Άνδρες, περιφρουρήστε την φιλία σας πάση θυσία

Άνδρες, περιφρουρήστε την φιλία σας πάση θυσία Facebook Twitter
Ο Κόλιν Φάρελ και ο Μπρένταν Γκλίσον στην ταινία "Τα πνεύματα του Ινισέριν"
0

TO ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ  «Τα πνεύματα του Ινισέριν» που σαρώνει ήδη τα κινηματογραφικά βραβεία και θα ξεκινήσει να προβάλλεται και στις ελληνικές αίθουσες από την ερχόμενη εβδομάδα, θα μπορούσε να συνοψιστεί σε ένα απόσπασμα διαλόγου των δύο πρωταγωνιστών στην αρχή του φιλμ. Ο Κολμ (Μπρένταν Γκλίσον) αποφασίζει ξαφνικά να τερματίσει τη μακροχρόνια φιλία του με τον Παντράικ (Κόλιν Φάρελ), ο οποίος, σοκαρισμένος, αναζητά μια εξήγηση.  

«Απλώς δεν σε συμπαθώ πια», λέει ο Κολμ.

«Μα αφού με συμπαθείς», του λέει ο Παντράικ.

«Όχι, δεν σε συμπαθώ», του ξαναλέει ο Κολμ.

Αυτό που ακολουθεί είναι η απότομη και δραματική διάλυση μιας φιλίας (σε μια προσπάθεια να ξεφύγει από τον Παντράικ, ο Κολμ τον απειλεί ότι θα κόβει ένα-ένα τα ίδια του τα δάχτυλά) που εμείς, οι θεατές, δεν έχουμε γνωρίσει ποτέ στην ακμή της. Επειδή όμως πρόκειται για μια φιλία μεταξύ δύο ανδρών, μπορούμε να μαντέψουμε πώς θα μπορούσε να είναι: συντροφική, κατά βάση όχι βαθιά και πλήρως εξαρτημένη από την εγγύτητα ή τα κοινά ενδιαφέροντα  - εν προκειμένω, το να πηγαίνεις στην παμπ κάθε μέρα στις 2 το μεσημέρι. Και όλα αυτά μέσα σε μια ομίχλη παρήγορης ασημαντότητας. Αυτό ακριβώς είναι που ο Κολμ δεν μπορεί πλέον να αντέξει. «Απλά δεν έχω πια θέση στη ζωή μου για την ανία», λέει.

Οι άνδρες θέλουν να πιστεύουν ότι επειδή οι φιλίες μας αναπτύσσονται αργά και απαιτούν λίγη φροντίδα, είναι ανθεκτικές, όπως ένας φράχτης που προστατεύει από την ξηρασία. Στην πραγματικότητα όμως είναι τρομερά εύθραυστες –  χωρίς φροντίδα, συχνά μαραίνονται. Μπορεί να μοιάζουν εύκαμπτες, δεν είναι όμως φτιαγμένες να αντέχουν πολλές αλλαγές.

Όταν ο γνωστός συγγραφέας και ηθοποιός Μαξ Ντίκινς αρραβωνιάστηκε την κοπέλα του, προβληματιζόταν επειδή δεν μπορούσε να σκεφτεί κάποιον φίλο του αρκετά στενό ώστε να του ζητήσει να γίνει κουμπάρος του. Κάποιοι από τους πιο προφανείς υποψήφιους ήταν άνθρωποι με τους οποίους είχε να μιλήσει χρόνια. Μία προς μία, οι φιλίες του με άνδρες είχαν ξεθωριάσει. Ο προβληματισμός του για το γεγονός αυτό όμως κατέληξε σε ένα πολύ αστείο και συναρπαστικό βιβλίο που έγινε μπεστ – σέλερ: το «Billy No-Mates: Πώς συνειδητοποίησα ότι οι άνδρες έχουν πρόβλημα φιλίας».

Ο Ντίκινς αναγνώρισε αμέσως κάτι οικείο στην ταινία του Μάρτιν ΜακΝτόνα, παρότι «Τα πνεύματα του Ινισέριν» διαδραματίζονται σε ένα μικρό νησί στις ακτές της Ιρλανδίας πριν από έναν αιώνα. «Μου φάνηκε ότι ήταν μία από τις καλύτερες απεικονίσεις της ανδρικής φιλίας, αλλά και της ανδρικής ψυχικής υγείας, που έχω δει ποτέ στην οθόνη», λέει. «Είναι αρκετά σπάνιο μια φιλία, και ειδικά μια ανδρική φιλία, να αποτελεί το απόλυτο κέντρο μιας αφήγησης».

