Αγοράστε βιβλία, πληρώστε ό,τι θέλετε

Αγοράστε βιβλία, πληρώστε ό,τι θέλετε Facebook Twitter
23


Αν είχα περισσότερα λεφτά, θα διάβαζα περισσότερο. Αυτή η δικαιολογία γίνεται όλο και πιο αδύναμη, κυρίως για όσους έχουν τη δυνατότητα να διαβάζουν στα αγγλικά, και, ας είμαστε ειλικρινείς, στην Ελλάδα είναι πάρα πολλοί. Μπορεί να μας δυσκολεύει ο Ντίκενς, αλλά τα περισσότερα βιβλία μπορούμε να τα διαβάσουμε.

Πέρα από τα γνωστά tuebl και Gutenberg, που μοιράζουν απλόχερα παλιά αλλά και σύγχρονα βιβλία, τώρα υπάρχει και το Humble Bundle.

Η υπηρεσία αυτή φτιάχνει μικρές ομάδες βιβλίων αξιοπρεπέστατων συγγραφέων και τις στέλνει ηλεκτρονικά σε όποιον θέλει να δώσει οποιοδήποτε ποσό. Η τιμή των βιβλίων κυμαίνεται γύρω στα 70 δολάρια αλλά ο αγοραστής έχει την επιλογή να πληρώσει όσα θέλει ή όσα μπορεί, ελέγχοντας μάλιστα και τον αποδέκτη των χρημάτων (συγγραφέας, δωρεά, αμοιβή για το σάιτ). Η πώληση έχει χρονικό περιορισμό, αλλά υπάρχει δυνατότητα εγγραφής ώστε να μην χάνετε καμία προσφορά.

Τα βιβλία μπορούν να διαβαστούν από φορητές συσκευές, κινητά, υπολογιστές, Kindle, iPad... Και με τη νέα υπηρεσία, μπορείτε να αγοράσετε και παιχνίδια.

Η πιο παράξενη γλώσσα του κόσμου

Οι γλωσσολόγοι του Idibon, μιας εταιρείας που ασχολείται με τις γλώσσες, κατέληξαν στη δεκάδα με τις πιο παράξενες γλώσσες του κόσμου. Τα κριτήρια και η ανάλυση έχουν ενδιαφέρον στους γλωσσολόγους, αλλά ένα από τα κριτήρια είναι ο τρόπος με τον οποίο μια γλώσσα ξεχωρίζει μια ερώτηση από μια δήλωση. Στη γλώσσα Chalcatongo Mixtec η ερώτηση δεν διαφέρει σε τίποτα από την κατάφαση, χωρίς ερωτηματικό, χωρίς αλλαγή στο συντακτικό, χωρίς αλλαγή στον τόνο της φωνής, οι ομιλητές πρέπει να συμπεράνουν πότε πρέπει να απαντήσουν σε ερώτηση και πότε να δεχτούν κάτι ως δήλωση. Προσπαθώ να φανταστώ με ποιο τρόπο θα τσακώνονται τα ζευγάρια.

1. Chalcatongo Mixtec (Mexico)
2. Nenets (Russland)
3. Choctaw (Native American, Tennessee)
4. Diegueño (Native American, California)
5. Oromo (Ethiopia)
6. Kutenai (Native American, Idaho)
7. Iraqw (Tanzania)
8. Kongo (Congo, Angola)
9. Armenian (Eastern)
10. German

Δηλαδή, τα γερμανικά είναι η δέκατη πιο παράξενη γλώσσα του κόσμου! Δεν είναι δύσκολο να το φανταστεί κανείς.

Η πιο «κανονική» γλώσσα; Τα ινδικά.

Και αν σας ενδιαφέρει, τα mixtec ακούγονται κάπως έτσι:

Βιβλίο
23

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Το πίσω ράφι/ Τόνι Μόρισον «Τζαζ»

Το πίσω ράφι / «Τζαζ»: Η σκοτεινή ιστορία που έδωσε στην Τόνι Μόρισον το Νόμπελ

Στη Νέα Υόρκη της δεκαετίας του ’20, εν μέσω της Μεγάλης Μετανάστευσης και της έκρηξης της τζαζ, η μεγάλη Αφροαμερικανίδα συγγραφέας αφηγείται μια ιστορία έρωτα και βίας, φωτίζοντας τα τραύματα του παρελθόντος που διαμορφώνουν τις ζωές των ηρώων της.
ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΥ
Από τη Λουίζ Μπρουκς στον Γκέμπελς: O ασπρόμαυρος κόσμος του Πάμπστ

