ΦΩΤΙΕΣ ΤΩΡΑ

Ανατομία μιας εποχής: Γιάννης Παλαμιώτης

Facebook Twitter
0

Στρίντμπεργκ- Στρίντμπεργκ 1986-87 σκηνοθεσία Μιχαήλ Μαρμαρινού

 

Τι σου έχει αποτυπωθεί έντονα από τη μεταπολίτευση και του πρώτου ενθουσιασμού εκείνης της εποχής που όλοι πίστευαν ότι η χώρα άλλαζε; Πως σε επηρέασε το όλο κλίμα ως νέος τότε με ευαισθησίες και καλλιτεχνικές ανησυχίες ;

Οι δικές μου αλλαγές, που πάντα συνέβαιναν  ερήμην των κοινωνικοπολιτικών, συντελέστηκαν με το που έγινε το στρατιωτικό πραξικόπημα του 1967, όχι εξαιτίας του, γιατί ήμουν μικρός κι άσχετος με την πολιτική, αλλά επειδή το καλοκαίρι του ’67 πέθανε ο πατέρας μου κι ήρθαν τα πάνω κάτω. Εκεί που ζούσα σαν πρίγκιπας, με βαρβάτο χαρτζιλίκι κι ιδιωτικό σχολείο,  αναγκάστηκα να κάνω τα στραβά μάτια στους καλοκουβαλητές της μάνας μου κι όσα συνεπαγόταν αυτό…

Το 1974 με το που έπεσε η χούντα, απλώς ξεθάψαμε κάτι δίσκους του Μίκη Θεοδωράκη, κάτι αριστερά βιβλιαράκια και παραδόξως αποκόμματα της υπόθεσης Παγκρατίδη, που δεν καταλάβαινα τότε γιατί μας απασχολούσε μυστικά στην οικογένεια το θέμα, ώσπου πολύ αργότερα έμαθα ότι ο αδελφός της μάνας μου, μέγας κωλομπαράς, πηδούσε ανήλικο τον Παγκρατίδη – δεν ήταν ο μόνος…

Πάντως από νωρίς διάβαζα λογοτεχνία, έγραφα καλές εκθέσεις, έστελνα επιστολές σε περιοδικά κι εφημερίδες, «διηύθυνα» επί έξι χρόνια κι ένα πολυγραφημένο νεανικό περιοδικάκι (προς το τέλος και τυπωμένο), το είχα πάρει πολύ ζεστά, γράφοντας για θέατρα, βιβλία, και το ταχυδρομούσα σε προσωπικότητες. Πήρα επίσης μέρος ως ηθοποιός σε μαθητική παράσταση (το «Παραμύθι χωρίς όνομα») με σχεδόν επαγγελματικές προδιαγραφές, ήμουν ανήσυχος και φιλόδοξος,  «ατενίζοντας» το μέλλον μου λαμπρό… Και δεν με ενδιέφερε καθόλου το μέλλον της χώρας, από άγνοια περισσότερο για το τι είχε προηγηθεί πολιτικά και τι θα επακολουθούσε.

Θυμάσαι ποιες ήταν οι πρώτες σου καλλιτεχνικές επιρροές εκείνα τα χρόνια -αυτό που θα λέγαμε ότι κάποια έργα σε καθόρισαν- ταινίες, παραστάσεις, βιβλία, προσωπικότητες;  Τις συνάξεις στα καλλιτεχνικά σινεμά της φοιτητούπολης Θεσσαλονίκης που σχεδόν με δέος έβλεπαν όλοι τα φιλμ τέχνης από την Ευρώπη και τις συζητήσεις που ακολουθούσαν μέχρι πρωίας στα μπαρ και στα σπίτια;

 

Στην αναμπουμπούλα της ελευθερίας, έτρεχα κι εγώ στον κινηματογράφο Αίαντα των 40 Εκκλησιών για να δω ασπρόμαυρες ταινίες τέχνης, που η λογοκρισία απαγόρευε, αλλά δεν καθόμουν να τις αναλύσω, ακόμα και τώρα εκτιμάω μόνο ό,τι με συγκινεί, δεν πα να λένε αριστούργημα οι άλλοι, αν δεν με πείσει, το αμφισβητώ. Κυρίως στα βιβλία έδινα σημασία, διάβαζα από μικρός Ντοστογιέφσκι, Tολστόι, κλασική λογοτεχνία, κι έφηβος πολύ Καζαντζάκη, μέχρι που τον ξέρασα.

