«Όταν ο Κόκκινος Στόλος έφτασε στο Φάληρο»

«Δεν σας ζητώ να προπαγανδίσετε για τα Σοβιέτ, μόνο τις ειλικρινείς εντυπώσεις σας» Facebook Twitter
0


ΗΤΑΝ ΟΚΤΩΒΡΗΣ ΤΟΥ 1933
όταν η μεγάλη βενζινάκατος του σοβιετικού καταδρομικού Κράσνιε Καυκάς παρέλαβε από την εξέδρα του Νέου Φαλήρου το συνεργείο της εφημερίδας «Ακρόπολις» για να το οδηγήσει πάνω στο «σοβιετικόν εύδρομον», που τους περίμενε για να το επισκεφθούν. Επικεφαλής του συνεργείου της εφημερίδας ήταν ο ρεπόρτερ Αλ. Λιδωρίκης, ενώ ξεναγός τους ο ίδιος ο σύντροφος Πολ Οράς, ναυτικός ακόλουθος των Σοβιέτ σε Αθήνα και Ρώμη. Ο Πολ Οράς ανέλαβε να τους κατατοπίσει προκαταβολικώς για ό,τι θα έβλεπαν προτού πατήσουν «επί μπολσεβικικού εδάφους», καθώς φοβόταν «τας παρεξηγήσεις, τον αστικόν φανατισμόν, την κακοποίησιν της αληθείας».

— Δεν σας ζητώ να προπαγανδίσετε για τα Σοβιέτ. Ζητώ μόνο να αποδοθούν οι εντυπώσεις σας ειλικρινώς, καθαρώς δημοσιογραφικά.

Αλλά ήταν περιττή σύσταση. Κανείς τους δεν πήγαινε με πρόθεση να κακοποιήσει τίποτε. Ήταν πρωί. Ο Σαρωνικός έλαμπε μέσα στο φθινοπωρινό ολογάλανο φόρεμά του, ο αττικός ουρανός χαμογελούσε και η κόκκινη σημαία που κυμάτιζε πάνω από το κεφάλι τους με το κλασικό πλέον σφυροδρέπανο δεν τους ενέπνεε καμία εχθρική διάθεση. Τουναντίον. Εκείνη τη στιγμή αντιπροσώπευε ένα φιλόξενο κράτος που τους καλούσε να το περιηγηθούνε. Φιλικά. Αμερόληπτα. Καθαρά δημοσιογραφικά, όπως είπε και ο σύντροφος Πολ Οράς.

Οι ναύτες υπακούουν τις ώρες του καθήκοντος χωρίς καμία δυσφορία, διότι γνωρίζουν ότι η υπακοή τους συμβάλλει στην στερέωση του γενικού μεγάλου οικοδομήματος. Έξω από το καθήκον είμαστε ίσοι, σύντροφοι αληθείς και αδελφοί

Επάνω στο κατάστρωμα του Κράσνιε Καυκάς καμία επισημότητα. Οι μπολσεβίκοι ναύτες ήρεμοι, διόλου περίεργοι για την πρωινή επιδρομή των δημοσιογράφων, καθαροί και ευγενικοί, ήταν σκορπισμένοι εδώ κι εκεί, συζητούσαν μεταξύ τους, εργάζονταν, και κάποιος απ’ αυτούς διάβαζε σε μια γωνιά την εκπαιδευτική μπροσούρα του. Ο Β’ κυβερνήτης τού Καυκάς, πλοίαρχος Κουζνιέτσοφ, τους περίμενε και τοποθετήθηκε πλάι τους για να διευκολύνει τον ναυτικό ακόλουθο των Σοβιέτ στο καθήκον του, του ξεναγού οδηγού.

Ο ρεπόρτερ Αλ. Λιδωρίκης παρατηρούσε και τους δύο. Ο σύντροφος Οράς, υποναύαρχος, ήταν δεν ήταν 35 ετών. Ο πλοίαρχος Κουζνιέτσοφ ήταν μόλις 30. Και οι άλλοι αξιωματικοί νεότατοι. «Δεν κερδίζονται με πολλά βάσανα οι βαθμοί εις τον σοβιετικόν παράδεισον».