The Review / Από τη Λουίζ Μπρουκς στον Γκέμπελς: Η άνοδος και η πτώση ενός σπουδαίου σκηνοθέτη

Η Βένα Γεωργακοπούλου συζητάει με τον κορυφαίο μοντέρ Γιώργο Μαυροψαρίδη για το μυθιστόρημα «Ασπρόμαυρο» του Ντάνιελ Κέλμαν. Ήρωας του βιβλίου είναι ο Αυστριακός σκηνοθέτης Γκέοργκ Βίλχελμ Παμπστ και θέμα του οι καλλιτέχνες που συνθηκολόγησαν με το Κακό στις ποικίλες σατραπείες του κόσμου. Εν προκειμένω, στη ναζιστική Γερμανία.
ΒΕΝΑ ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
«Δεν είναι δουλειά των πλουσίων να αποφασίζουν τι φόρους θα πληρώνουν»

Γκαμπριέλ Ζουκμάν / «Δεν είναι δουλειά των πλουσίων να αποφασίζουν τι φόρους θα πληρώνουν»

Ο Γάλλος οικονομολόγος, Γκαμπριέλ Ζουκμάν, που έγινε διάσημος με την πρότασή του για άπαξ φορολόγηση 2% σε κάθε μεγιστάνα επιμένει ότι η σκανδαλώδης φοροδιαφυγή των πολλά εχόντων δεν είναι φυσικός νόμος αλλά αποτέλεσμα πολιτικών επιλογών που επιβάλλεται να αλλάξουν.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
 Τι συμβαίνει όταν οι λέξεις δεν είναι αρκετές; Ο γλωσσολόγος Φοίβος Παναγιωτίδης απαντά

Radio Lifo / Τι συμβαίνει όταν οι λέξεις δεν είναι αρκετές; Ο γλωσσολόγος Φοίβος Παναγιωτίδης απαντά

Ο γλωσσολόγος Φοίβος Παναγιωτίδης κουβεντιάζει με τον Τάσο Μπρεκουλάκη και τη Μαρία Δρουκοπούλου με αφορμή το νέο του βιβλίο «Μέσα από τις λέξεις» και λύνει όλες τους τις απορίες.
THE LIFO TEAM
Ο βουρκόλακας, ο άλιωτος, ο απέθαντος είναι μια χαρά Έλληνες και δικά μας παιδιά.

Βιβλίο / Ο βουρκόλακας, ο άλιωτος κι ο απέθαντος είναι μια χαρά Έλληνες- δικά μας παιδιά

Σύμφωνα με την έκδοση «Ο Βουρκόλακας και άλλα μορμολύκεια», η μορφή του ενυπήρχε στις ελληνικές αφηγήσεις, διαπερνώντας αρχαίες δοξασίες και προφορική παράδοση - έτσι εξηγείται το πρόσφατο ενδιαφέρον για τις ιστορίες λαογραφικού τρόμου.
ΤΙΝΑ ΜΑΝΔΗΛΑΡΑ
Είναι ο Πολ Λιντς ο σπουδαιότερος εν ζωή Ιρλανδός συγγραφέας;

Βιβλίο / Είναι ο Πολ Λιντς ο σπουδαιότερος εν ζωή Ιρλανδός συγγραφέας;

Η πρόσφατη έκδοση του «Πιο πέρα από τη θάλασσα» στα ελληνικά αποδεικνύει με τον πιο παραστατικό τρόπο ότι ο Ιρλανδός συγγραφέας δεν είναι μόνο ο πιο ουσιαστικός αναθεωρητής του μυθιστορήματος του 19ου αιώνα, αλλά ίσως και ο σημαντικότερος εκπρόσωπος της λογοτεχνίας της χώρας του.
ΤΙΝΑ ΜΑΝΔΗΛΑΡΑ
Έρση Σωτηροπούλου: «Ταμπού σήμερα είναι να ουρλιάζεις από έρωτα»

ΛΙΓΗ ΖΩΗ / Έρση Σωτηροπούλου: «Ταμπού σήμερα είναι να ουρλιάζεις από έρωτα»

