@Στο Μ.Ν.Ι.Μ.Είμαι εντυπωσιασμένος!! Ειλικρινά!! Μπόρεσες να εντοπίσεις το "πάραυτα", αλλά το σύνολο του υπόλοιπου κειμένου μου ή το αγνοείς επιδεικτικά, μην απαντώντας σε κανένα από τα ουσιαστικά σημεία του, ή το παρερμηνεύεις κατά πως βολεύει την ρητορική σου και μόνο!!Δηλ, πχ το δικό μου "Δεν ξέρω ποια είναι η μόρφωση σου και κατα πόσο είναι ουσιαστική" γίνεται στο μυαλό σου "μιλάς λες και με γνωρίζεις", "Ξέρεις (...) πως η μόρφωσή μου δεν ήταν ουσιαστική" και "εσύ πως ξέρεις ότι η δική σου μόρφωση ήταν ουσιαστική;".Στην συνέχεια μου προσάπτεις αυθαίρετα αποδοχή πραγμάτων που η επιστήμη δεν έχει αποδείξει - από που προκύπτει αυτό; Μάλλον από την φαντασία σου και αυτό, ε?Παρακάτω ταυτίζεις τα μοντέλα και τις διάφορες θεωρίες που κατά καιρούς προτείνουν διάφοροι επιστήμονες με... δογματισμό!! Ειλικρινά, γνωρίζεις την σημασία των παραπάνω 2 όρων; Το ότι θίχτηκα, ΠΑΛΙ μόνο στην σφαίρα της δικής σου φαντασίας υφίσταται.Και για τελευταίο κράτησα το καλύτερο: Τονίζω ξεκάθαρα ότι οι ΙΔΕΕΣ δύνανται (και μάλλον αποτελεί ΚΑΘΗΚΟΝ μας) να κρίνονται ανάλογα και να αποδοκιμάζονται και μάλιστα με την ανάλογη σφοδρότητα που αρμόζει στο παράλογο που αυτές κατά περίπτωση περιέχουν. Και ενώ το αυτό το κάνεις και εσύ copy-paste, στην συνέχεια μιλάς για... διασυρμό και... bullying ατόμου!! Ειλικρινά δηλ, δεν ξέρω τι να πω...Τι και αν είναι κοινώς πια αποδεκτό, ότι οι ιδέες και οι σκέψεις ΔΕΝ αποτελούν αυθύπαρκτες οντότητες με ατομικά δικαιώματα για να χρήζουν σεβασμού αυτές καθ'αυτές και ότι μόνο βαθειά συμπλεγματικοί άνθρωποι με σοβαρά προβλήματα ταυτίζονται με τις ιδέες τους σε τόσο μεγάλο βαθμό, ώστε κάθε επίθεση σε αυτές να την αντιλαμβάνονται σαν προσωπική επίθεση.Σε φραγκοδίφραγκα, μπορώ να αποκαλέσω "γελοιότητα" την ιδέα/πεποίθηση κάποιου ότι πχ τους σεισμούς τους προκαλεί ο Γίγαντας Εγκέλαδος, χωρίς αυτό να αποτελεί ΚΑΙ προσωπική επίθεση εναντίον του.Αλλα είναι κατανοητό, στην Ελλάδα της... χοντροθερμοκεφαλίασης και του τεράστιου "εγώ" (που συγκατοικεί παράλληλα με υποτυπώδη παιδεία), να συγχέονται αλλά και να αποδομούνται έννοιες, αξιώματα και αρχές. Ο μέσος Ελληνας δεν έχει ιδέα ποιος ήταν ο Χώκινγκ ("πώς τον ρε είπαμε εκείνον τον εξυπνάκια στο καροτσάκι;"), αλλά τον κρίνει μέσω ενός αποσπασματικού άρθρου. Ο Σάγκαν έφαγε μια ζωή στην μελέτη και έρευνα για να σου πει για 10 πράματα που έχει αποδεδειγμένα βρεί και για άλλα τόσα που έχει σοβαρές ενδείξεις για την φύση τους και ο άλλος (που δεν έχει ανοίξει ούτε σελίδα από την έρευνά του - γιατί αν το είχε κάνει, θα είχε εντελώς διαφορετικές ερωτήσεις) βγαίνει και λέει "ποιος είναι αυτός", "ποια είναι η βάση του" και "πως μπορεί να μιλάει με τόση βεβαιότητα".
