Αρρώστια είναι ν’ αγαπάς, αρρώστια που σε λιώνει*

Η πρώτη αγάπη: Ένας τόπος όπου ζεις πραγματικά Facebook Twitter
Ο Σον Χιούιτ παραδίδει με βάθος και ένταση ένα πολύ αντιπροσωπευτικό πορτρέτο ενός ανεκπλήρωτου έρωτα, γεμάτου δυνατότητες, που δεν έχει ακόμα συνθλιβεί στις μυλόπετρες της πραγματικότητας και τις διαψεύσεις της ενηλικίωσης.
0



ΑΝ Ο ΤΟΜΑΣ ΧΑΡΝΤΙ 
έγραφε σήμερα ένα queer μυθιστόρημα για έναν απελπισμένο εφηβικό έρωτα, αν ο Αντρέ Ασιμάν τοποθετούσε τη δράση του «Να με φωνάζεις με τ’ όνομά σου» στην αγγλική εξοχή των αρχών του 2000 αντί για τη βόρεια Ιταλία των ’80s και αν όλα αυτά διαποτίζονταν από την ευαισθησία του Σέιμους Χίνι, το αποτέλεσμα θα ήταν το «Ανοίξτε, oυρανοί» του Σον Χιούιτ. 

Πρόκειται για το εντυπωσιακό ντεμπούτο στην πεζογραφία του Βρετανοϊρλανδού ποιητή Σον Χιούιτ (γεν. 1990). Με δύο ποιητικές συλλογές («Tongues of Fire» και «Rapture’s Road») και ένα αυτοβιογραφικό βιβλίο («All down darkness wide») στο ενεργητικό του, ο 35χρονος συγγραφέας θεωρείται σήμερα μία από τις σημαντικότερες ανερχόμενες φωνές της σύγχρονης ιρλανδικής λογοτεχνίας. Έχει τιμηθεί με τα βραβεία Laurel και Rooney, ενώ έχει συμπεριληφθεί και στη βραχεία λίστα των «Sunday Times» για το Young Writer of the Year.

Queer μυθιστόρημα ενηλικίωσης και ταυτόχρονα μια τρυφερή και πολύ ειλικρινής απεικόνιση του πρώτου έρωτα –ένας ύμνος στην αγάπη και τη φιλία–, το «Ανοίξτε, ουρανοί» του Σον Χιούιτ, που εκδόθηκε την άνοιξη του 2025, κυκλοφορεί πλέον και στα ελληνικά από τις εκδόσεις Στερέωμα, σε έξοχη μετάφραση της Κατερίνας Σχινά. Ο λυρικός τίτλος («Open, Heaven») αντλεί την έμπνευσή του από το εκτενές ποίημα «Milton» του Ουίλιαμ Μπλέικ, απ’ όπου προέρχεται και το μότο στην αρχή του βιβλίου, το οποίο καταλήγει στον –απόλυτα αντιπροσωπευτικό για όσα ακολουθούν– στίχο: «Οι άνθρωποι από αγάπη αρρωσταίνουν».

Στο μεταίχμιο μεταξύ παιδικής ηλικίας και ενήλικης ζωής, το βιβλίο αποτυπώνει με εξαιρετική ακρίβεια αυτήν τη μεταβατική ηλικία: τις προσδοκίες και τις ονειροπολήσεις, τους φόβους και τις ανασφάλειες, τη σεξουαλική αφύπνιση, την ανάγκη για αποδοχή και την αναζήτηση ταυτότητας, καθώς και την queer εμπειρία αυτοπροσδιορισμού.