— Το Κράσνιε Καυκάς, είπε ο κυβερνήτης του, όπως και τα αντιτορπιλικά που το ακολουθούν, το Πετρόφσκυ και το Σαούνιαν, κάνουν τον εκπαιδευτικό τους πλουν. Το Καυκάς είναι ένα από τα τελειότερα καταδρομικά μας, 7 χιλ. τόνων, αναπτύσσει ταχύτητα 30 μιλίων, μήκους 150 μέτρων και με 600 άνδρας πλήρωμα, είναι ένα από τα κοσμήματα του σοβιετικού στόλου.

«Δεν σας ζητώ να προπαγανδίσετε για τα Σοβιέτ, μόνο τις ειλικρινείς εντυπώσεις σας» Facebook Twitter

Οι δημοσιογράφοι της εφημερίδας «Ακρόπολις» το διαπίστωσαν πολύ γρήγορα, έπειτα από έναν περίπατο που κάνανε επάνω και κάτω σε αυτό. Το Καυκάς είναι και αεροπλανοφόρο. «Ένας γίγας του αέρος, ένα πολεμικόν υδροπλάνον αναπαύεται εις ειδικήν θέσιν, έτοιμον να εξαπολυθή με όλην την φονικήν του εξάρτυσιν, όταν επιστή ανάγκη».

Έπειτα, οι ξεναγοί τους τούς οδήγησαν στη διοικητική θέση τού κυβερνήτη, όπου αναγνώρισαν ότι όλα τα μηχανήματα που την πλαισίωναν, πυξίδες, βαρόμετρα, οδηγητικές μηχανές, «ανταποκρίνονται πλήρως προς την τελευταίαν λέξιν της πολεμικής ναυτιλίας. Όλα κατασκευασμένα εις τα νέα ρωσσικά εργοστάσια. Τα διαμερίσματα των ναυτών, οι κοιτώνες, τα μαγειρεία, το νοσοκομείον (από όπου μας περνούν), όλα αστράπτουν από καθαριότητα και τάξιν. Όλοι είναι εις τας θέσεις των και η πειθαρχία που βασιλεύει είναι χαρακτηριστική».

— Σε εμάς στα Σοβιέτ, εξήγησε ο ναυτικός ακόλουθος Πωλ Οράς, η πειθαρχία την ώρα της εργασίας είναι περισσότερο απαραίτητη απ’ ό,τι στα άλλα αστικά κράτη. Και τηρείται απολύτως. Οι ναύτες υπακούουν τις ώρες του καθήκοντος χωρίς καμία δυσφορία, διότι γνωρίζουν ότι η υπακοή τους συμβάλλει στην στερέωση του γενικού μεγάλου οικοδομήματος. Έξω από το καθήκον είμαστε ίσοι, σύντροφοι αληθείς και αδελφοί».

Η εφημερίδα «Κόκκινος ναύτης»

Στην παρέα τους προστέθηκε σε λίγο και ο δημοσιογράφος του πλοίου. Ήταν ο σύντροφος Μορόζοφ, συντάκτης, διευθυντής και εκδότης της εφημερίδας ο «Κόκκινος ναύτης». Ο «Κόκκινος ναύτης» κυκλοφορούσε σε μονόφυλλη έκδοση στα τυπογραφεία του πλοίου, στα οποία επίσης ξεναγήθηκαν, και περιλάμβανε όλα τα νέα της ημέρας για τους αξιωματικούς και τους ναύτες. Στο φύλλο της περασμένης μέρας, παραδείγματος χάριν, υπήρχε ένα άρθρο με θέμα «Σοβιέτ και Ελλάδα», και ένα άλλο με τίτλο «Οι ναύτες της Σ.Ε. στην Αθήνα, κρίσεις του αθηναϊκού τύπου για την άφιξη της σοβιετικής μοίρας».

