Η vegan Τάνια Τρύπη δηλώνει «η ζωή μου δεν έχει μεγαλύτερη αξία από μιας αγελάδας»

Η vegan Τάνια Τρύπη δηλώνει «η ζωή μου δεν έχει μεγαλύτερη αξία από μιας αγελάδας» Facebook Twitter
6

Υπέρμαχος της vegan διατροφής δηλώνει η Τάνια Τρύπη που εδώ και 2,5 χρόνια έχει σταματήσει να τρώει κρέας.

Η ηθοποιός λέει πως σταμάτησε να τρώει τα ζώα και τα παράγωγά τους και αυτό συνέβη όταν είδε ένα σκληρό βίντεο που δείχνει πώς παίρνουν από μια αγελάδα το μωρό της.

«Θέλω να λέγομαι άνθρωπος. Δεν πιστεύω ότι η δική μας η ζωή έχει μεγαλύτερη αξία από τη ζωή της αγελάδας», δηλώνει δείχνοντας τα τατουάζ της. Το ένα από αυτά έχει τα ζώα της φάρμας και το άλλο άγρια ζώα.

«Το Πάσχα δεν πήγαινα σε τραπέζια γιατί δεν μπορούσαν να βλέπω να συμβαίνει αυτό σε ένα ζώο. Ου φονεύσεις, λέει η παράδοση, δεν λέει μόνο τον άνθρωπο και "σφάξε" το αρνί, η παράδοση».

Σχετικά με την επιστροφή στην τηλεόραση μέσα από την σειρά «Κόκκινο Ποτάμι», η ηθοποιός σημείωσε: «Είχα να κάνω τηλεόραση πάνω από 10 χρόνια, μόνο κάτι guest. Τώρα έκατσε η ιδανική συνθήκη, το ιδανικό σενάριο σε ένα καταπληκτικό βιβλίο, οι ιδανικοί συντελεστές».

 
Πολιτισμός
6

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Το μυώδες ψέμα που έκρυβε τον γκέι πόθο της μεταπολεμικής Αμερικής

Πολιτισμός / Το μυώδες ψέμα που έκρυβε τον γκέι πόθο της μεταπολεμικής Αμερικής

Από το “Physique Pictorial” του Bob Mizer μέχρι το JW Anderson Soho, η έκθεση “Spartacus” ξαναδιαβάζει τις εικόνες όπου το bodybuilding έγινε κώδικας για τον γκέι πόθο, την επιθυμία και τη μεταπολεμική queer επιβίωση.
THE LIFO TEAM
Το τελευταίο έργο του Κιθ Χάρινγκ ξαναβρίσκει το φως του σε μια εκκλησία του Παρισιού

Πολιτισμός / Το τελευταίο έργο του Κιθ Χάρινγκ ξαναβρίσκει το φως του σε μια εκκλησία του Παρισιού

Το τελευταίο έργο του Κιθ Χάρινγκ πριν πεθάνει από AIDS φωτίζεται ξανά σε μια εκκλησία του Παρισιού, εκεί όπου queer τέχνη, πίστη και μνήμη του HIV/AIDS συναντιούνται απρόσμενα.
THE LIFO TEAM
Ένας 98χρονος διεκδικεί έναν Βαν Γκογκ από το Μουσείο Ορσέ

Πολιτισμός / Ο Βαν Γκογκ του Ορσέ και ο 98χρονος που τον διεκδικεί

Ένας 98χρονος ζητά από το Μουσείο Ορσέ να επιστρέψει έναν Βαν Γκογκ της οικογένειάς του. Ανάμεσα στο 1932 και το 1934, τα ίχνη του πίνακα χάνονται και μαζί τους αρχίζει η δύσκολη μάχη της λεηλατημένης τέχνης.
THE LIFO TEAM
Η τρανς ακροβάτισσα που έκανε τη μετάβασή της τσίρκο, κίνδυνο και ποίηση