Πολυμεταφρασμένη και πολυβραβευμένη, με παρουσία σχεδόν πέντε δεκαετιών στο λογοτεχνικό προσκήνιο, η γνωστή συγγραφέας ανατρέχει στα νεανικά της χρόνια, μιλά για την έλξη που της ασκούσε ανέκαθεν το διαφορετικό και σχολιάζει τη σύγχρονη πραγματικότητα.
ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΥ
«Queer καλλιστεία το 1929 μόνο η Θεσσαλονίκη θα μπορούσε να κάνει»

Βιβλίο / «Queer καλλιστεία το 1929 μόνο η Θεσσαλονίκη θα μπορούσε να κάνει»

Στο βιβλίο του «Καλλιστεία» ο Μανώλης Μελισσάρης περιγράφει πώς μια παρέα queer ανδρών έκανε στη συμπρωτεύουσα το 1929 τον δικό της διαγωνισμό ομορφιάς, παράλληλα με τον πρώτο «επίσημο», αναβιώνοντας ταυτόχρονα μια ολόκληρη εποχή.
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΡΙΔΗΣ
Ο διαχρονικά επίκαιρος «γιoς της απώλειας»

Βιβλίο / Νίκος Βέλμος: Ο διαχρονικά επίκαιρος «γιoς της απωλείας»

Εκατό χρόνια κλείνουν φέτος από την κυκλοφορία του περιοδικού «Φραγκέλιο» που ίδρυσε ο λογοτέχνης, ηθοποιός, ζωγράφος, εκδότης, γκαλερίστας και κοινωνικός επαναστάτης Νίκος Βέλμος, μια παραγνωρισμένη πλην όμως πολυσχιδής, μποέμικη και άκρως επιδραστική προσωπικότητα.
ΘΟΔΩΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ
Ένας τολμηρό προσωπικό αντίο

Το πίσω ράφι / Ένα τολμηρό προσωπικό αντίο

Ο Ντέιβιντ Πλαντ γράφει τον «Αγνό εραστή» για να αποχαιρετήσει τον επί τέσσερις δεκαετίες σύντροφό του Νίκο Στάγκο, συστήνοντάς μας ταυτόχρονα με έναν συγκινητικό και αποκαλυπτικό τρόπο αυτόν τον διακεκριμένο ποιητή και επιμελητή εκδόσεων.
ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΥ
«Όλα φαίνεται να στοχεύουν στον εκβαρβαρισμό των ανθρώπων»

Βιβλίο / «Όλα φαίνεται να στοχεύουν στον εκβαρβαρισμό των ανθρώπων»

Η κορυφαία συγγραφέας της Αργεντινής, Σέλβα Αλμάδα, μιλάει στη LiFO λίγο πριν από την άφιξή της στη χώρα μας με αφορμή το 1ο Διεθνές Φεστιβάλ Λογοτεχνίας της Αθήνας για τα πολυβραβευμένα βιβλία της, την έμφυλη βία και τη γυναικεία ταυτότητα.
ΤΙΝΑ ΜΑΝΔΗΛΑΡΑ
Απόστολος Δοξιάδης: «Η Ελλάδα σήμερα δεν είναι σε παρακμή αλλά σε σήψη»

Βιβλίο / Απόστολος Δοξιάδης: «Η Ελλάδα σήμερα δεν είναι σε παρακμή αλλά σε σήψη»

Με αφορμή το νέο του μυθιστόρημα «Γαλανόσκυλος», ο καταξιωμένος συγγραφέας μιλά για όλα: τους πολιτικούς «που είναι ανίκανοι αλλά ξέρουν να μαζεύουν ψήφους», τον πολιτισμό που έχει μετατραπεί σε «σοβαροφανή παρωδία» και μια Ελλάδα που «δεν έχει ξεφύγει ποτέ από τον ναρκισσισμό της».
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
Revenge porn που ρίχνουν κυβερνήσεις

Βιβλίο / Revenge porn που ρίχνουν κυβερνήσεις

Στο μυθιστόρημά του «Αθέατος βίος», ο Νικολό Αμανίτι ερευνά την ιδιωτική ζωή της συζύγου ενός πρωθυπουργού, υπενθυμίζοντας ότι σήμερα οι social media managers κινούν τα νήματα και η θεωρία του χάους είναι πιο επίκαιρη από ποτέ.
ΕΙΡΗΝΗ ΓΙΑΝΝΑΚΗ

