Την έντονη αντίδραση της Νέας Δημοκρατίας προκάλεσε η ανάρτηση του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Γιώργου Κυρίτση ο οποίος, μέσω του προσωπικού του λογαριασμού στο facebook, σχολίασε τις αντιδράσεις κατά του ΣΥΡΙΖΑ μετά τη σύλληψη των καταζητούμενων Κώστα Σακκά και Μάριου Σεϊσίδη.
«Φαίνεται ότι κάποιοι στον ΣΥΡΙΖΑ έβαλαν "μαύρες πλερέζες" μετά τη σύλληψη από την Αστυνομία των καταζητούμενων Κ. Σακκά και Μ. Σεϊσίδη», αναφέρει σε ανακοίνωσή της η ΝΔ, κατηγορώντας τον βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Γιώργο Κυρίτση πως υιοθετεί απόψεις αναρχικών.
«Εκφραστής τους ο βουλευτής του κόμματος κ. Γ. Κυρίτσης, που υιοθετεί τις απόψεις αναρχικών -όπως ο ίδιος λέει- και επαναλαμβάνει:"Ή δείχνουμε αλληλεγγύη στους συντρόφους ακόμα και όταν παρανομούν ή απλά ζητάμε δίκαιη δίκη".
Η προσπάθεια του κ. Κυρίτση να ηγηθεί σε παλιές συνιστώσες του ΣΥΡΙΖΑ, είναι δική τους υπόθεση. Η στήριξή του, όμως, σε κατηγορούμενους για τρομοκρατία, "η αλληλεγγύη σε συντρόφους ακόμα και όταν παρανομούν", ξεπερνά τα όρια της νομιμότητας και προκαλεί ανησυχία σε κάθε πολίτη. Πολύ περισσότερο όταν η Κυβέρνηση συχνά υποκύπτει και κάνει πράξη τις θέσεις του», επισημαίνει στην ανακοίνωσή του το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης.
Η σχετική ανάρτηση του Γιώργου Κυρίτση στο facebook
Ακολουθήστε το LiFO.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις
Δείτε όλες τις τελευταίες Ειδήσεις από την Ελλάδα και τον Κόσμο, στο LiFO.gr
Καταλάβατε και μόνοι σας, άλλωστε ο Κυρίτσης το παιδί δεν το κρύβει κιόλας. Πληρώστε τον από την κομμένη σας σύνταξη και τον αυξημένο ΕΝΦΙΑ κανά δεκάρικο το μήνα για να σας κάνει χαβαλέ με τον Σακκά και καλό καλοκαίρι.
--
Είπε να δείξουμε αλληλεγγύη ή δικαιη δίκη, ας δουμε τη διαφορα άμα αντικαταστήσουμε το "ή" με το "και"...με το "και" ουδεν πρόβλημα, με το "ή";
Το δίλλημα αλληλεγγύη ή δικαιο ο δικός σας Κυρίτσης το έθεσε όχι εγω.
Διαβασα την αναρτηση του Κυριτση,ο οποιος,ειρησθω εν παροδω,μονον συμπαθης δεν μου ειναι.Για πολλους και διαφορους λογους.Αν,λοιπον, αφαιρεσουμε την (...χυδαιοπεριεργη...)λεξη "πουτσιλικια"θα ηθελα να μου πει καποιος τι αλλο μεμπτο περιεχει ; Επι της ουσιας.
Το οτι πρεπει να δειχνει καποιος αλληλεγγυη στους συντροφους του-οποιοι και αν ειναι αυτοι ; (Αρκει,βεβαια,να μην εχει κρυψει ποτε ποιους θεωρει συντροφους του).Το οτι δεν πρεπει να ζηταει καποιος προνομιακη μεταχειριση αλλα μονον μια δικαιη δικη ;
Που ακριβως ειναι το μεμπτο ;
Και κατι αλλο.Ειτε δεχομαστε οτι ειναι ειλικρινες το συνολο του κειμενου,ειτε το απορριπτουμε συνολικα ως ψευδες .Αυτες οι "πονηριες"του τυπου "υιοθετουμε ως ειλικρινες ανεπιφυλακτα ολο το πρωτο μερος αυτουσιο,και ειδικα την ταυτιση Κυριτση με τις θεσεις ενος αριστεριστη,αλλα απορριπτουμε ως ψευδεστατο το καταληκτικο κομματι που χαρακτηριζει γελοιοτητες τα περι διασυνδεσεων και χαιδεματος κουκουλοφορων.",ητοι κανουμε μια επιλεκτικη προσεγγιση αναλογα με το τι μας βολευει,ειναι γνωστες πονηρες τακτικες,δολιες,και καταδικαστεες.
Εαν ειναι ενα πραγμα για το οποιο ειμαι ευτυχης ειναι οτι μπορεσα να ζησω την ζωη μου καταδικαζοντας,οπου ειχαν αδικο,αυτους οι οποιοι μου ηταν συμπαθεις,και υπερασπιζοντας,οπου ειχαν δικιο,αυτους οι οποιοι μου ησαν αντιπαθεις.
Ο Βολταιρος το ειχε θεσει καπως διαφορετικα,αλλα,επι της ουσιας,το δικαιωμα ενος εκαστου να διατυπωνει οποιαδηποτε αποψη θελει(...και να κρινεται οχι μονον γ΄'αυτην αλλα κυριως για τις πραξεις του...)για εμενα αποτελει την πεμπτουσια της Δημοκρατιας.
Τωρα,στο λυκοφως της ιστορικης περιοδου η οποια προσδιοριζεται απο την επικρατηση των δημοκρατικων καθεστωτων ως παγκοσμια κρατουντος συτηματος ,και με ορατο το λυκαυγες μιας νεας μεσαιωνικης-νεοφεουδαρχικης περιοδου μπροστα μας,θεωρω την αναγκη να επιδεικνυεται ο απολυτως σεβασμος μας προς τις αρχες της δημοκρατιας με καθε τροπο.
Ακομη και αν αποτελει μονον συμμετοχη σε ενα ρεκβιεμ.
Εγώ δεν είμαι, ούτε μου αρέσουν οι Αριστεριστές
Εγώ δεν είμαι, ούτε συμπαθώ τους αναρχικούς
ΑΛΛΑ ΕΧΕΙ ΑΔΙΚΟ Ο ΚΥΡΙΤΣΗΣ;
---------------