Ο μπαμπάς με πρωτοπήγε θέατρο και σινεμά, ενώ αργότερα οι φωτισμένες καθηγήτριες του Γυμνασίου στο Κρατικό Θέατρο απ’ όπου έφευγα ενθουσιασμένος  κι άρχιζα να αντιλαμβάνομαι ότι σκηνή κι ηθοποιοί με μαγνήτιζαν. Σύχναζα αρχικά στις παραλιακές καφετέριες της Καλαμαριάς όταν κάναμε σκασιαρχείο, σιγά και δειλά μεταπηδούσα και στο κέντρο, η πιο παράτολμη πράξη μου ως έφηβος ήταν να κατεβαίνω Αθήνα με λεφτά που έκλεβα από τη μάνα μου, για να δω συγκεκριμένες παραστάσεις, από Ποταμίτη και  Ξενουδάκη, μέχρι Αμφιθέατρο του Ευαγγελάτου κι επιθεωρήσεις του Ελεύθερου Θεάτρου.  Άρχισα  να γνωρίζομαι με πρόσωπα, ηθοποιούς, συγγραφείς, να διαβάζω τα πρώτα τεύχη του Αμφί, να πηγαίνω στα τσοντάδικα και στα πάρκα φοβισμένος κι άπρακτος, να με ταρακουνάνε τα ποιήματα του Χριστιανόπουλου κι ο Ταχτσής.

 Ως Μπένετ στην παράστασηTravestie's 1979-80 σκηνοθεσία Ρούλα Πατεράκη 

 

 

Πως ανακάλυψες την Επιθεώρηση Δραματικής Τέχνης της Ρούλας Πατεράκη; Οι θρυλικές παραστάσεις της, στις οποίες συμμετείχες κι εσύ, υπήρξαν όντως οι πρώτες σημαντικές πρωτοποριακές παραστάσεις στον ελληνικό χώρο;

Όταν έβαλα σκοπό να σπουδάσω θέατρο, μου σύστησαν μια ανιαρή δραματική σχολή, απ’ όπου έφυγα πάνω στο μήνα χωρίς να πληρώσω τα δίδακτρα. Από διάφορες πληροφορίες έφτασα στη σχολή που διηύθυνε η Κική Λαζόγκα με βασική καθηγήτρια την Πατεράκη, η οποία την επόμενη χρονιά έφτιαξε την Επιθεώρηση Δραματικής Τέχνης αναμορφώνοντας τον κινηματογράφο Άδωνι. Μια σχολή με την οποία η Ρούλα προετοίμαζε και θίασο, αυτή άλλωστε ήταν η επιδίωξή της. Δίδαξα επί πέντε χρόνια μεταξύ 1980 και 1985, αφού είχα πάρει το πτυχίο του ηθοποιού.

Πρώτο έργο στο οποίο συμμετείχα κι εγώ, που κρατούσε με απόλυτη μυστικότητα ακοινοποίητο μέχρι τελευταία στιγμή, το ίδιο έκανε και με τα υπόλοιπα, υπήρξε το Travestie’s  του Τομ Στόπαρντ, με ρόλους προσωπικότητες, όπως ο Λένιν, ο Τζόις, ο Τζαρά κ.ά. Η Πατεράκη από ιδιοσυγκρασία χειριζόταν εξαιρετικά καλά το «εγκεφαλικό» θέατρο, οι αναφορές κι επιρροές της προέρχονταν από το στιλιζαρισμένο σκανδιναβικό παίξιμο, μπολιασμένο με τη σωματοποίηση του Γκροτόφσκι, του Μπρουκ και όλων των εφαρμοσμένων θεωριών εκείνης της εποχής, δουλειές της Αριάν Μνιουσκίν, κι από σινεμά Μπέργκμαν, Ντράγιερ  και Ταρκόφσκι κυρίως. Οι πρόβες σε κάθε έργο διαρκούσαν πολλούς μήνες, έλεγχε την παραμικρή λεπτομέρεια κινήσεων και λόγου, βάζοντάς μας συνεχώς  σε διαδικασία αμφισβήτησης όλων των προηγούμενων που υποτίθεται είχαμε κατακτήσει, ένα κέντημα που έραβες και ξήλωνες μέχρι να στρώσουν όλες οι βελονιές στην κατάλληλη θέση. Ήταν η πιο δημιουργική περίοδος της ζωής μου αυτά τα εννιά συνολικά χρόνια (περιλαμβανομένων των σπουδών) που έμεινα δίπλα στην Πατεράκη.