Μπορεί να αναγνωρίζετε αυτή την εικόνα της ανδρικής φιλίας: συναισθηματικά αναλφάβητη, χωρίς τελετουργικό, που κυμαίνεται μεταξύ της ελαφριάς κακοποίησης και της απόλυτης σιωπής. Περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, οι φιλίες μας μοιάζουν ασυλλόγιστες, απροετοίμαστες. Κανείς άνδρας δεν φαίνεται να ξέρει ακριβώς τι θέλει ή τι χρειάζεται από αυτές.

Αν είσαι άνδρας όμως, είναι δύσκολο να μη νιώθεις και κάποια στοργή γι' αυτού του είδους τη σχέση. «Ίσως έχουμε την τάση να αναλύουμε υπερβολικά τις φιλίες», λέει ο Ντίκινς, «και να παθαίνουμε μια εμμονή με την ιδέα του ιδανικού φίλου που θα είναι για πάντα εκεί και θα διαβάζει την σκέψη σου». Οι ανδρικές φιλίες μοιάζουν περισσότερο με ένα είδος ταξιδιού, λέει, με τους δυο σας να στέκεστε δίπλα-δίπλα, με τα μάτια στραμμένα σε κάποιον κοινό προορισμό. «Όταν οι άντρες χάνουν αυτό το σημείο στον ορίζοντα, συχνά η φιλία τους παύει να είναι τόσο στενή, διότι αυτό είναι το ζουμί της. Αυτό είναι που την ωθεί προς τα εμπρός και την κρατά ενωμένη». Η ανδρική φιλία είναι σαν μια λέσχη - τα μέλη έρχονται και φεύγουν, αποχωρούν και επιστρέφουν.

Η υποτιθέμενη ανεπάρκεια της ανδρικής φιλίας έχει γεννήσει ως αντίδραση πολλά κινήματα και ομάδες με την πάροδο των χρόνων, μερικά από τα οποία προωθούν επίσημες τελετουργίες ανδρικού δεσμού, ενώ άλλα προσπαθούν να επαναφέρουν την παραδοσιακή αίσθηση του ανδρισμού που ο σύγχρονος κόσμος μας έχει κατά κάποιο τρόπο στερήσει. Πολλά από τα «μυθοποιητικά» ανδρικά κινήματα έχουν γεράσει άσχημα. Υπάρχουν όμως ακόμα πολλοί γκουρού εκεί έξω –  ο Τζόρνταν Πίτερσον, ας πούμε – που υποτίθεται ότι λένε στους άτυχους άντρες σκληρές αλήθειες, ενώ στην πραγματικότητα τους λένε απλώς αυτό που θέλουν να ακούσουν: ότι οι άντρες είναι τα πραγματικά θύματα της σύγχρονης κουλτούρας θυματοποίησης.

Αυτό που έμαθε ο Ντίκινς - και το βιβλίο του το αποδεικνύει περίτρανα - είναι ότι οι ανδρικές φιλίες, όπως όλες οι φιλίες, απαιτούν τακτική συντήρηση. Έρχεται μια στιγμή που διαπιστώνεις ότι οι πιο στενοί σου φίλοι είναι απλώς αυτοί που είναι προετοιμασμένοι να κάνουν όλη τη δύσκολη δουλειά. Και παρά τη συναισθηματική αδιαφάνεια και την εγκάρδια σκληρότητα που της διακρίνει, οι ανδρικές φιλίες εξακολουθούν να είναι ζωτικής σημασίας. Όπως γράφει ο Ντίκινς (παραφράζοντας τον Αμερικανό αθλητικογράφο Ίθαν Στράους): «Ναι, η αρρενωπότητα είναι λίγο τοξική – γι’ αυτό μου αρέσει».

Πηγή: The Guardian

Θέματα
0

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Εύα Στεφανή: «Κάθε βέλος στην καρδιά σε κάνει καλύτερο άνθρωπο»

ΛΙΓΗ ΖΩΗ / Εύα Στεφανή: «Κάθε βέλος στην καρδιά σε κάνει καλύτερο άνθρωπο»

Η γνωστή σκηνοθέτις, με αφορμή την τελευταία της ταινία «Η καρδιά του ταύρου», μιλά για τη συνεργασία της με τον Δημήτρη Παπαϊωάννου, ανατρέχει στα δύσκολα χρόνια της εφηβείας της και στέκεται στα πρόσωπα που τη βοήθησαν να βρει τον προορισμό της.
ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΥ
Η Κύπρος στο κάδρο των συγκρούσεων λόγω των βρετανικών βάσεων

LiFO politics / Oι βρετανικές βάσεις βάζουν την Κύπρο σε κίνδυνο

O Κύπριος δημοσιογράφος Κώστας Βενιζέλος εξηγεί πώς οι βρετανικές βάσεις στις περιοχές Ακρωτηρίου και Δεκέλειας τοποθετούν το νησί στο γεωπολιτικό κάδρο των συγκρούσεων. Ποια είναι η σημασία τους για τη Βρετανία και τις ΗΠΑ, γιατί θεωρούνται κρίσιμος κόμβος για στρατιωτικές επιχειρήσεις και τι σημαίνει αυτό σήμερα για την Κύπρο;
ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΣΙΟΥΤΗ
Η ψήφος διαμαρτυρίας δεν είναι αποτυχία των πολιτών αλλά της δημοκρατίας