Η πρωτοπρόσωπη αφήγηση εκτυλίσσεται το 2002, σε ένα απομονωμένο χωριό της βόρειας Αγγλίας, το φανταστικό Θορνμίαρ, όπου ζει ο 16χρονος Τζέιμς με την οικογένειά του. Ο Τζέιμς έχει συνειδητοποιήσει πως έλκεται από τα αγόρια, κάτι που έχει αποκαλύψει στους γονείς του, γεγονός που μεγαλώνει την αμηχανία και την απόσταση μεταξύ τους. Η γνωριμία με τον 17χρονο Λουκ, που πρόκειται να μείνει μαζί με τους θείους του για έναν χρόνο στο χωριό, θα βοηθήσει τον Τζέιμς να ανακαλύψει τον εαυτό του και θα τον σημαδέψει ανεξίτηλα. Ο Τζέιμς θα βιώσει έναν βασανιστικό όσο και απελευθερωτικό έρωτα με τον Λουκ, τα αισθήματα του οποίου παραμένουν διφορούμενα. Ο Λουκ είναι ένας χαρισματικός έφηβος αλλά κι ένα παιδί παραμελημένο και ουσιαστικά εγκαταλειμμένο από τους γονείς του, με τον πατέρα του στη φυλακή και τη μητέρα του να ζει μακριά με τον νέο της σύντροφο. Τον γνωρίζουμε μέσα από τα μάτια του Τζέιμς: ήταν «πολύ φωτεινός, πολύ ανέμελος για τούτο το καταχνιασμένο βορινό χωριό». Δείχνει θρασύς και ατίθασος, αλλά είναι εξίσου μοναχικός κι εσωστρεφής με τον Τζέιμς, κι ας φορά την πανοπλία του «cool αγοριού».

Είκοσι χρόνια μετά, το 2022, ο Τζέιμς, πρόσφατα διαζευγμένος από τον σύζυγό του, επιστρέφει στο μέρος όπου μεγάλωσε, αναπολώντας τη γνωριμία του με τον Λουκ και τα γεγονότα εκείνης της χρονιάς. Όλα δείχνουν πως δεν ξεπέρασε ποτέ τον εφηβικό του έρωτα, ο οποίος τον καθόρισε: «Πιστεύω πως κάτω απ’ το δικό του φως πλάστηκαν από την αρχή το μυαλό και το σώμα μου, χυτεύτηκαν κάποια στιγμή εκείνη τη χρονιά, και τώρα έφεραν το αποτύπωμά του, το σχήμα του χεριού του». 

ανοιξτε ουρανοι
ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟ ΑΓΟΡΑΣΕΤΕ: Sean Hewitt, «Ανοίξτε, oυρανοί», μτφρ.: Κατερίνα Σχινά, εκδόσεις Στερέωμα

Ο Χιούιτ τοποθετεί την αφήγησή του σε ένα χωριό στο πουθενά, όπου ο χρόνος μοιάζει να έχει σταματήσει κάπου στις αρχές του 19ου αιώνα. Η βουή του σύγχρονου κόσμου ακούγεται πολύ μακρινή, ενώ επιβιώνουν ακόμα μεσαιωνικές αγγλικές γιορτές. Τα τέσσερα κεφάλαια του βιβλίου αντιστοιχούν στις τέσσερις εποχές του χρόνου. Η γνωριμία των δύο εφήβων γίνεται το φθινόπωρο και ο οριστικός χωρισμός καλοκαίρι. Το τέλος του καλοκαιριού σηματοδοτεί και το τέλος της φιλίας τους, το τέλος της εφηβείας αλλά και το τέλος της αθωότητας. Και οι δύο αυτές επιλογές του συγγραφέα αποδεικνύονται απόλυτα λειτουργικές: η στασιμότητα του τοπίου συνάδει με τον ατελείωτο χρόνο της εφηβείας, ενώ οι εναλλαγές των εποχών ακολουθούν την πορεία της αέναης μεταμόρφωσης και των μεταβολών που διαπερνούν τόσο την εφηβική ηλικία των ηρώων όσο και τις μεταξύ τους σχέσεις. 