«Δεν σας ζητώ να προπαγανδίσετε για τα Σοβιέτ, μόνο τις ειλικρινείς εντυπώσεις σας» Facebook Twitter

Η μονόφυλλη λοιπόν αυτή εφημερίδα, παρότι δεν τους έλεγε πολλά πράγματα ως έκδοση, τους έλεγε όμως ότι «όλοι οι μπολσεβίκοι ναύται γνωρίζουν γράμματα, ότι όλοι παρακολουθούν επισταμένως την παγκόσμιον κίνησιν και ό,τι ενδιαφέρει την πατρίδα των και ότι όλοι δεν αφήνουν τον πνευματικόν των άνθρωπον να χάνεται μέσα εις τα καζάνια του βαποριού».

Στη Λέσχη του Ναύτη

Την παραπάνω αλήθεια τούς την πιστοποιούσε και η επίσκεψή τους στη Λέσχη του Ναύτη, που καταλάμβανε ένα αρκετά μεγάλο διαμέρισμα του πλοίου. Η Λέσχη αυτή, με αναπαυτικά καθίσματα και ένα τεράστιο τραπέζι, πάνω στο οποίο υπήρχαν δεκάδες περιοδικά και βιβλία εκπαιδευτικά ή προπαγανδιστικά, ήταν και ένα... σοβιετικό μουσείο.

Σε μια άκρη της, υπήρχε ένα τεράστιο κεφάλι του Λένιν μπροστά από ένα κατακόκκινο παραπέτασμα, χωμένο, και κάτω από αυτό με χτυπητά γράμματα: «Αν ο Λένιν πέθανε, ο Λενινισμός ζει!».

«Οι αρχηγοί της σημερινής Ρωσσίας εδώ και εκεί. Στάλιν και Βοροσίλωφ εις επιβλητικάς φωτογραφίας, ο ναυτικός διοικητής της Μαύρης Θαλάσσης σύντροφος Καζάνωφ και άλλοι. Αριστερά εις άλλον τοίχον, μία φωτεινή στατιστική, καθρέπτης των αποτελεσμάτων του πενταετούς σχεδίου. Κατ’ αυτόν, η παραγωγή του άνθρακος, του χάλυβος και άλλων προϊόντων ηυξήθη εις το τριπλάσιον από του 1928. Χαρακτηριστικός είναι ένας άλλος πίναξ, δεικνύων ότι εις τα 1913 (εις την προεπαναστατικήν Ρωσσίαν), η βιομηχανική παραγωγή κατείχε τα 42% και η γεωργική τα 58%. Εις τα 1928 η βιομηχανική είχε ανέλθει εις τα 48% και σήμερον [1933] η βιομηχανική παραγωγή κατέχει τα 70% απέναντι των 30% που απέμειναν διά την γεωργικήν».

«Δεν σας ζητώ να προπαγανδίσετε για τα Σοβιέτ, μόνο τις ειλικρινείς εντυπώσεις σας» Facebook Twitter
Δημοσίευμα σε εφημερίδα της εποχής

Ο Αλ. Λιδωρίκης, ρώτησε τον κυβερνήτη εάν νομίζει ότι οι ναύτες του είναι ευτυχείς.

— Γιατί να μη είναι; Τρέφονται τόσον πνευματικώς…
Μόνον πνευματικώς;

— Όχι δα! Ιδού το πρόγραμμα. Έγερση. Ρόφημα τσάι ή καφές. Γυμναστική. Εργασία. Γεύμα, καθημερινώς κρέας. Ανάπαυση. Απογευματινό. Τρίωρο πολιτικό μάθημα. Δείπνο. Κινηματογράφος κάποτε. Για την πολιτική εκπαίδευση του ναύτη καταβάλλεται ειδική φροντίδα. Μαθαίνουν γιατί πρέπει να πιστεύουν στα σοβιετικά ιδεώδη. Πώς να πολεμούν την αντίδραση που υψώνεται εναντίον αυτών. Πότε και γιατί θα πρέπει να «κτυπηθούν» με τους εχθρούς της Σοβιετικής Ένωσης. Μέσα τους ριζώνεται συστηματικά, απόλυτα η ιδέα του κομμουνισμού και των αγαθών του.