Επόμενο έργο, τα Σκοτεινά εγκλήματα, μια σκηνική «συνύπαρξη» ημερολογίου και πρακτικών δίκης που εξέδωσε ο Φουκό γύρω από την πραγματική ιστορία του νεαρού δολοφόνου Πιέρ Ριβιέρ (τον υποδυόμουν εγώ), σε αντιδιαστολή-ταύτιση με την ηρωίδα του Φασμπίντερ (την υποδυόταν η Ρούλα) στο έργο του Ελευθερία στη Βρέμη. Τρίτη παράσταση, το πολυΜπέκετ (εκεί εμφανιζόμουν κι ολοτσίτσιδος!),  μια σπαρακτική ματιά στην μπεκετική αντίληψη του κόσμου, το έργο παίχτηκε και στην Αθήνα, προσαρμοσμένο συναρπαστικά στο παλιό εργοστάσιο παρκέτων της Βουλιαγμένης. Ακολούθησε μια «αρπαχτή» στο θέατρο Κήπου (και στις αρπαχτές η Πατεράκη σού ’βγαζε το λάδι!) με το Φως στα σκοτάδια του Μπρεχτ, ώσπου ήρθε η Έντα Γκάμπλερ (1984 - 85), το κύκνειο άσμα μας. Το είχε προβλέψει κι η ίδια ότι ίσως να ήταν η τελευταία συνεργασία μας, κατ’ ευφημισμόν «συνεργασία», γιατί με την Πατεράκη δεν συνεργαζόσουν, έπρεπε να υποταχτείς, πράγμα που συνέβαινε και στον Κουν.  Ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα ήταν ότι ήθελε να πρωταγωνιστεί η ίδια, πράγμα που καθυστερούσε τις πρόβες εξαντλητικά και η επανάληψη έφτανε τις αντοχές μας στα όριά τους.

Με τη Ρούλα Πατεράκη στην Έντα Γκάμπλερ σε σκηνοθεσία της ίδιας

Παράλληλα με την καλλιτεχνική πρωτοποριακή δραστηριότητα ανήκεις και στην πρώτη απενοχοποιημένη γενιά ομοφυλοφίλων. Θυμάσαι να συμπλέουν καλλιτεχνική ζωή και ελεύθερο πνεύμα  καταλήγοντας σε μια απελευθερωμένη  σεξουαλικότητα;  Ήσουν και απο τους πρώτους ανοιχτά γκέη με λογοτεχνικό έργο με τη συλλογή διηγημάτων Το πάρκο...

 

 Άρχισα να γράφω τα κείμενα του Πάρκου στα 21 μου. Νομίζω δεν θα τολμούσα αν δεν διάβαζα τα πρώτα τεύχη του Αμφί. Είχα ήδη μυηθεί σε πάρκα και τσοντάδικα, κυκλοφορούσε ένα πνεύμα ελευθερίας στα ερωτικά, πήγαινα και με άσχετες ακόμα παρέες (λ.χ. τον Κωστή Μοσκώφ και την Πόπη, τη γυναίκα του) σε τραβεστάδικα, τέλη δεκαετίας ’70 με αρχές του ’80 δοκιμάζαμε τα πάντα, βοήθησε και το μπαρ Banal του Ηρακλή Δούκα, επικρατούσε μια γενική αίσθηση απελευθέρωσης κι απενοχοποίησης, αν και οι ρόλοι τότε στο σεξ ήταν σχεδόν απαραβίαστοι. Καλλιτέχνες συμπλέκονταν με  λαϊκά παιδιά και φαντάρια...

 

Το πάρκο κυκλοφόρησε το ’81, δεν αισθανόμουν ότι έκανα κάτι σπουδαίο, πίστευα απλώς ότι μπορεί να βοηθούσε κι άλλα παιδιά σαν εμένα να μιλήσουν ανοιχτά για τις επιθυμίες τους, όχι με βάση κάποιες αρχές και οριοθετήσεις. Μετά από πολλά χρόνια ακούγοντας διάφορα για τα κείμενα εκείνα και πόσο ωφέλιμα στάθηκαν σε κάποιους, μπορώ να περηφανεύομαι όχι τόσο για την λογοτεχνική τους αξία, όσο για τη χρησιμότητά τους.