Στο μεταίχμιο μεταξύ παιδικής ηλικίας και ενήλικης ζωής, το βιβλίο αποτυπώνει με εξαιρετική ακρίβεια αυτήν τη μεταβατική ηλικία: τις προσδοκίες και τις ονειροπολήσεις, τους φόβους και τις ανασφάλειες, τη σεξουαλική αφύπνιση, την ανάγκη για αποδοχή και την αναζήτηση ταυτότητας, καθώς και την queer εμπειρία αυτοπροσδιορισμού, τη σύγκρουση με τις ετεροκανονικές νόρμες, τη διαφορετικότητα, την ανάγκη ένταξης σε μια κοινότητα και την αναγκαστική προσποίηση που επιβάλλει στα queer άτομα ένα κλειστό, περιοριστικό περιβάλλον: «Ο Ντέιβιντ προσπαθούσε να μου πιάσει κουβέντα για γυναίκες ή για ποδόσφαιρο, κι έπρεπε να επιστρατεύσω ένα σωρό ψέματα για να τα βγάλω πέρα, επινοώντας βαρετές ιστορίες για να καλύψω το γεγονός ότι δεν με ενδιέφερε τίποτα απ’ όλα αυτά, ότι δεν ήμουν άντρας με τον τρόπο που ήταν άντρας εκείνος».

Ο Τζέιμς νιώθει ένας αποσυνάγωγος, ένας παρείσακτος και απόμακρος από όλα. Το coming out του θα καταλύσει ένα ταμπού: «Είχα παραδεχτεί ότι είχα επιθυμίες, ότι δεν ήμουν πια αθώος». Η απόσταση ανάμεσα στη μητέρα του θα μεγαλώσει κι άλλο: «Είχα φέρει στο φως την απόσταση ανάμεσα στον γιο που γνώριζε και στον γιο που πραγματικά ήμουν, κι όσο σκληρά κι αν προσπαθούσαμε ύστερα απ’ αυτό, φαινόταν αδύνατο να καταφέρουμε να συμβιβάσουμε τις δύο εκδοχές».

Εκτός από το μεταίχμιο μιας ηλικίας, βρισκόμαστε και στο μεταίχμιο μιας εποχής. Αρχές της νέας χιλιετηρίδας, το ίντερνετ, τα κινητά και οι οθόνες δεν έχουν ακόμα εισβάλει ολοκληρωτικά στην απομακρυσμένη αγγλική επαρχία, οι ήρωες βλέπουν DVD και ακούνε CD, παρακολουθούν τηλεόραση και παίζουν παιχνίδια σε κονσόλες. Η πολιτική ορθότητα και η ορατότητα δεν είναι ακόμα εκεί, είναι όμως το bullying, η περιθωριοποίηση, η ντροπή, το αίσθημα ασφυξίας και η βαθιά μοναξιά.

Η εμπειρία του πρώτου έρωτα διαγράφεται στο βιβλίο ως οδυνηρή αλλά ταυτόχρονα και ως εκστατική και μεταμορφωτική: «Κι όμως, είχα βρει επιτέλους την αγάπη, το όραμά της, τη συντροφιά της, ώστε ν’ αλλάξω χάρη σ’ αυτήν, να απελευθερωθώ μέσα στην παθιασμένη ισορροπία της, γνωρίζοντας ότι θα με απομυζούσε αλλά και θα με στήριζε, ότι θα με βασάνιζε αλλά θα έκανε τη ζωή, την οποία βύθιζε καθημερινά σε αγωνία, άξια να τη ζήσω».

Ο πρώτος έρωτας είναι μια πόρτα στο μέλλον αλλά και μια σύγκρουση μεταξύ ονείρου και πραγματικότητας, φόβου και επιθυμίας. Είναι ένα σύμπαν φτιαγμένο από αμηχανίες και αδεξιότητες, ανεπαίσθητες κινήσεις, μικρολεπτομέρειες, τυχαία αγγίγματα, φευγαλέα χαμόγελα, σιωπές, δισταγμούς και υπεκφυγές. Ο Σον Χιούιτ παραδίδει με βάθος και ένταση ένα πολύ αντιπροσωπευτικό πορτρέτο ενός ανεκπλήρωτου έρωτα, γεμάτου δυνατότητες, που δεν έχει ακόμα συνθλιβεί στις μυλόπετρες της πραγματικότητας και τις διαψεύσεις της ενηλικίωσης.