Πάνω από τους κοιτώνες των ναυτών, μεγάλες επιγραφές τούς φώναζαν ότι «ο Στάλιν και η Σοβιετική Δημοκρατία πρέπει να ζήσουν», ότι «δεν υπάρχει καμία μηχανή στον κόσμο που να μην είναι δυνατόν να την κατασκευάσουν τα σοβιετικά εργοστάσια» κ.λπ. Και επιπλέον, ειδικοί επίτροποι τους ακολουθούσαν στα εκπαιδευτικά τους ταξίδια. Ο σύντροφος Λαουχίν ήταν ένας άριστος «δάσκαλος» του πλοίου, απασχολημένος με την πολιτική διαπαιδαγώγηση των ναυτών, οι οποίοι, από ό,τι μπορούσε κανείς να καταλάβει, δεν φαίνονταν και πολύ δυσαρεστημένοι από τη ζωή τους.

«Η σημερινή στάση της Χιτλερικής Γερμανίας…»

Προτού προσφερθεί στους δημοσιογράφους της «Ακροπόλεως» το σχετικό ποτηράκι βότκας και το σχετικό γνήσιο ρωσικό μαύρο χαβιάρι, απασχόλησαν για λίγο ακόμα με ερωτήσεις τον ναυτικό ακόλουθο των Σοβιέτ.

— Και όλα αυτά, όλη αυτή η στρατιωτική και πολιτική εκπαίδευση γίνεται ίσως με την προοπτική πολέμου;

— Τον πόλεμο εμείς ούτε τον διανοούμαστε, απάντησε ο σύντροφος Πωλ Οράς. Το μεγάλο μας ιδανικό είναι η ειρήνη. Αλλά όπως είπε και ο Στάλιν, «αν δεν είμαστε διατεθειμένοι να επιβουλευτούμε ούτε ένα εκτάριο γης άλλου κράτους, το ίδιο είμαστε διατεθειμένοι με κάθε θυσία να μην αφήσουμε να μας επιβουλευτούν ούτε ένα εκτάριο δικής μας γης». Εν ειρήνη ελπίζουμε ότι θα δημιουργήσουμε το καλό για τη χώρα μας.

— Και για την ανθρωπότητα;

— Και για την ανθρωπότητα, αφού το θέλετε! Αλλά όσο επιθυμούμε την ειρήνη, άλλο τόσο πρέπει να είμαστε και προετοιμασμένοι για πόλεμο.

— Διαβλέπουν τέτοιο κίνδυνο τα Σοβιέτ;

«Δεν σας ζητώ να προπαγανδίσετε για τα Σοβιέτ, μόνο τις ειλικρινείς εντυπώσεις σας» Facebook Twitter
Ενθουσιώδης η δημοσίευση του Ριζοσπάστη

— Η Γερμανία ζήτησε την ισοτιμία. Η Γερμανία προτίμησε να βγει από την Κοινωνία των Εθνών και τη Διάσκεψη του Αφοπλισμού. Αυτό είναι ένα αρκετά απειλητικό σημείο για την παγκόσμια ειρήνη. Η σημερινή στάση της Χιτλερικής Γερμανίας δημιουργεί μία διεθνή θέση αρκετά περίπλοκη.

— Και οι σχέσεις Σοβιέτ και Γερμανίας πώς βρίσκονται σήμερα κατά τη γνώμη σας;

— Κάπως τεταμένες. Υπήρξαμε διπλωματικοί φίλοι με την προχιτλερική Γερμανία. Η σημερινή όμως μας διώκει. Οι άνθρωποί μας, οι υπάλληλοί μας πιέζονται κατά βάρβαρο τρόπο σήμερα από τον Χίτλερ. Δεινοπαθούν. Τα παλιά λόγια φιλίας έγιναν αντιθέτως έργα εχθρότητας. Τα Σοβιέτ δεν πρέπει να τηρήσουν ανάλογη στάση;

Αλλά ο σύντροφος Οράς είχε κουραστεί κάπως από τις ερωτήσεις τους και τον εγκαταλείψανε στο καθήκον του. Τους παρέδωσε στον κυβερνήτη Κουζνέτσοφ, ο οποίος έκανε τον τελευταίο συμπληρωματικό γύρο πάνω στο καταδρομικό Καύκας.