LiFO politics / Η ψήφος διαμαρτυρίας είναι αποτυχία της δημοκρατίας

Όταν η δημοκρατία μετατρέπεται σε πεδίο εκτόνωσης και η ψήφος σε εργαλείο εκδίκησης, ποιος κερδίζει; Ο ομότιμος καθηγητής Κοινωνικής Ψυχιατρικής στο Πάντειο Πανεπιστήμιο, Στέλιος Στυλιανίδης, αναλύει τον τρόπο που ο θυμός γίνεται πολιτική ταυτότητα και γιατί η τιμωρία δεν παράγει λύσεις.
ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΣΙΟΥΤΗ
«Mόνο oι αρτιμελείς δικαιούνται να κάνουν σπουδές στον χορό;»

Ζούμε, ρε! / «Mόνο oι αρτιμελείς δικαιούνται να κάνουν σπουδές στον χορό;»

Η χορεύτρια και χορογράφος Ντέμη Παπαθανασίου μιλά για μια καινούργια μάχη που διεξάγεται όσον αφορά την ισότιμη πρόσβαση των ανάπηρων καλλιτεχνών στη Ανώτατη Σχολή Παραστατικών Τεχνών. Με αφορμή το νομοσχέδιο που βρίσκεται σε διαβούλευση, η συζήτηση ανοίγει ξανά: ποιος δικαιούται να σπουδάσει τέχνη;
ΧΡΥΣΕΛΛΑ ΛΑΓΑΡΙΑ | ΘΟΔΩΡΗΣ ΤΣΑΤΣΟΣ
«Κοιμάμαι και ξυπνάω με το άγχος των 300.000 followers»

ΟΙ ΑΛΛΟΙ / «Κοιμάμαι και ξυπνάω με το άγχος των 300.000 followers»

Η Ειρήνη Αντωνοπούλου, το κορίτσι πίσω από το panathema_se, δεν ξεκίνησε για να γίνει influencer. Η διαδρομή της είναι μια ιστορία που δείχνει πώς το χιούμορ γίνεται άμυνα, το Instagram ψυχοθεραπεία και πώς η αποδοχή παγίδα.
ΜΕΡΟΠΗ ΚΟΚΚΙΝΗ
Σταύρος Λυγερός: «Η Ελλάδα μπήκε στον χορό του πολέμου»

NEWSROOM / Σταύρος Λυγερός: «Η Ελλάδα μπήκε στον χορό του πολέμου»

Πώς διαμορφώνεται η επόμενη μέρα; Ποιες θα είναι οι πραγματικές επιπτώσεις του πολέμου για την Ελλάδα και την περιοχή; Και τελικά, πώς μπορεί να κλείσει αυτός ο κύκλος σύγκρουσης; Ο δημοσιογράφος και διευθυντής του SLpress.gr, Σταύρος Λυγερός, δίνει τις απαντήσεις.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
«Με το #MeToo συνειδητοποιήσαμε ότι δεν είμαστε μόνες μας»

Open Talks / «Με το #MeToo συνειδητοποιήσαμε ότι δεν είμαστε μόνες μας»

Η Άννα Διαμαντοπούλου, πρ. Επίτροπος ΕΕ, και η καλλιτέχνις Εβελίνα Παπούλια συζητούν με την Κατερίνα Παπανικολάου, Head People Advisory Services στην PwC Ελλάδας, για τη θέση της γυναίκας στην οικογένεια, στην κοινωνία, στην πολιτική και στην εργασία.
ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ
«Η δημοκρατία απαιτεί συμμετοχή, όχι απλώς παρουσία»

Open Talks / «Η δημοκρατία απαιτεί συμμετοχή, όχι απλώς παρουσία»

Η Άννα Ευσταθίου, Υπεύθυνη Τύπου στο Γραφείο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στην Ελλάδα και ο δικηγόρος Βασίλης Σωτηρόπουλος συζητούν με την Κατερίνα Παπανικολάου, Head People Advisory Services στην PwC Ελλάδας, για τα ανθρώπινα δικαιώματα και την εφαρμογή τους στους εργασιακούς χώρους και στην κοινωνία.
ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ
«Αρκετά ευαισθητοποιηθήκαμε με την αναπηρία, ας μιλήσουμε για πραγματικά εμπόδια»

Open Talks / «Αρκετά ευαισθητοποιηθήκαμε με την αναπηρία, ας μιλήσουμε για πραγματικά εμπόδια»