Ως Πιέρ Ριβιέρ στα Σκοτεινά εγκλήματα σε σκηνοθεσία Ρούλας Πατεράκη

 

Συνδέθηκες ως ηθοποιός με τις πρώτες σκηνοθετικές απόπειρες του Μιχαήλ Μαρμαρινού.  Που «συναντιόταν» με την Πατεράκη; Επίσης έπαιξες σε μια από τις πρώτες γκέι ταινίες του ελληνικού κινηματογράφου, για τη ζωή του Λαπαθιώτη. Τελικά η φήμη που συνοδεύει τους καλλιτέχνες της πρωτοπορίας και του περιθωρίου, δηλαδή των «καταραμένων» δημιουργών, δικαιώνεται και στην πραγματική ζωή;

Πριν τον Μαρμαρινό, που μου πρότεινε να παίξω στο πρώτο του έργο, αλλά  δεν μπορούσε να μου εξασφαλίσει στέγη στην Αθήνα, πήγα στο θέατρο Σημείο του Νίκου Διαμαντή για την παράσταση Η εφεύρεση του Μορέλ. Τον επόμενο χρόνο ο Μαρμαρινός επανήλθε κι έτσι συμμετείχα στο Στρίντμπεργκ-Στρίντμπεργκ με Αμαλία κι Αριέττα Μουτούση, Σοφία Σειρλή κ.ά. Δεν ανταποκρίθηκα στις προσδοκίες του. Ενώ ήταν ικανοποιημένος από τις πρόβες, ο διάολος του πανικού μήπως ξεχάσω τα λόγια, έβαζε τρικλοποδιές στην απόδοσή μου μπρος στο κοινό. Είχε αρχίσει η αντίστροφη μέτρηση της παραίτησής μου από ηθοποιός. Ο Μαρμαρινός ήταν σαφώς πιο διαλλακτικός από την Πατεράκη, τον είχα κιόλας προειδοποιήσει ότι είμαι «κακούλης» κι ότι μ’ αρέσει να λέω τη γνώμη μου. Όχι ότι το δέχτηκε. Εκεί ένιωσα αμήχανα, δεν σου εξηγούσε πού σκόπευε η διαδικασία όταν ζητούσε να δοκιμάσεις κάτι, σε άφηνε να λειτουργείς σα σώμα στα ερεθίσματα, καμία πληροφορία, κι εγώ ήθελα να ξέρω και να επεξεργάζομαι τα πάντα, εξαιτίας του «εγκεφαλικού» τρόπου δουλειάς που είχα μάθει στην Πατεράκη…

Η θεατρική πρωτοπορία που γνώρισα κι εντάχθηκα σεβόταν τον τίτλο της, δεν κάλυπτε ατέλειες, δεν ήταν «ντεμέκ».  Αλλά επειδή απαιτούσε πειθαρχία, σωματική αντοχή και πλήρη έλεγχο, πολλές φορές ένιωσα να στεγνώνω σαν ηθοποιός, να την αμφισβητώ όταν δεν είχα απόλυτη αίσθηση κι επίγνωση τι και γιατί κάνω εκείνο που μου επέβαλαν, άρχισα να κατηγορώ ορισμένους σκηνοθέτες του είδους ότι έφτιαχναν μόνον ωραίες εικόνες χωρίς μεδούλι, πράγμα που συνέβαινε. Πάντως όσους καλλιτέχνες ή δημιουργούς γνώρισα, κάθε άλλο παρά αιρετικούς ή καταραμένους θα τους χαρακτήριζα στις εκτός θεάτρου αντιλήψεις κι  εκδηλώσεις τους. Μην πω ότι ήταν συντηρητικότεροι από  πολλούς κατεστημένους…

Ως πρωτοποριακός αντιμετωπίστηκε κι ο Σπετσιώτης μέχρι που έκανε το Μετέωρο και Σκιά (1986), την ταινία για τον Λαπαθιώτη, όπου συμμετείχα. Με είχαν ήδη συνδέσει με την gay κουλτούρα, οπότε δεν τέθηκε ποτέ θέμα να μην υποστηρίξω ο,τιδήποτε σχετικό, όσο κι αν με το τρίτο μου βιβλίο Οι φίλοι ή Παραχάραξη ηθικής προσπάθησα να ξεφύγω από τον άμεσο και βιωματικό λόγο του gay «ήρωα».  Η κινηματογραφική μου εμπειρία στάθηκε συναρπαστική. Αν μπορούσα να είμαι ευέλικτος, μόνο σινεμά θα προτιμούσα να κάνω - λέμε τώρα! Με τους χιλιάδες ηθοποιούς να στριμώχνονται για ένα ρολάκι οπουδήποτε, ιδίως στα χρόνια της Κρίσης, ποιος, πού, πότε να μου ξανασυμβεί;

 Απόκομμα εφημερίδας της εποχής

 