Η φύση είναι η μεγάλη πρωταγωνίστρια του βιβλίου, με εκθαμβωτικής ομορφιάς ειδυλλιακές περιγραφές της αγγλικής εξοχής σε όλες τις εποχές του χρόνου: χωράφια νοτισμένα από τον παγετό ή την πρωινή πάχνη –που θυμίζουν πίνακες του Τέρνερ–, δάση και σπηλιές, ιτιές και αγριοκαστανιές, κανάλια με λευκή και κίτρινη γύρη στα νερά όπου πλέουν κύκνοι, λιθόστρωτα δρομάκια, σπιτάκια από κόκκινα τούβλα, αγροτόσπιτα και αχυρώνες. Η φύση ακολουθεί τις ψυχικές διακυμάνσεις του ήρωα, άλλοτε υποδαυλίζοντας την ερωτική του έξαψη και άλλοτε υπογραμμίζοντας αντιστικτικά την αγωνία του: «Εκείνο το απομεσήμερο ήταν σαν να περπατούσα μέσα σ’ ένα παραδοσιακό τραγούδι – τα κοτσύφια και οι τσίχλες, η γλυκύτητα των λουλουδιών, το αγόρι που αγαπούσα, και ίσως μ’ αγαπούσε κι εκείνο, και με περίμενε ανάμεσα στα δέντρα».

Το «Ανοίξτε, ουρανοί» είναι κι ένα βιβλίο για τον χρόνο, τη μνήμη και τα υλικά που τη συνθέτουν. Ο τόπος είναι ταυτόχρονα και χρόνος στο μυθιστόρημα. Επιστρέφοντας στο παρελθόν, τόσο γεωγραφικά, όσο και χρονικά, ο Τζέιμς συνειδητοποιεί πως η ζωή του στο παρόν δεν ανταποκρίνεται σε όσα θα ήθελε. «Ήταν ο μόνος τόπος όπου είχα ζήσει πραγματικά. Πού θα μπορούσα να βρω τον εαυτό μου τώρα; Πού θα πήγαινα;». Ποιος θα μπορούσε να βγει αλώβητος από έναν τέτοιο έρωτα; Μπροστά στο δέος της πρώτης αγάπης, όταν διατηρείς ακόμη ίχνη από την αθωότητα και το έκπληκτο βλέμμα της παιδικής ηλικίας και ανακαλύπτεις για πρώτη φορά τις ηδονές της ενηλικίωσης, όλα βιώνονται με μια μεγαλοπρέπεια που αργότερα θα σβήσει. Το θάμβος μιας χαμένης μεγαλοπρέπειας μάς αποκαλύπτει κι ο Σον Χιούιτ στο μυθιστόρημά του. Στην πραγματικότητα, ο εφηβικός έρωτας του Τζέιμς για τον Λουκ δεν ήταν παρά η υπόσχεση μιας διαφορετικής ζωής που άστραψε σαν δυνατότητα, το «φαντασιακό θεμέλιο της ζωής» του, που τροφοδοτούσε τις ελπίδες και τα όνειρά του, προτού τα ξεθωριάσουν η ενηλικίωση και οι απογοητεύσεις της. 

* Στίχοι της Λένας Κιτσοπούλου για την Γκόλφω που σκηνοθέτησε ο Νίκος Καραθάνος στο Εθνικό Θέατρο

ΑΓΟΡΑΣΤΕ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΕΔΩ

Βιβλίο
0

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

George Le Nonce: «Εκτός από τα φέικ νιουζ, υπάρχει η φέικ λογοτεχνία και η φέικ ποίηση»

Ποίηση / George Le Nonce: «Εκτός από τα fake news, υπάρχει η fake λογοτεχνία και ποίηση»