Πολιτισμός / «Σκότωσα έναν άντρα»: η Diana Salles μετατρέπει τη μετάβασή της σε ακροβατική ποίηση

Η Βραζιλιάνα τρανς καλλιτέχνις ανεβαίνει στα ακροβατικά πανιά για να αφηγηθεί το πρόσωπο που άφησε πίσω, το σώμα που ξανακέρδισε και μια τέχνη που πάντα χωρούσε όσους ζούσαν στο περιθώριο.
THE LIFO TEAM
Στην παλιά ελληνική Αστόρια, το Pride γίνεται queer κυνήγι θησαυρού

Πολιτισμός / Στην παλιά ελληνική Αστόρια, το Pride γίνεται queer κυνήγι θησαυρού

Τρία γκέι μπαρ της Αστόρια οργανώνουν ένα “Big Queer Scavenger Hunt” στη γειτονιά, στηρίζοντας μικρές επιχειρήσεις και το New York Transgender Advocacy Group. Στην παλιά ελληνική γειτονιά της Νέας Υόρκης, το Pride γίνεται παιχνίδι, κοινότητα και έμπρακτη στήριξη στα τρανς δικαιώματα.
THE LIFO TEAM
Στην Ευρώπη, τα μουσεία γίνονται καταφύγια δροσιάς — όσα αντέχουν τον καύσωνα

Πολιτισμός / Πας μουσείο για να δροσιστείς; Στην Ευρώπη του καύσωνα, μόνο αν το μουσείο αντέχει

Ο καύσωνας μετατρέπει κάποια ευρωπαϊκά μουσεία σε δωρεάν καταφύγια δροσιάς και αναγκάζει άλλα να κλείσουν νωρίτερα. Από το Λούβρο μέχρι το British Museum, ο πολιτισμός δοκιμάζει τις αντοχές του απέναντι στη νέα θερμική πραγματικότητα.
THE LIFO TEAM
Το πορτρέτο επιμένει: ο Μαρκ Νταλέσιο κέρδισε το μεγάλο βραβείο της National Portrait Gallery

Πολιτισμός / Το πορτρέτο επιμένει: ο Μαρκ Νταλέσιο κέρδισε το μεγάλο βραβείο της National Portrait Gallery

Ο Μαρκ Νταλέσιο κέρδισε το μεγάλο βραβείο πορτρέτου της National Portrait Gallery για το “Jean-Denis”, μια ήσυχη προσωπογραφία του γείτονά του στη νοτιοδυτική Γαλλία. Σε μια εποχή γρήγορων εικόνων, το ζωγραφισμένο πρόσωπο επιμένει να ζητά χρόνο και βλέμμα.
THE LIFO TEAM
Ο Μπεν Λέρνερ κέρδισε το Orwell Prize και η λογοτεχνία επιστρέφει στην πολιτική αλήθεια

Πολιτισμός / Ο Μπεν Λέρνερ κέρδισε το Orwell Prize και η λογοτεχνία επιστρέφει στην πολιτική αλήθεια

Το “Transcription” του Μπεν Λέρνερ κέρδισε το Orwell Prize for Political Fiction, με ένα μυθιστόρημα για την τεχνολογία, τη μνήμη και τις ιστορίες που λέμε στον εαυτό μας όταν η αλήθεια δεν καταγράφεται ποτέ ουδέτερα.
THE LIFO TEAM