Ο Γρηγόρης Χρυσικός, συνιδρυτής της ΑΜΚΕ «Cool Crips», και η Νίνα Αλεξανδρίδου, παιδαγωγός της Ένταξης, συζητούν με την Κατερίνα Παπανικολάου, Head People Advisory Services στην PwC Ελλάδας, για την αναπηρία, τα εμποδιζόμενα άτομα και όλες τις προκλήσεις που αυτά μπορεί να αντιμετωπίζουν.
ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ
«Γιατί το φύλο εξακολουθεί να καθορίζει την πορεία μας στην εργασία;»

Open Talks / «Γιατί το φύλο εξακολουθεί να καθορίζει την πορεία μας στην εργασία;»

Η σεφ & επιχειρηματίας Μαρίνα Χρονά και η υπολογιστική γλωσσολόγος Γεωργία Μανιάτη συζητούν με την Κατερίνα Παπανικολάου, Head People Advisory Services στην PwC Ελλάδας, για τα έμφυλα στερεότυπα και τη θέση της γυναίκας στους επαγγελματικούς χώρους.
ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ
«Τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν είναι δεδομένα»

Open Talks / «Τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν είναι δεδομένα»

Ο καθηγητής Αστικού Δικαίου στη Νομική Αθηνών, Αντώνης Καραμπατζός και ο Investment Analyst, Άρης Κεφαλογιάννης συζητούν με την Κατερίνα Παπανικολάου, Head People Advisory Services στην PwC Ελλάδας, για τα ανθρώπινα δικαιώματα, τις οικονομικές ελευθερίες αλλά και το πώς οι νέες γενιές αντιλαμβάνονται την έννοια της προόδου.
ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ
«Αν δεν αλλάξει ο νόμος περί ευθύνης υπουργών, θα έχουμε μεγάλο πρόβλημα»

LiFO politics / «Αν δεν αλλάξει ο νόμος περί ευθύνης υπουργών, θα έχουμε μεγάλο πρόβλημα»

Ο καθηγητής Δημοσίου Δικαίου της Νομικής Σχολής του ΕΚΠΑ, Σπύρος Βλαχόπουλος, εξηγεί γιατί χρειάζονται ριζοσπαστικές και όχι άτολμες αλλαγές στην αναθεώρηση του Συντάγματος και στον νόμο περί ευθύνης υπουργών.
ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΣΙΟΥΤΗ
«Όταν είπα ότι είχα κακοποιηθεί, μου είπαν “μη μιλήσεις”»

ΟΙ ΑΛΛΟΙ / «Όταν είπα ότι είχα κακοποιηθεί, μου είπαν “μη μιλήσεις”»

Στα 7 της χρόνια κακοποιήθηκε από έναν άνθρωπο «της διπλανής πόρτας» και όταν μίλησε, της είπαν να σωπάσει. Σήμερα, ως ειδικός στο ψυχικό τραύμα, η Ιωάννα Κωνσταντινίδου σπάει τη σιωπή όχι για να σοκάρει αλλά για να προλάβει και να θυμίσει ότι η παιδεία είναι προστασία.
ΜΕΡΟΠΗ ΚΟΚΚΙΝΗ
«Φυσικά και υπάρχει γευσιγνωσία στο νερό»

H κατάσταση των πραγμάτων / «Φυσικά και υπάρχει γευσιγνωσία στο νερό»

H σομελιέ νερού Σπυριδούλα Γρηγοροπούλου μάς εισάγει σε ένα από τα πιο χαρακτηριστικά παράδοξα της εποχής μας: πώς το νερό, αυτός ο θεμελιώδης φυσικός πόρος, μετατρέπεται σε στοιχείο υψηλής γαστρονομίας, την ώρα που ως κοινωνικό αγαθό καθίσταται ολοένα και πιο επισφαλές.
ΝΤΙΝΑ ΚΑΡΑΤΖΙΟΥ
«Δεν θέλω να με λυπάσαι, θέλω να με ακούς»

Ζούμε, ρε! / «Δεν θέλω να με λυπάσαι, θέλω να με ακούς»

Πώς είναι να είσαι εκπαιδευτικός σε γενικό λύκειο και ταυτόχρονα άτομο με αναπηρία; Τι σημαίνει να γράφεις ένα παιδικό βιβλίο όπου οι ανάπηροι ήρωες δεν ζητούν οίκτο αλλά χώρο; Στο νέο επεισόδιο του «Ζούμε, ρε!» ο εκπαιδευτικός και συγγραφέας Γιώργος Σκαρλάτος μιλά για την αναπηρία ως ταυτότητα, τη χαρά ως επιλογή και τη συνεισφορά ως στάση ζωής.
ΧΡΥΣΕΛΛΑ ΛΑΓΑΡΙΑ | ΘΟΔΩΡΗΣ ΤΣΑΤΣΟΣ