Με αφορμή την έκδοση του τέταρτου ποιητικού του βιβλίου, με τίτλο «Μαντείο», ο Εξαρχειώτης ποιητής μιλά για την πορεία του, την ποίηση –queer και μη–, και για την εποχή του Web 2.0, αποφεύγοντας την boomer-ίστικη νοοτροπία.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
ΕΥΠΩΛΗΤΑ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ

Βιβλίο / Διαβάζει λογοτεχνία και ποίηση η gen Z;

Άραγε μπορεί η γενιά Ζ, η οποία μεγάλωσε μπροστά σε μια οθόνη, ταυτίζεται με το διαδίκτυο, κάνει πολλά πράγματα συγχρόνως (multitasking) και που το καλύτερο δώρο που μπορείς να της κάνεις είναι ένα τελευταίας τεχνολογίας gadget, να αναγνωρίζει την ανεκτίμητη αξία του βιβλίου, να επενδύει στην ανάγνωση ως μορφή ψυχαγωγίας, να επιλέγει το βιβλίο ως πηγή γνώσης, πληροφοριών αλλά και ως έναν μοναδικό τρόπο χαλάρωσης;
ΑΝΝΑ ΚΟΚΟΡΗ
Ocean Vuong: «Πίσω από τη βιτρίνα της χιπστεριάς κρύβεται ο φόβος»

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ / Ocean Vuong: «Πίσω από τη βιτρίνα της χιπστεριάς κρύβεται ο φόβος»

Ο Αυτοκράτορας της Χαράς είναι ένα λογοτεχνικό επίτευγμα. Ένα μεγάλο μυθιστόρημα με ιστορίες απλών ανθρώπων που τις σχέσεις τους ορίζουν η καλοσύνη και η αλληλεγγύη. Με αφορμή την κυκλοφορία του, ένας από τους πιο ταλαντούχους συγγραφείς της γενιάς του μιλάει για τη λογοτεχνία, τους ήρωές του, την queer ταυτότητα και την κατάσταση όπως διαμορφώνεται στην Αμερική του Τραμπ σε μια συνέντευξη-ποταμό.
M. HULOT

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Μέσα στον γοητευτικό κόσμο των χαμάμ

Βιβλίο / Μέσα στον γοητευτικό κόσμο των χαμάμ

Το βιβλίο «Με τους Ευρωπαίους περιηγητές στα χαμάμ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας» φωτίζει όψεις αυτών των χώρων, τους ανθρώπους που σύχναζαν εκεί και τις κοινωνικές συνθήκες που επικρατούσαν, όπως και τον ρόλο τους στη ζωή της Ανατολής.
ΑΡΓΥΡΩ ΜΠΟΖΩΝΗ
Στα «Νέα» μου έλεγαν: «Πότε θα φύγεις για να πάρουμε αύξηση;»

Συνέντευξη / Μικέλα Χαρτουλάρη: «Στα ΝEA με ρωτούσαν πότε θα φύγω για να πάρουν αύξηση»

Από τις χρυσές εποχές των εφημερίδων και τις «Κεραίες της εποχής μας» έως το «Βιβλιοδρόμιο», τις συγκρούσεις, το μπούλινγκ και την έξοδο από τα «Νέα», η Μικέλα Χαρτουλάρη μιλά για τη δημοσιογραφία ως στάση ζωής, για την αριστερά, την εξουσία καθώς και για όλα όσα δεν συγχωρεί και δεν ξεχνά.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Δεσποτικό: το ιερό του Απόλλωνα αλλάζει τον αρχαιολογικό χάρτη των Κυκλάδων

Βιβλίο / Δεσποτικό: το ιερό του Απόλλωνα αλλάζει τον αρχαιολογικό χάρτη των Κυκλάδων

Απέναντι από την Αντίπαρο, ένα ακατοίκητο νησί φέρνει σταδιακά στο φως ένα από τα σημαντικότερα αρχαϊκά ιερά του Αιγαίου. Το νέο λεύκωμα «Δεσποτικό. Φωτογραφίες και ιστορίες» συμπυκνώνει περισσότερα από είκοσι χρόνια συστηματικής ανασκαφικής έρευνας και αναστήλωσης.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
«Η Αρχαία Ρώμη είναι παρεξηγημένη στη χώρα μας»