σχόλια

11 σχόλια
Στην Γερμανία συνηθίζεται απο βιβλιοφάγους να αφήνουν τα βιβλία τους σε κεντρικά σημεία όπως χώρους αναμονής με την ένδειξη οτι χαρίζονται. Υπάρχουν και κέντρα αναψυχής με μικρές βιβλιοθήκες για να αφαιρούνται ή να προσθέτονται βιβλία ελεύθερα απο το κοινό.
πόσο όμορφο θα ηταν να γινόταν κάτι αντίστοιχο στην ελλάδα; και τη δε θα εδινα να έβρισκα στη στάση ενός λεωφορείου ένα βιβλίο καινούριο και με την επόμενη ευκαιρία να άφηνα και εγώ εκεί ενα δικό μου που θα το έβρισκε κάποιος άλλος!
To humble είναι τέλειο και για indie games, αυτό είναι μόλις το 2ο ebook bundle βλέπω.Αλλά υπάρχει και το http://storybundle.com/Σίγουρα θα ξεφυτρώσουν και άλλα στο μέλλον, είναι πολύ τις μόδας το μοντέλο pay what you want.
Είναι περίεργο πόσο πολύ διαφέρουν μεταξυ τους οι native γλώσσες της Αμερικής, ενώ ο κοινος τους πρόγονος έχει ηλικία μόνο 10-12.000 χρόνια. Αν θυμάμαι καλά, αντιστοιχούν περίπου στο 1/4 όλων των γλωσσών του πλανήτη. Είναι τόσο διαφορετικές, που μπορεί στην ιδια περιοχη να μιλιούνται 3-4 γλώσσες οι οποίες δεν ανήκουν καν στην ίδια οικογένεια
Δεν μπορούν όλοι να διαβάζουν ηλεκτρονικά βιβλία..Είναι κουραστικό μέσω υπολογιστή και τα ebook readers δεν είναι και τόσο φθηνά(τουλάχιστον για τα ελληνικά δεδομένα).Παρ'όλα αυτά δεν ισχύει η δικαιολογία της έλλειψης χρημάτων για να μην διαβάσουμε..Πλέον υπάρχει η δυνατότητα εύρεσης πολλών πολλών φθηνών βιβλίων.Κατά καιρούς γίνονται παζάρια βιβλίων με τιμές 1-5ε.Σε ένα από αυτά βρήκα τη "Νάντια" του Μπρετόν με 3ε...Επίσης,οι εφημερίδες χαρίζουν(ή πουλούν πολύ φθηνά) πολλά αξιόλογα βιβλία..Τέλος,σχεδόν όλων μας οι γονείς,παππούδες και λοιποί συγγενείς έχουν βιβλία που θα χαρούν να μας δανείσουν..Δεν ξέρεις ποτέ πόσα μικρά διαμάντια μπορείς να βρεις σε μια παλιά βιβλιοθήκη..Με έκπληξη βρήκα στην βιβλιοθήκη του παππού μου τον "Ξένο" του Καμύ και με ακόμα μεγαλύτερη έκπληξη άκουσα τον παππού μου να λέει ότι είναι από τα αγαπημένα του βιβλία..
Αυτό που λέτε για τα ηλεκτρονικές συσκευές ανάγνωσης ισχύει. ΚΑτά τη γνώμη μου είναι και ακριβές και μου στερούν και τη δυνατότητα "επαφής" με το βιβλίο που στην οθόνη δεν την έχω...Όμως, όσον αφορά τα φθηνά βιβλία πολλές φορές είναι κατώτερα των περιστάσεων, με κακή μετάφραση, με άθλιο χαρτί -χειρότερο και από εφημερίδα. Δυστυχώς, η ανάγνωση είναι ακριβό χόμπι, τη σήμερον ημέρα, που ο μισθός όσο πάει και κατεβαίνει... και κατεβαίνει και όλο κόβουμε, κόβουμε...
Δεν είναι απαραιτήτως κατώτερα τα φθηνά βιβλία..Πολλές φορές απλά είναι παλιότερα..Σίγουρα υπάρχουν και οι προχειρότητες αλλά όχι πάντα..Τώρα όσον αφορά το χαρτί,εμένα δεν με πειράζει,εφόσον αξίζει το περιεχόμενο του κειμένου..Ίσα-ίσα που θα προτιμούσα να είχα την επιλογή του paperback για κάθε καινούριο που εκδίδεται όπως γίνεται και στο εξωτερικό...
