35 πορτρέτα του Μανόλη Κορρέ από τον Σπύρο Στάβερη

Ένα από τα κορυφαία βραβεία

Ο καθηγητής του ΕΜΠ Μανόλης Κορρές είναι από τα βασικά μέλη στην Επιτροπή Συντήρησης Μνημείων Ακροπόλεως και έχει συνδεθεί άμεσα με την αποκατάσταση του Παρθενώνα. Σήμερα, 38 χρόνια μετά, μιλά στη LIFO για το μνημείο, το έργο του, αλλά και για την ικανοποίηση που νιώθει με την κατασκευή του Νέου Μουσείου της Ακρόπολης.

Τρεις επιφανείς Γερμανοί ιστορικοί πραγματεύονται στα νέα βιβλία τους το «ερώτημα των ερωτημάτων»: Θα μπορούσε να αποφευχθεί η επικράτηση του ναζισμού;

Στην Αράχωβα, ο εορτασμός του Αγίου Γεωργίου δεν είναι απλώς ένα πανηγύρι. Είναι μια τελετουργία όπου η πίστη, η ιστορία και η συλλογική μνήμη γίνονται ένα. Ο λαογράφος Πάρης Ποτηρόπουλος εξερευνά το «Πανηγυράκι» και θέτει το ερώτημα: πρόκειται για μια βιωμένη παράδοση ή για μια σύγχρονη αναπαράσταση προσαρμοσμένη στο σήμερα;

Από τους πιο επιδραστικούς ιστορικούς στον δημόσιο χώρο, ο Αντώνης Λιάκος επιστρέφει στα νεανικά του χρόνια της έντονης πολιτικοποίησης, στέκεται στα όσα «τρομακτικά» συμβαίνουν στη διεθνή σκηνή και επισημαίνει τα προβλήματα της Ελλάδας που θα απασχολήσουν τον ιστορικό του μέλλοντος.

Το 1932 ένας νέος σκότωσε με πέτρες τον κουίρ αδελφό του γιατί "προσέβαλε την οικογενειακή τους τιμή".

Η μαύρη πανώλη στοίχισε τη ζωή σε περίπου 100 εκατομμύρια ανθρώπους στα μέσα του 14ου αιώνα και ήταν, σύμφωνα με ένα νέο βιβλίο, «η πιο θανατηφόρα φυσική καταστροφή στην ιστορία της ανθρωπότητας».

Το 1932 ο ρεπόρτερ της εφημερίδας «Ακρόπολις» επισκέφτηκε τις φυλακές Συγγρού και Αβέρωφ και κατέγραψε το Πάσχα των κρατουμένων, αντρών, γυναικών και εφήβων.

Αφότου αναστηλώθηκε τη δεκαετία του ’50, το Ωδείο του Ηρώδου του Αττικού καθιερώθηκε ως η κεντρική σκηνή του Φεστιβάλ Αθηνών. Με αφορμή το επικείμενο κλείσιμό του λόγω εργασιών, ο επικεφαλής συντήρησης μνημείων της Ακρόπολης αποκαλύπτει κάποια «μυστικά» του και αναφέρεται σε εγκεκριμένες μελλοντικές παρεμβάσεις.

Πώς βίωνε η Αθήνα τη Μεγάλη Εβδομάδα πριν μεταμορφωθεί σε σύγχρονη μητρόπολη; O ερευνητής λαογραφίας Πάρης Ποτηρόπουλος ανασυνθέτει το πασχαλινό τοπίο μιας άλλης εποχής.

Το 1924 ο λήσταρχος Μήτρος Τζατζάς λήστεψε οδηγούς αυτοκινήτων, συνελήφθη και τρεις μήνες μετά απέδρασε από το Γεντί Κουλέ.

Δύο εξεγέρσεις φθισικών στο σανατόριο Σωτηρία τη δεκαετία του 1930, σύμφωνα με το ρεπορτάζ της εφημερίδας «Ακρόπολις».

Μελέτη που επανέρχεται στο προσκήνιο αμφισβητεί την παλιά εκδοχή ότι τα αγάλματα της Χατσεψούτ καταστράφηκαν από εκδίκηση και συνδέει μεγάλο μέρος της φθοράς τους με τελετουργικό σπάσιμο και μεταγενέστερη επαναχρησιμοποίηση.

Πώς ένας υπαίθριος ιερός χώρος μετατράπηκε σε ένα από τα σημαντικότερα μνημειακά συγκροτήματα της αρχαιότητας; Και τι μας αποκαλύπτει η εξέλιξη της Δωδώνης για τη σχέση ανάμεσα στην εξουσία, τη λατρεία και την κοινωνική ζωή; Η δρ. Βαρβάρα Ν. Παπαδοπούλου μας ξεναγεί στον χώρο.

Οι εφημερίδες της εποχής έκαναν προβλέψεις για τις τεχνολογικές εξελίξεις, σύμφωνα με τις οποίες «θα είμεθα οι απόλυτοι κύριοι των μηχανών, όχι οι δούλοι των» μέχρι τα μέσα του 20ού αιώνα, και δεν έπεσαν έξω.

Πόσο βαθιά μπορεί να ριζώσει ένας μύθος σε μια πόλη; Μπορεί μια θεότητα να ταξιδέψει μαζί με τους αποίκους και να γίνει μέρος της πολιτικής και συλλογικής τους ταυτότητας; Ο καθηγητής Κλασικής Αρχαιολογίας Δημήτρης Δαμάσκος εξηγεί.

Οι περιπτώσεις φυλομετάβασης και η συζήτηση περί ρευστότητας του φύλου, όπως τις κατέγραψε ο ελληνικός Τύπος κατά τον Μεσοπόλεμο.

Μπορεί ένα δέντρο να δίνει χρησμούς; Ποιοι άνθρωποι ταξίδευαν μέχρι την Ήπειρο για μια απάντηση από τον θεό; Και τι μας λένε σήμερα τα μικρά μολύβδινα ελάσματα για τους φόβους και τις ελπίδες τους; Η δρ. Βαρβάρα Ν. Παπαδοπούλου απαντά.

Η φθισική αρχειομαρξίστρια Κατίνα Εμμανουηλίδου διέφυγε κινηματογραφικά από τις Φυλακές Αβέρωφ την Πρωτοχρονιά του 1933 και ο Τύπος κάλυψε τον ντόρο που ακολούθησε. 

Η Αμφίπολη δεν είναι μόνο ένας εμβληματικός αρχαιολογικός τόπος ούτε ένα όνομα που πυροδοτεί ιστορικούς συνειρμούς. Είναι ένα σύνθετο πεδίο όπου το ποτάμι, το βουνό, τα τείχη και οι διαδοχικές κατοικήσεις αφηγούνται μια ιστορία αιώνων. Ο αρχαιολόγος Δημήτρης Δαμάσκος μιλά για τη γεωγραφία, τη στρατηγική σημασία και τα ανοιχτά ερωτήματα που εξακολουθεί να θέτει η αρχαία Αμφίπολη.

Τον Μάρτη εκείνης της χρονιάς σημειώθηκε σιδηροδρομικό δυστύχημα κοντά στις Θερμοπύλες με δύο νεκρούς, έναν βαριά και τέσσερις ελαφρά τραυματισμένους. Το ρεπορτάζ της «Ακροπόλεως» κατέγραψε το συμβάν.

Μια σκευωρία της Γενικής Ασφάλειας απασχόλησε «ζωηρώς την κοινήν γνώμην και την δικαιοσύνην» τον Ιούνιο του 1933 και ο Τύπος παρακολούθησε από κοντά την υπόθεση.