Βιβλίο / «Η Αρχαία Ρώμη είναι παρεξηγημένη στη χώρα μας»

Πόση Ρώμη υπάρχει ακόμη στην Ευρώπη, την Εγγύς Ανατολή, τη Βόρεια Αφρική και την Ελλάδα; Ο μεταφραστής και επιμελητής της ελληνικής έκδοσης της «Ρωμαϊκής Ιστορίας», Σωτήρης Μετεβελής, μιλά για τη μεγαλύτερη αυτοκρατορία του αρχαίου κόσμου και την κληρονομιά που άφησε πίσω της.
ΤΙΝΑ ΜΑΝΔΗΛΑΡΑ
Τζορτζ Μάικλ: Η ζωή και τα σκοτάδια του σε μια βιογραφία

Βιβλίο / Τζορτζ Μάικλ: Η ζωή και τα σκοτάδια του σε μια βιογραφία

Πεθαίνει σαν σήμερα ένα μεγάλο είδωλο της ποπ. Στο βιβλίο «George Michael - Η ζωή του» ο Τζέιμς Γκάβιν δεν μιλάει μόνο για τις κρυφές πτυχές του μεγαλύτερου ειδώλου της ποπ αλλά και για την αδυναμία του να αποκαλύψει τη σεξουαλική του ταυτότητα, κάτι που μετέτρεψε το πάρτι της ζωής του σε πραγματική τραγωδία.
ΤΙΝΑ ΜΑΝΔΗΛΑΡΑ
ΕΠΕΞ Το πίσω ράφι/ Έλενα Χουζούρη «Δυο φορές αθώα»

Το Πίσω Ράφι / Έλενα Χουζούρη: «Δεν ξεχάσαμε απλώς την ταυτότητά μας, την κλοτσήσαμε»

Στο μυθιστόρημά της «Δυο φορές αθώα» η συγγραφέας θέτει το ερώτημα «τι σημαίνει πια πατρίδα», επικεντρώνοντας στην αίσθηση του ξεριζωμού και της ισορροπίας ανάμεσα σε διαφορετικούς κόσμους.
ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΥ
Η Θεσσαλονίκη πριν

Βιβλίο / «ΣΑΛΟΝΙΚΗ»: Ένα σπουδαίο βιβλίο για τη Θεσσαλονίκη

Το πρωτότυπο βιβλίο του Γιάννη Καρλόπουλου παρουσιάζει μέσα από 333 καρτ ποστάλ του εικοστού αιώνα –αποτυπώματα επικοινωνίας– την εξέλιξη της φωτογραφίας και της τυπογραφίας από το 1912 μέχρι τα τέλη των ’80s.
M. HULOT
Η επαναστατική φιλοσοφία του Διογένη, του αυθεντικού Κυνικού

Βιβλίο / Η επαναστατική φιλοσοφία του Διογένη, του αυθεντικού Κυνικού

Μια νέα βιογραφία αναζητεί τα ίχνη του Έλληνα φιλοσόφου: κάτι ανάμεσα σε άστεγο και αλήτη, δηλητηριώδη κωμικό και performance artist, επιδείκνυε την περιφρόνησή του για τις συμβάσεις της αστικής τάξης της αρχαίας Αθήνας.
THE LIFO TEAM
Είναι το «Singapore Sling» η πιο παρεξηγημένη ταινία του ελληνικού σινεμά;

Βιβλίο / Είναι το «Singapore Sling» η πιο παρεξηγημένη ταινία του ελληνικού σινεμά;

Μια συζήτηση με τη Μαρί Λουίζ Βαρθολομαίου Νικολαΐδου για την ταινία που αδικήθηκε στην εποχή της, αλλά σήμερα προκαλεί εκ νέου το ενδιαφέρον, και για την «επιστροφή» της μέσα από ένα βιβλίο.
ΜΑΡΙΑ ΠΑΠΠΑ