Δε λέω, ωραία και η ηλεκτρονική μορφή, αλλά αν δεν το πιάσεις το βιβλίο, δεν το μυρίσεις..! Μπορεί να μου εξηγήσει κάποιος, πως μετά από 9 γλώσσες που ούτε ήξερα οτι υπάρχουν ακολουθούν τα Γερμανικα;;!WTF??
Ίσως επειδή λένε τους αριθμούς ανάποδα (π.χ. "τέσσερα και τριάντα" αντί για "τριαντατέσσερα" κτλ); Ή επειδή μπορείς να προσθέτεις επίθετα και επιρρήματα στα ουσιαστικά χωρίς να μπεις στον κόπο να ξεκινήσεις καινούρια λέξη με αποτέλεσμα μερικές να είναι τεράστιες; Δεν ξέρω, κι εμένα μου έκανε εντύπωση πάντως.
@Nandja 5.7.2013 | 21:29Το 90 = 4 × 20 + 10 είναι κατάλοιπο εικοσαδικού (με βάση το είκοσι) συστήματος μέτρησης, ενώ το 70 = 60 + 10 είναι κατάλοιπο εξηκονταδικού συστήματος. Και το σύστημα μέτρησης της βασκικής γλώσσας είναι εικοσαδικό.
@Nandja 5.7.2013 | 00:42Υποθέτω λόγω της ασυνήθιστης σύνταξης των δευτερευουσών προτάσεων: Mark Twain, [The Awful German Language](http://bit.ly/14Yd1dV).@three 5.7.2013 | 09:21> Ίσως επειδή λένε τους αριθμούς ανάποδαΜπα, δεν είναι τίποτα ασυνήθιστο. Κι εμείς λέμε κάποιους αριθμούς ανάποδα (ένδεκα, δώδεκα). Στ’ αρχαία Ελληνικά υπήρχαν κι άλλα τέτοια αριθμητικά (πεντεκαίδεκα, ἑξικαίδεκα, ἑπτακαίδεκα κλπ.).Άλλη γλώσσα με ανάποδους αριθμούς είναι τα Γαλλικά (onze, douze, treize, quatorze, quinze, seize). Αυτή η γλώσσα έχει κι άλλες παραξενιές, π.χ. στα επίσημα Γαλλικά Γαλλίας το 71 λέγαται «εξήντα και ένδεκα» (soixante et onze) και το 99 λέγεται «τέσσερις εικοσάδες (και) δεκαεννέα» (quatre-vingt-dix-neuf).Αλλά και στ’ Αραβικά υπάρχουν ανάποδα αριθμητικά. Μάλιστα στην κλασική αραβική γλώσσα κάθε αριθμητικό ήταν ανάποδο, π.χ. το 1234 ήταν «τέσσερα και τριάντα και διακόσια και χίλια». Γι’ αυτό αν και η αραβική γραφή είναι από τα δεξιά προς τ’ αριστερά, τα νούμερα γράφονται με τον ίδιο τρόπο που γράφονται στη Δύση, φαινομενικά από τ’ αριστερά προς τα δεξιά, π.χ. το 1234 γράφεται 1234 (۱ ۲ ۳ ۴) και όχι 4321 (۴ ۳ ۲ ۱).
@ein SteppenwolfΕνδιαφέρον αυτό που λες για τα ίχνη παλαιότερου εικοσαδικού συστήματος στα βασκικά και τα γαλλικά. Να προσθέσω ότι μεγάλο μέρος της δυτικής Γαλλίας μιλούσε γλώσσα κοντινή στα βασκικά, μέχρι πρόσφατα, τα Γασκωνικά. Αν θυμάμαι καλά αυτή η τοπική γλώσσα ήταν υβριδική ανάμεσα στα βασκικά και τα λατινογενή γαλλικά ή οξιτανικά. Οπότε είναι λογικό να επηρεάστηκαν και τα σύγχρονα γαλλικά.. Θα ήθελα να ξέρω αν υπάρχουν και άλλα ίχνη αυτού του εικοσαδικού συστήματος στις παραδόσεις της δυτ.ευρώπης