Γιατί εγκατέλειψες οριστικά την υποκριτική; Είναι το ίδιο ενδιαφέρουσα η εργασία σου ως οδηγός σκηνής στο Κ.Θ.Β.Ε. κάτω και πίσω από τη σκηνή;

Αφού έπαιξα σε μερικά έργα και στην Πειραματική Σκηνή της Τέχνης, εγκατέλειψα το σανίδι από υπερβολική φοβία μήπως ξεχάσω τα λόγια του ρόλου, όχι στις πρόβες, μόνο στις παραστάσεις με παρέλυε η αγωνία. Πέρασα στο παρασκήνιο αρχικά ως υποβολέας κι όταν καταργήθηκε η συγκεκριμένη ειδικότητα έγινα οδηγός σκηνής. Λίγοι ξέρουν εκτός επαγγέλματος τι ακριβώς σημαίνει οδηγός σκηνής κι ότι ένας μεγάλος οργανισμός, όπως είναι το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος, έχει ανάγκη από τέτοιες ειδικότητες. Γνώριζα ήδη κόσμο του θεάτρου και γενικότερα της τέχνης, αλλά μόλις αποσύρθηκα άρχισε η μνήμη τους να αδυνατίζει…

Πίσω από τις κουίντες στέκεται μια ολόκληρη στρατιά που εξυπηρετεί την παράσταση, ειδικά στις μεγάλες παραγωγές του Κρατικού. Και έτυχε να βρίσκομαι στις μεγαλύτερες, αρχής γενομένης από τις σκηνοθεσίες του Βουτσινά μετά το 1992. Παρά τους κυκλοθυμισμούς του, τον κυνισμό και την εγωπάθεια, ο Ανδρέας ήταν σπουδαίος και ευφάνταστος δάσκαλος, έκανε ανεπανάληπτες παραστάσεις. Πέρασα δύσκολες κι ευχάριστες στιγμές, με δύστροπους, αλλά και έξυπνους ανθρώπους – σκηνοθέτες, σκηνογράφους, μουσικούς, χορογράφους, ηθοποιούς. Ας μην επεκταθώ κι ας μην αναφερθώ σε συγκεκριμένους…

 

Με τον σκηνοθέτη Ανδρέα Βουτσινά

 

Έκανες μια σειρά ραδιοφωνικών εκπομπών όπου έγραφες και σκηνοθετούσες Φανταστικές συνεντεύξεις. Πέρασαν πολλοί ηθοποιοί από τις εκπομπές σου. Ένιωσες ότι συνέβαλες στο να συντηρήσεις ή ακόμα και να διορθώσεις τη φήμη κάποιων μυθικών προσωπικοτήτων;

Οι Φανταστικές συνεντεύξεις στο ραδιόφωνο της ΕΡΤ3, που κράτησαν αρκετά χρόνια, με ξεθέωναν. Έπρεπε να διαβάζω από πολλές πηγές προκειμένου να συγκεντρώνω το υλικό των ερωτοαπαντήσεων, να μορφοποιώ έτσι το κείμενο ώστε να δίνει την ψευδαίσθηση του άμεσου λόγου στη γραπτή συνέντευξη, να ψάχνω στις δισκοθήκες τη μουσική επένδυση κι ύστερα, το πιο δύσκολο, να προσπαθώ να ταυτίσω, κατά προσέγγιση έστω, την προσωπικότητα που επέλεγα με κάποιον ηθοποιό ή όχι απαραίτητα. Πέρασαν εκατοντάδες από το  μικρόφωνο των «φανταστικών συνεντεύξεων», δειγματοληπτικά  αναφέρω τον Κώστα Ματσακά που υποδύθηκε τον Καβάφη, τον Μαρωνίτη ως Μπόρχες, τον Θωμά Κοροβίνη ως Γιώργο Ιωάννου, τη Λυδία Φωτοπούλου ως Λαμπέτη, σύνολο εκπομπών κοντά 500!

Αυτούς που αγαπούσα και «γνώριζα» περισσότερο (όπως τον Προυστ, λ.χ.) τολμούσα να τους δίνω άλλη διάσταση, πέρα από τη γνωστή.