«Εκείνο που διεπιστώσαμε με ευχαρίστησιν είναι ότι έλειψε κάθε διάθεσις προπαγανδισμού. Απόλυτος σεβασμός προς το κράτος που τους φιλοξενεί και το καθεστώς του. Κάποιος εζήτησε να ακούσει τον “Διεθνή Ύμνον” ανακρουόμενον μέσα εις το μπολσεβικικόν πλοίον. Και ο κυβερνήτης ηρνήθη».

— Αντικρίζουμε ελληνικό έδαφος αυτή τη στιγμή. Το σεβόμαστε. Δεν θέλουμε να παρεξηγηθούμε. Αν σας ενδιαφέρει η μουσική μας, ελάτε στη χώρα μας.

 
Αρχαιολογία & Ιστορία
0

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Η μυστική ιστορία του ναυαγίου στο Μόδι

Ιστορία μιας πόλης / Η μυστική ιστορία του ναυαγίου στο Μόδι

Λίγα μίλια από τον Πόρο, η μικρή βραχονησίδα Μόδι έκρυβε για τρεις χιλιάδες χρόνια ένα από τα σημαντικότερα μυκηναϊκά ναυάγια του Αιγαίου. Ο ειδικός στη Ναυτική Αρχαιολογία Χρήστος Αγουρίδης «βουτά» στην ιστορία μιας ανακάλυψης που ίσως αλλάξει όσα γνωρίζαμε για το τέλος της μυκηναϊκής εποχής.
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ
Μια νύχτα με τους κοκαϊνομανείς της Δραπετσώνας

Μεσοπόλεμος / Μια νύχτα με τους κοκαϊνομανείς της Δραπετσώνας

Τον Αύγουστο του 1927, ο δημοσιογράφος Νίκος Μαράκης, που πρώτα ζούσε και μετά έγραφε, κατόρθωσε, παρέα με τον σκιτσογράφο Κλεόβουλο Κλώνη, να περάσει μια νύχτα σε ένα κοκαϊνοποτείο της Δραπετσώνας.
ΤΑΣΟΣ ΘΕΟΦΙΛΟΥ
Το «παράσιτο» δεν ήταν πάντα βρισιά — στην αρχαία Ελλάδα καθόταν δίπλα στο φαγητό

Ειδήσεις / Πώς η ελληνική λέξη «παράσιτο» πήγε από το αρχαίο τραπέζι στη βρισιά

Σήμερα η λέξη «παράσιτο» σημαίνει κάποιον που ζει εις βάρος άλλων. Στην αρχαία Ελλάδα, όμως, ξεκίνησε πολύ πιο κυριολεκτικά: από τον άνθρωπο που βρισκόταν «δίπλα στο φαγητό», πριν περάσει στην κωμωδία, στην κολακεία και στη σημερινή αρνητική σημασία της.
THE LIFO TEAM
Η Αθήνα στους δρόμους: Η ιστορία των πολιτικών κινητοποιήσεων

Ιστορία μιας πόλης / Η Αθήνα στους δρόμους: Η ιστορία των πολιτικών κινητοποιήσεων

Από τις θρυλικές συγκεντρώσεις της δεκαετίας του ’80 μέχρι τις υβριδικές διαμαρτυρίες της ψηφιακής εποχής, η Αθήνα δεν είναι απλώς μια πρωτεύουσα· είναι μια σκηνή όπου η πολιτική γράφεται στον δρόμο. Η Λαμπρινή Ρόρη ξετυλίγει το νήμα μιας πόλης που μαθαίνει να διαφωνεί, να διεκδικεί και να θυμάται, πάντα συλλογικά.
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ
«ΜΑΘΟΥ»: Βρέθηκε αρχαίο ελληνικό μήνυμα σε βλήμα 2.100 ετών