σχόλια

5 σχόλια
Μπράβο στην ηθοποιό, πολύ καλά κάνει και επίσης μπράβο που μιλάει δημόσια.Μόνο μια ένσταση: Γενικά, είναι πολύ αποπροσανατολιστικό το να βάζουμε έννοιες όπως "παράδοση" και "φύση" σε τέτοιου είδους κουβέντες.Είναι πολύ πιο ξεκάθαρο να λες "αυτό που κάνουμε στα ζώα είναι έγκλημα και εγώ δεν θέλω να συμμετέχω σ' συτό". Αυτό το λέει ήδη η κα. Τρύπη και έχει απόλυτο δίκιο.Αλλά η παράδοση και η φύση είναι πολύ φλου έννοιες, που ο καθένας μπορεί να ξεχειλώσει όπως γουστάρει. Μεταθέτοντας την κουβέντα από την συγκεκριμένη αισχρή πρακτική της δολοφονίας των ζώων σε έναν θολοκουλτουρέ ψιλοφιλοσοφικό διαλογισμό περί "παράδοσης".Παράδοση είναι (και) το να φοράμε φουστανέλλες. Παράδοση είναι το να μένουν οι γυναίκες στην κουζίνα τους και να γεννοβολάνε / μαγειρεύουν. Παράδοση είναι και τα εγκλήματα τιμής, η βεντέτα και η προίκα. Παράδοση είναι και το να σφάζουμε τις μοιχαλίδες στο γόνατο (Καζαντζάκης, Ζορμπάς).Παράδοση είναι και το να είσαι χορτοφάγος / βήγκαν γύρω στις 220 μέρες τον χρόνο. Μόνο που οι παππούδες μας δεν το έλεγαν βήγκαν διατροφή, το έλεγαν νηστεία. Και δεν το εφάρμοζαν γιατί συμπονούσαν τα ζώα, αλλά γιατί το έλεγε η θρησκεία.Το ίδιο ισχύει και για την φύση (ότι θεωρούμε σαν φύση). Στην φύση υπάρχουν τα μεγαλύτερα παραδείγματα αλτρουισμού, αγάπης, συμπόνοιας, μέθεξης. Αλλά ταυτόχρονα και τα χειρότερα παραδείγματα δολοφονιών, ομαδικών βιασμών και καταστροφών.Θεωρώ λοιπόν πολύ πιο ξεκάθαρο το να αιτιολογώ τις διατροφικές μου επιλογές με βάση την λογική και τις σημερινές συνθήκες (σφαγής, εκτροφής κ.ο.κ.), παρά με κάποια θολή αναφορά στις παραδόσεις και την φύση.
Θα προτιμούσατε τις απαντήσεις σε χρονολογική, σε αλφαβητική ή σε τυχαία σειρά;Μήπως να σας το εκφράσω με ένα ολοκλήρωμα σε ν διαστάσεις, ή μήπως το προτιμάτε σε όρους διαφορικής γεωμετρίας; Δεν έχω πρόβλημα να μιλήσω την γλώσσα που μίλαγε το αβατάρ σας.Εντεκα εκατομμύρια ελληνάρες κρεατοφάγοι εδώ και τριάντα χρόνια αναμασούν τις ίδιες ουρανομήκεις χαζομάρες. Που τις θεωρούν μάλιστα σαν εκπληκτικά έξυπνες ατάκες.Εχω κείμενα 10ετιών, έχει σκεβρώσει το χεράκι μου από το copy-paste.Βρείτε επί τέλους κάτι καινούργιο (αν γίνεται να είναι και λίγο έξυπνο παρακαλώ), να αναγκαστούμε κι εμείς να σκεφτούμε καμιά καινούργια απάντηση. Το βαρεθήκαμε το copy paste, σκούριασε το πληκτρολόγιο μας.Η τουλάχιστον κάντε μια αναζήτηση στο γκούγκλ με τις εκπληκτικές ατάκες σας πριν τις γράψετε. Μετά από την τρισεκατομυριοστή επανάληψη δεν γελάει πια κανένας.Ευχαριστώ, να χαίρεστε την υπεργεωμετρική διαφορική σας εξίσωση και την ζ-συνάρτηση σας.
Η "παράδοση" σαφώς και δεν μας υποχρεώνει να ξεκοιλιαζουμε τα μισά αρνιά της επικρατείας, αλλά δεν το απαγορεύει κι όλας. "Καταλύση εις πάντα", λέει η παράδοση εκείνη την ημέρα, αν μιλάμε για την ίδια παράδοση...