 

 Με τον Δημήτρη Δημητριάδη να υποδύεται τον Εμίλ Σιοράν σε μιά φανταστική συνέντευξη

 

Έγραψες μια σπαρακτική αυτοβιογραφική νουβέλα με τίτλο Μητροκτονία και στην επανέκδοση του Πάρκου πρόσθεσες Το κενό. Είναι η ζωή τόσο δραματικά αδιέξοδη, δεν διαπιστώνεις και μια άλλη λιγότερο τραγική πλευρά;

 Πάσχω από την, κατά Ντιράς, «αρρώστια του θανάτου».  Πουθενά δεν βλέπω σκέτο άσπρο, στην καλύτερη περίπτωση κάτι γκρίζο καλύπτει μονίμως τον κόσμο. Αφού υπάρχει ο θάνατος ως αναπόδραστο συμβάν, αφού ό,τι αγαπήσαμε ή συνηθίσαμε χάνεται, μαζί κι εμείς, δεν ξέρω με τι να αισιοδοξήσω, με τι να χαρώ. Μόνη αλήθεια, το μόνο σίγουρο είναι ο χαμός μας. Στο ενδιάμεσο, φυσικά και θα ξεχαστείς και θα γελάσεις, θα νιώσεις παντοδύναμος, θα σκάψεις λάκκους για τους άλλους, ενώ παραβλέπεις το λάκκο που ανοίγεται μπρος στα δικά σου πόδια… Όλα μισά κι άτσαλα τα έκανα στη ζωή μου λόγω χαρακτήρα. Απ’ την άλλη, αναρωτιέμαι γιατί θα έπρεπε να ολοκληρώσω κάτι; Καιρό τώρα ξεκίνησα κι ύστερα το παράτησα ένα κείμενο σχετικό με τα ελάχιστα θεατρικά «πεπραγμένα» μου. Μπορεί και να μην ολοκληρωθεί.  Με τόση ζάλη που επικρατεί γύρω και μέσα μας δεν ξέρεις ποτέ τι σου ξημερώνει.

 

Με τον Τάκη Μόσχο στην ταινία Μετέωρο και σκιά του Τάκη Σπετσιώτη

 

 

συνέντευξη: Χρήστος Παρίδης

 Τα βιβλία Από το πάρκο στο κενό και Οι φίλοι ή Παραχάραξη ηθικής επανεκδόθηκαν και κυκλοφορούν απο τις εκδόσεις Πολύχρωμος Πλανήτης

Θέατρο
0

ΦΩΤΙΕΣ ΤΩΡΑ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Μπομπ Γουίλσον

Απώλειες / Μπομπ Γουίλσον (1941-2025): Το προκλητικό του σύμπαν ήταν ένα και μοναδικό

Μεγάλωσε σε μια κοινότητα όπου το θέατρο θεωρούνταν ανήθικο. Κι όμως, με το ριζοσπαστικό του έργο σφράγισε τη σύγχρονη τέχνη του 20ού αιώνα, σε παγκόσμιο επίπεδο. Υποκλίθηκε πολλές φορές στο αθηναϊκό κοινό – και εκείνο, κάθε φορά, του ανταπέδιδε την τιμή.
ΑΡΓΥΡΩ ΜΠΟΖΩΝΗ
H ανάληψη του Οιδίποδα αναβάλλεται επ’ αόριστον

Θέατρο / H ανάληψη του Οιδίποδα αναβάλλεται επ’ αόριστον

Ο «Οιδίποδας» του Γιάννη Χουβαρδά συνενώνει τον «Τύραννο» και τον «Επί Κολωνώ» σε μια παράσταση, παίρνοντας τη μορφή μιας πυρετώδους ανασκαφής στο πεδίο του ασυνείδητου - Κριτική της Λουίζας Αρκουμανέα.
ΛΟΥΙΖΑ ΑΡΚΟΥΜΑΝΕΑ
Ζιλιέτ Μπινός: Η Ιουλιέτα των Πνευμάτων στην Επίδαυρο

Θέατρο / Ζιλιέτ Μπινός: Η Ιουλιέτα των Πνευμάτων στην Επίδαυρο

Η βραβευμένη με Όσκαρ ηθοποιός προσπαθεί να παραμείνει συγκεντρωμένη μέχρι την κάθοδό της στο αργολικό θέατρο. Παρ’ όλα αυτά, βρήκε τον χρόνο να μας μιλήσει για τους γυναικείους ρόλους που τη συνδέουν με την Ελλάδα και για τη σημασία της σιωπής.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΚΟΥΤΣΟΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ
Όλα όσα ζήσαμε στο 79ο Φεστιβάλ της Αβινιόν: από το «La Distance» του Ροντρίγκες έως τη μεγάλη επιτυχία του Μπανούσι