Πολιτισμός / «ΜΑΘΟΥ»: Βρέθηκε αρχαίο ελληνικό μήνυμα σε βλήμα 2.100 ετών

Μια μολύβδινη βολίδα σφενδόνης από την αρχαία Ίππο, κοντά στη Θάλασσα της Γαλιλαίας, φέρει την ελληνική επιγραφή «ΜΑΘΟΥ». Οι ερευνητές τη διαβάζουν ως σαρκαστικό μήνυμα προς τον εχθρό, κάτι σαν «πάρε το μάθημά σου», αποκαλύπτοντας μια απρόσμενα ανθρώπινη πλευρά του αρχαίου πολέμου: μαζί με το βλήμα ταξίδευε και ο χλευασμός.
THE LIFO TEAM
Αρχαιολόγοι βρήκαν μούμια θαμμένη με στίχους από την Ιλιάδα

Πολιτισμός / Αρχαιολόγοι βρήκαν μούμια θαμμένη με στίχους από την Ιλιάδα

Σε τάφο ρωμαϊκής περιόδου στην αρχαία Οξύρρυγχο της Αιγύπτου, αρχαιολόγοι εντόπισαν πάπυρο με στίχους από τη Β΄ ραψωδία της Ιλιάδας πάνω σε μουμιοποιημένο σώμα. Το εύρημα φωτίζει τη θέση του Ομήρου όχι μόνο στην εκπαίδευση και την ανάγνωση, αλλά και στις τελετουργίες γύρω από τον θάνατο.
THE LIFO TEAM
Η Ιερά Οδός κάτω από τη γη

Ιστορία μιας πόλης / Η Ιερά Οδός είναι ένα με την ιστορία της Αθήνας

Οι αρχαιολόγοι Ευσταθία (Έφη) Ανέστη και Ειρήνη Σβανά μιλούν για τις μεγάλες ανασκαφές της Ιεράς Οδού κατά τη διάνοιξη του μετρό και τα σπουδαία ευρήματα που ήρθαν στο φως κατά μήκος της αρχαίας Ιεράς Οδού, του δρόμου που ένωνε την Αθήνα με την Ελευσίνα και τα Ελευσίνια Μυστήρια.
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ
«Δίχως κα@λα δουλειά δεν γίνεται»

Οι Αθηναίοι / Κωστής Καρπόζηλος: «H επιτυχία της δεξιάς είναι μια αριστερά που φοβάται τον εαυτό της»

Από ένα παιδί που μεγάλωνε «αποκομμένο» έξω από τα Γιάννενα, βρίσκοντας καταφύγιο στα βιβλία, μέχρι τον φοιτητή που έκανε την πολιτική «διέξοδο» και τον ιστορικό που κινήθηκε ανάμεσα σε Ελλάδα, Ευρώπη και ΗΠΑ, η διαδρομή του είναι μια συνεχής αναζήτηση μέσα από εμπειρίες, ρήξεις και μετατοπίσεις. Ο ιστορικός Κωστής Καρπόζηλος αφηγείται τη ζωή του στη LiFO. 
ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟΣ
«Εδώ υπήρξε μια φορά η Παλιά Στρατώνα»

Μεσοπόλεμος / «H φυλακή είχε μεταβληθεί σε κόλαση για κάθε άνθρωπο»

«Θα λείψει αυτό το αίσχος που προσβάλλει τον πολιτισμό μας και ντροπιάζει την Αθήνα»: Το 1931 η φυλακή Παλαιάς Στρατώνας κατεδαφίστηκε στο πλαίσιο των αρχαιολογικών ανασκαφών στην Αρχαία Αγορά.
ΤΑΣΟΣ ΘΕΟΦΙΛΟΥ
Το σπήλαιο Κουβαρά: Τα μυστικά των πρώτων ανθρώπων της Αττικής

Ιστορία μιας πόλης / Σε αυτό το σπήλαιο υπήρξαν οι πρώτοι άνθρωποι της Αττικής

Το Σπήλαιο Κουβαρά δεν είναι απλώς ένας αρχαιολογικός χώρος. Είναι ένα παράθυρο στις ζωές των πρώτων ανθρώπων που έζησαν στην περιοχή. Από ταφές και εργαλεία μέχρι ίχνη πρώιμων δικτύων επικοινωνίας, κάθε εύρημα φωτίζει ένα κομμάτι της προϊστορίας που μέχρι πρόσφατα παρέμενε άγνωστο. Ο αρχαιολόγος Φάνης Μαυρίδης εξηγεί.
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ
Η Αθήνα και η Ρώμη εξακολουθούν να μας ανοίγουν τα μάτια

