

Αρχαιολογία & Ιστορία / Ματίας Ρουστ: Μια ατέλειωτη ιστορία των ’80s

Το βράδυ της 28ης Μαΐου 1987 ο 18χρονος Γερμανός προσγειώνεται με ένα Cessna στην Κόκκινη Πλατεία για να αποδείξει ότι «αν κάποιος σαν εμένα μπορεί να περάσει σώος και αβλαβής στην άλλη πλευρά, τότε δεν υπάρχει τόσο μεγάλος κίνδυνος, και ίσως να μπορούμε να τα βρούμε όλοι μεταξύ μας».
ΜΑΚΗΣ ΜΑΛΑΦΕΚΑΣ
Η Μεγαλόχαρη ως αστυνομικό λαγωνικό 

Αρχαιολογία & Ιστορία / Τα «αντιλωποδυτικά θαύματα» της Παναγίας

Μια δημοσιογραφική έρευνα που έκανε το 1933 ο αστυνομικός ρεπόρτερ Ευστάθιος Θωμόπουλος κατέγραψε τους άθλους της Παναγίας· από την Κρήτη μέχρι τη Ροδόπη, οι πιστοί «έβλεπαν» τη δράση της, ένιωθαν ευγνώμονες και τη μαρτυρούσαν.
ΤΑΣΟΣ ΘΕΟΦΙΛΟΥ
Γιατί έθαβαν βρέφη μέσα σε αγγεία στο Βαθύ της Αστυπάλαιας;

Ιστορία μιας πόλης / Γιατί έθαβαν βρέφη μέσα σε αγγεία στο Βαθύ της Αστυπάλαιας;

Τι το ιδιαίτερο συμβαίνει στο Βαθύ της Αστυπάλαιας και τι συνεχίζει να αποκαλύπτει η αρχαιολογική έρευνα στην περιοχή; Η Αγιάτη Μπενάρδου συζητά με τον Ανδρέα Βλαχόπουλο.
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ
«ΒΙΑΣ»: Τα αρχαιολογικά τοπία ως ζωντανά οικοσυστήματα

Αρχαιολογία & Ιστορία / Καμπανούλες στους Δελφούς, Πέρδικες στο Σούνιο. Ό,τι φυτρώνει και ζει στους αρχαιολογικούς χώρους

Μια πρωτοποριακή επιστημονική προσέγγιση του πολιτιστικού τοπίου αποκαλύπτει έναν άγνωστο κόσμο χιλιάδων ζώων και φυτών σε είκοσι εμβληματικούς αρχαιολογικούς χώρους της χώρας. 
ΝΤΙΝΑ ΚΑΡΑΤΖΙΟΥ
Βασίλης Λαμπρινουδάκης: Ο αρχαιολόγος πίσω από το νέο μουσείο της Επιδαύρου

Οι Αθηναίοι / Βασίλης Λαμπρινουδάκης: Ο αρχαιολόγος πίσω από το νέο μουσείο της Επιδαύρου

Από τις ανασκαφές στην Επίδαυρο και τη Νάξο, ο ομότιμος καθηγητής Κλασικής Αρχαιολογίας αφηγείται μια ζωή αφιερωμένη στην ανάδειξη της πολιτιστικής μας κληρονομιάς. Και όπως λέει, το πιο πολύτιμο εύρημα δεν ήταν αρχαιολογικό – ήταν η γυναίκα του.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Ο Δεσποτόπουλος και το αθηναϊκό όνειρο του μοντερνισμού

Ιστορία μιας πόλης / Ο Δεσποτόπουλος και το αθηναϊκό όνειρο του μοντερνισμού

Από το Ωδείο Αθηνών έως τη Σουηδία της εξορίας, ο Ιωάννης Δεσποτόπουλος δεν υπήρξε μόνο ένας σπουδαίος αρχιτέκτονας, αλλά και ένας διανοούμενος που οραματίστηκε μια πιο δημοκρατική, λειτουργική και πολιτισμένη πόλη. Ποια είναι η παρακαταθήκη του στη σύγχρονη Ελλάδα; Η Αγιάτη Μπενάρδου μιλά με τον Λουκά Μπαρτατίλα.
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ
Τι σήμαινε να είσαι ψυχικά ασθενής στην αρχαία Αθήνα;

Ιστορία μιας πόλης / Τι σήμαινε να είσαι ψυχικά ασθενής στην αρχαία Αθήνα;

Πώς κατανοούσαν οι αρχαίοι Έλληνες την ψυχική ασθένεια; Ήταν θεϊκή τιμωρία, παθολογία του σώματος ή ένα υπαρξιακό βάρος που αποτυπωνόταν στη λογοτεχνία και στο θέατρο; Η Αγιάτη Μπενάρδου συνομιλεί με τον Γιώργο Καζαντζίδη, Αναπληρωτή Καθηγητή Λατινικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Πατρών, για τον τρόπο με τον οποίο η αρχαιοελληνική κοινωνία εξηγούσε, απεικόνιζε και αντιμετώπιζε τις ψυχικές διαταραχές.
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