Πρώτον οι αρχαίοι ημων πρόγονοι δεν ειχαν αυτοκίνητα (ο Λιακόπουλος διαφωνεί) και δεν εχουμε γραπτα μνημεια που να αποδεικνύουν οτι ειχαν τροχαιο δικαιο για κάρα,αμαξες και λοιπα ζωοκινητα τροχηλατα ωστε να γνωριζουμε την οδικη συμπεριφορά τους.Δέυτερον,δικαιωμα στην ελευθερια εχουν ολοι οι Λαοι ανεξαρτητα πως τα πανε μεταξυ τους και κυριως εκεινοι που δεν ενόχλησαν ποτε κανενα,επετρεψε μου να νιωθω πως αξιζουμε την ελευθερια μας( βλεπε ελληνοτουρκικες σχεσεις) προβληματιζομαι ομως αν αξιζουμε να υπερηφανευομαστε ως αξιοι απογονοι αυτων που μας ελευθερωσαν ( βλεπε ελληνοτουρκικές σχέσεις και καταιγισμό απο τουρκικα σίριαλ).Τρίτον,συμφωνω οτι δεν πρέπει να βρίζουμε νεκρους ( δεν εχει νόημα αλλωστε αφου δεν ειναι σε θέση να ακουσουν) αλλα να σεβόμαστε τον πόνο των δικων του,οποιοι κι αν ειναι.Τέταρτον,η οργη δεν ειναι μίσος ή αν προτιμας δεν συνοδευεται πάντα απο μίσοςΤο αν καποιοι οργισμενοι στην πραγματικότητα θα ηθελαν ολα οσα ειχε το πλουσιοπαιδο πιθανον να ισχυει αλλα ειναι εντελως αυθαιρετο να το χρεωνεις σε όλους.Και πεμπτον πως μιλας για μισος οταν διερωτασαι για το αν πρέπει να ευχηθεις ή οχι το να παθουν κατι τετοιο ολοι αυτοι που σιχαίνεσαι.Βεβαιως και δεν πρεπει να ευχομαστε κατι τοσο φρικτο σε κανενα,ακομα και σε αυτους που μισουμε και σιχαινόμαστε αν θελουμε να ειμαστε Ανθρωποι.