Αρχαιολογία & Ιστορία / Η Αθήνα και η Ρώμη εξακολουθούν να μας ανοίγουν τα μάτια

Στο νέο βιβλίο της Μέρι Μπερντ, κορυφαίας προσωπικότητας των Kλασικών Σπουδών, αναδεικνύονται οι τρόποι με τους οποίους οι Ρωμαίοι και οι Έλληνες προσφέρουν συναρπαστικές απαντήσεις σε κρίσιμα σύγχρονα ερωτήματα.
THE LIFO TEAM
Καισαριανή 1944: Όταν ο φακός ανήκει στον θύτη

Ιστορία μιας πόλης / Καισαριανή 1944: Η ιστορία μέσα από το φακό του θύτη

Οι νέες φωτογραφίες από την εκτέλεση των 200 στην Καισαριανή ανοίγουν ένα δύσκολο πεδίο: τι σημαίνει να βλέπουμε την Ιστορία μέσα από το βλέμμα εκείνου που ασκεί τη βία; Ο ιστορικός Βαλεντίν Σνάιντερ εξηγεί.
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ
Περιήγηση στον μεσοπολεμικό Πειραιά

Μεσοπόλεμος / «Αν ο Δάντης έβλεπε τις συνοικίες του Πειραιά, θα έγραφε μια νέα "Κόλαση"»

Οι ρεπόρτερ της πειραιώτικης εφημερίδας «Νέοι Καιροί» καταγράφουν τον Απρίλιο του 1930 όσα βλέπουν γυρνώντας στην περιοχή, αυτό «το κέντρο της λαθρεμπορίας, ατιμίας, βρώμας».
ΤΑΣΟΣ ΘΕΟΦΙΛΟΥ
«Πανηγυράκι γίνεται ψηλά στον Αϊ Γιώργη»

Ιστορία μιας πόλης / Αράχωβα: «Πανηγυράκι γίνεται ψηλά στον Αϊ Γιώργη»

Στην Αράχωβα, ο εορτασμός του Αγίου Γεωργίου δεν είναι απλώς ένα πανηγύρι. Είναι μια τελετουργία όπου η πίστη, η ιστορία και η συλλογική μνήμη γίνονται ένα. Ο λαογράφος Πάρης Ποτηρόπουλος εξερευνά το «Πανηγυράκι» και θέτει το ερώτημα: πρόκειται για μια βιωμένη παράδοση ή για μια σύγχρονη αναπαράσταση προσαρμοσμένη στο σήμερα;
ΑΓΙΑΤΗ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ
«Ζούμε εποχές αντίστοιχες με του Μουσολίνι και του Χίτλερ»

ΛΙΓΗ ΖΩΗ / Αντώνης Λιάκος: «Ζούμε εποχές αντίστοιχες με του Μουσολίνι και του Χίτλερ»

Από τους πιο επιδραστικούς ιστορικούς στον δημόσιο χώρο, ο Αντώνης Λιάκος επιστρέφει στα νεανικά του χρόνια της έντονης πολιτικοποίησης, στέκεται στα όσα «τρομακτικά» συμβαίνουν στη διεθνή σκηνή και επισημαίνει τα προβλήματα της Ελλάδας που θα απασχολήσουν τον ιστορικό του μέλλοντος.
ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΥ
Η εξάπλωση του «Μαύρου Θανάτου»: Μια μεσαιωνική ιστορία τρόμου

Αρχαιολογία & Ιστορία / Η εξάπλωση του «μαύρου θανάτου»: Μια μεσαιωνική ιστορία τρόμου

Η μαύρη πανώλη στοίχισε τη ζωή σε περίπου 100 εκατομμύρια ανθρώπους στα μέσα του 14ου αιώνα και ήταν, σύμφωνα με ένα νέο βιβλίο, «η πιο θανατηφόρα φυσική καταστροφή στην ιστορία της ανθρωπότητας».
THE LIFO TEAM