Θέατρο / Όλα όσα ζήσαμε στο 79ο Φεστιβάλ της Αβινιόν

Οι θερμές κριτικές της «Liberation» και της «Le Monde» για το «ΜΑΜΙ» του Μπανούσι σε παραγωγή της Στέγης του Ιδρύματος Ωνάση είναι απλώς μια λεπτομέρεια μέσα στις απανωτές εκπλήξεις που έκρυβε το πιο γνωστό θεατρικό φεστιβάλ στον κόσμο.
ΤΙΝΑ ΜΑΝΔΗΛΑΡΑ
Κωνσταντίνος Ζωγράφος: Ο «Ορέστης» του Τερζόπουλου

Θέατρο / Κωνσταντίνος Ζωγράφος: «Ο Τερζόπουλος σου βγάζει τον καλύτερό σου εαυτό»

Ο νεαρός ηθοποιός που πέρυσι ενσάρκωσε τον Πυλάδη επιστρέφει φέτος ως Ορέστης. Με μια ήδη πλούσια διαδρομή στο θέατρο δίπλα σε σημαντικούς δημιουργούς, ετοιμάζει ένα νέο έργο εμπνευσμένο από το Νεκρομαντείο του Αχέροντα.
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΡΙΔΗΣ
«Μάλιστα κύριε Ζαμπέτα»: Αξίζει η παράσταση για τον «μάγκα» του ελληνικού πενταγράμμου;

The Review / «Μάλιστα κύριε Ζαμπέτα»: Αξίζει η παράσταση για τον «μάγκα» του ελληνικού πενταγράμμου;

Με αφορμή την παράσταση γι’ αυτόν τον αυθεντικό δημιουργό που τις δεκαετίες του 1950 και του 1960 μεσουρανούσε, ο Χρήστος Παρίδης και η Βένα Γεωργακοπούλου σχολιάζουν τον αντίκτυπό του στο κοινό σήμερα.
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΡΙΔΗΣ
«Οιδίπους Τύραννος» και «Οιδίπους επί Κολωνώ» του Σοφοκλή: Η άνοδος, πτώση και η αποθέωση

Αρχαίο Δράμα Explained / «Οιδίπους Τύραννος» και «Οιδίπους επί Κολωνώ» του Σοφοκλή: Η άνοδος, η πτώση και η αποθέωση

Τι μας μαθαίνει η ιστορία του Οιδίποδα, ενός ανθρώπου που έχει τα πάντα και τα χάνει εν ριπή οφθαλμού; Η κριτικός θεάτρου Λουίζα Αρκουμανέα επιχειρεί μια θεωρητική ανάλυση του έργου του Σοφοκλή.
ΛΟΥΙΖΑ ΑΡΚΟΥΜΑΝΕΑ
Αλίκη Βουγιουκλάκη: Στη ζωή έσπαγε τα ταμπού, στο θέατρο τα ταμεία

Θέατρο / Αλίκη Βουγιουκλάκη: Πώς έσπαγε τα ταμεία στο θέατρο επί 35 χρόνια

Για δεκαετίες έχτισε, με το αλάνθαστο επιχειρηματικό της ένστικτο, μια σχέση με το θεατρικό κοινό που ακολουθούσε υπνωτισμένο τον μύθο της εθνικής σταρ. Η πορεία της ως θιασάρχισσας μέσα από παραστάσεις-σταθμούς και τις μαρτυρίες συνεργατών της.
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΡΙΔΗΣ
Νίκος Καραθάνος: «Εμείς είμαστε οι χώρες, τα κείμενα, οι πόλεις, εμείς είμαστε οι μύθοι»

Θέατρο / Νίκος Καραθάνος: «Εμείς είμαστε οι χώρες, τα κείμενα, οι πόλεις, εμείς είμαστε οι μύθοι»

Στον πολυαναμενόμενο «Οιδίποδα» του Γιάννη Χουβαρδά, ο Νίκος Καραθάνος επιστρέφει, 23 χρόνια μετά, στον ομώνυμο ρόλο, ακολουθώντας την ιστορία από το τέλος προς την αρχή και φωτίζοντας το ανθρώπινο βάθος μιας τραγωδίας πιο οικείας απ’ όσο νομίζουμε.
ΑΡΓΥΡΩ ΜΠΟΖΩΝΗ
Ένα δώρο που άργησε να φτάσει

Θέατρο / «Κοιτάξτε πώς φέρονταν οι αρχαίοι στους ξένους! Έτσι πρέπει να κάνουμε κι εμείς»