@Johnny_S 6.7.2013 | 02:16> Θα ήθελα να ξέρω αν υπάρχουν και άλλα ίχνη αυτού του εικοσαδικού συστήματος στις παραδόσεις της δυτ.ευρώπηςΕικοσαδικό: μέχρι το 1971 μία βρετανική λίρα είχε είκοσι σελίνια. Score είναι η εικοσάδα, π.χ. three score and seven years ago = πριν από 67 χρόνια.Psalm 90:10, King James Version:> The days of our years are threescore years and ten; and if by reason of strength they be fourscore years, yet is their strength labour and sorrow;Ψαλμός 89:10:> αἱ ἡμέραι τῶν ἐτῶν ἡμῶν ἐν αὐτοῖς ἑβδομήκοντα ἔτη, ἐὰν δὲ ἐν δυναστείαις, ὀγδοήκοντα ἔτη, καὶ τὸ πλεῖον αὐτῶν κόπος καὶ πόνος·Δωδεκαδικό κι εξηκονταδικό: ένα πόδι έχει 12 ίντσες. Μέχρι το 1971 ένα σελίνι είχε 12 πέννες και μια λίρα είχε 240 πέννες. Μέχρι σήμερα η ημέρα έχει 24 ώρες, η ώρα 60 λεπτά και το λεπτό 60 δευτερόλεπτα, ο κύκλος υποδιαιρείται σε 360 μοίρες, η μοίρα έχει 60 λεπτά και το λεπτό 60 δευτερόλεπτα. Ακόμα μετράμε με ντουζίνες (dozens, Dutzende) ορισμένα πράγματα, π.χ. τα αβγά. Το έτος έχει 12 μήνες και περίπου 360 ημέρες.Το μίλι που έχει 2⁵ × 5 × 11 = 32 × 5 × 11 = 1760 γιάρδες τι σύστημα είναι;
Bάλανε ένα update στη σελίδα (http://idibon.com/the-weirdest-languages/, ακριβώς κάτω από την λίστα, πριν τα σχόλια), το οποίο παραπέμπει στην αναλυτική λίστα με τα "περίεργα" χαρακτηριστικά. Τα γερμανικά είναι "περίεργα" στις κατηγορίες: Order of object and verb, order of negative morpheme and verb, polar questions, expression of pronominal subjects, uvular consonants.Mάλιστα...
Αν αναλογιστείς τις δανειστικές βιβλιοθήκες ( πέρα από οποιονδήποτε ηλεκτρονικό τρόπο, που πλέον μας αφαιρεί κάθε δικαιολογία ) δεν μπορεί να σταθεί δικαιολογία χρημάτων για τα βιβλία.
τα παλιά βιβλία είναι δωρεάν κυρίως επειδή έχουν παρέλθει τα πνευματικά δικαιώματα. Τότε ένα οποιοδήποτε έργο γίνεται δημόσιο.Στις περισσότερες χώρες είναι 50 ή 70 χρόνια μετά τον θάνατο του δημιουργού. Στις ΗΠΑ είναι νομίζω 70 χρόνια ααπο την χρονολογία κυκλοφορίας.Άλλοι λόγοι που καταλήγουν να είναι δωρεάν είναι η δωρεάν διανομή μέσω ίντερνετ και το δωρεάν app που τρέχει το αρχείο (pdf, epub κτλ για ebooks, winamp κλπ για audio αρχεία, vlc, bsr κλπ players για video and so on..) Έτσι μπορείς να έχεις μια βιβλιοθήκη με δεκάδες χιλιάδες βιβλία σε μία κάρτα μνήμης στο e-reader σου απολύτως νόμιμα.Αναρωτιέμαι αν θα γίνει καμιά προσπάθεια να μετατραπούν σε ηλεκτρονική μορφή ελληνικά έργα και μεταφράσεις ξένων έργων στα ελληνικά.Απο αυτά δηλαδή που έχει παρέλθει το copyright και ανήκουν στο public domainΈνα πανεπιστημιο θα μπορούσε να αναλάβει αυτό το project και να τα διαθέσει μετά στο κοινό ελεύθερα απο το internet
Σαν να μάντεψες σωστά. Υπάρχει αυτή η σελίδα:http://www.free-ebooks.gr/gre/ebooks/indexΑπ' ότι θυμάμαι υπάρχει για τουλάχιστον 5 χρόνια, δεν είναι καθόλου γνωστή και κάθε άλλο παρά πλήρης, αλλά μπορείς να βρεις μερικά διαμαντάκια. Ξεκίνησε σαν πρωτοβουλία από ανθρώπους του Τμήματος Μαθηματικών, γι' αυτό όπως θα δείτε περιλαμβάνει μεγάλο εύρος βιβλίων που σχετίζονται με τις επιστήμες.