Ένα δώρο που έφτασε καθυστερημένα, μόλις είκοσι λεπτά πριν το τέλος της παράστασης - Κριτική της Λουίζας Αρκουμανέα για το «ζ-η-θ, ο Ξένος» σε σκηνοθεσία Μιχαήλ Μαρμαρινού.
ΛΟΥΙΖΑ ΑΡΚΟΥΜΑΝΕΑ
Η Κασσάνδρα της Έβελυν Ασουάντ σημάδεψε το φετινό καλοκαίρι

Θέατρο / Η Κασσάνδρα της Έβελυν Ασουάντ σημάδεψε την «Ορέστεια»

Η «Ορέστεια» του Θεόδωρου Τερζόπουλου συζητήθηκε όσο λίγες παραστάσεις: ενθουσίασε, προκάλεσε ποικίλα σχόλια και ανέδειξε ερμηνείες υψηλής έντασης και ακρίβειας. Ξεχώρισε εκείνη της Έβελυν Ασουάντ, η οποία, ως Κασσάνδρα, ερμήνευσε ένα αραβικό μοιρολόι που έκανε πολλούς να αναζητήσουν το όνομά της. Το φετινό καλοκαίρι, η παράσταση επιστρέφει στη Θεσσαλονίκη, στους Δελφούς και στο αρχαίο θέατρο Φιλίππων.
M. HULOT
Η Λίνα Νικολακοπούλου υπογράφει και σκηνοθετεί τη μουσικοθεατρική παράσταση «Χορικά Ύδατα»

Θέατρο / «Χορικά Ύδατα»: Ο έμμετρος κόσμος της Λίνας Νικολακοπούλου επιστρέφει στη σκηνή

Τραγούδια που αποσπάστηκαν από το θεατρικό τους περιβάλλον επιστρέφουν στην πηγή τους, σε μια σκηνική τελετουργία γεμάτη εκπλήξεις που φωτίζει την τεράστια καλλιτεχνική παρακαταθήκη της στιχουργού.
ΑΡΓΥΡΩ ΜΠΟΖΩΝΗ
«Το ημέρωμα της στρίγγλας»: Ήταν ο Σαίξπηρ μισογύνης;

The Review / «Το ημέρωμα της στρίγγλας»: Ήταν ο Σαίξπηρ μισογύνης;

Γιατί εξακολουθεί να κερδίζει το σύγχρονο κοινό η διάσημη κωμωδία του Άγγλου βάρδου κάθε φορά που ανεβαίνει στη σκηνή; Ο Χρήστος Παρίδης και η Βένα Γεωργακοπούλου συζητούν με αφορμή την παράσταση που σκηνοθετεί η Εύα Βλασσοπούλου.
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΡΙΔΗΣ
«Darkest White»: Ένα σύμπαν που εξερευνά την ανθεκτικότητα και τη δύναμη της γυναίκας 

Θέατρο / «Darkest White»: Ο εμφύλιος από την πλευρά των χαμένων

Το έργο της Δαφίν Αντωνιάδου που θα δούμε στο Φεστιβάλ Αθηνών, εξερευνά μέσω προσωπικών και ιστορικών αναμνήσεων και μέσα από την ανθεκτικότητα και τη δύναμη της γυναικείας παρουσίας, ιστορίες εκτοπισμού και επιβίωσης. 
ΑΡΓΥΡΩ ΜΠΟΖΩΝΗ
Beytna: Μια παράσταση χορού που είναι στην ουσια ένα τραπέζι με φίλους

Φεστιβάλ Χορού Καλαμάτας / Beytna: Μια παράσταση χορού που είναι στην ουσία ένα τραπέζι με φίλους

Ο σπουδαίος λιβανέζος χορευτής και χορογράφος Omar Rajeh, επιστρέφει με την «Beytna», μια ιδιαίτερη περφόρμανς με κοινωνικό όσο και γαστριμαργικό αποτύπωμα, που θα παρουσιαστεί στο πλαίσιο του φετινού 31ου Διεθνούς Φεστιβάλ Χορού Καλαμάτας.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Η νύφη και το «Καληνύχτα, Σταχτοπούτα»

Θέατρο / Η Καρολίνα Μπιάνκι παίρνει το ναρκωτικό του βιασμού επί σκηνής. Τι γίνεται μετά;

Μια παράσταση-περφόρμανς που μέσα από έναν εξαιρετικά πυκνό και γοητευτικό λόγο, ένα κολάζ από εικόνες, αναφορές, εξομολογήσεις, όνειρα και εφιάλτες μάς κάνει κοινωνούς μιας ακραίας εμπειρίας, χωρίς να σοκάρει.
ΛΟΥΙΖΑ ΑΡΚΟΥΜΑΝΕΑ