Τον κυριο Μουρουτη δεν τον γνωριζω. Αυτο που σας ειχα προσαψει ειναι αντιδεοντολογικη συμπεριφορα γιατι ενω τωρα γραφετε ως ψυχοπαθολογος, νωριτερα αυτοχαρακτηριστηκατε ως δημοσιογραφος. Σε αυτο εμμενω και σεις φροντιζετε να το αποδεικνυετε με καθε σας μυνημα. Εσεις ειστε αυτος που πετατε λασπη και ελπιζετε οτι κατι θα κολησσει. Εχετε χαρακτηρισει πολλους σχολιαστες εδω μεσα και θα σας συνιστουσα αν και αναρχικος να σεβαστειτε καποιες αρχες πολιτισμενης επικοινωνιας. Επικουροι καθηγητες δεν μου λενε τιποτα, για το καθετι μπορειτε να παραθεσετε ενα τετοιο "επιχειρημα". Την προτροπη σας "Συνέλθετε" σας την επιστρεφω και θα σας παρακαλουσα να ειστε πιο κοσμιος αν θελετε να συζητησετε αντι να βγαζετε ασυναρτητους μονολογους.Οταν η λεξη νοικοκυρης για σας εχει προφανως μια τοσο αρνητικη χροια δεν ειναι περιεργο το οτι δεν καταλαβαινετε την τελευταια μου παραγραφο. Να βοηθησω. Η τραγωδια μας σαν χωρα ειναι οτι δεν μπορουμε ολοι απο αριστερα μεχρι δεξια να κατσουμε σε ενα τραπεζι και να βρουμε κοινα αποδεκτες λυσεις για την χωρα. Εσεις ως αναρχικος βεβαια ειστε εκτος αυτου του τραπεζιου και θα προτιμουσατε μια ζουγκλα και ολους τους νοικοκυραιους στην πυρρα, οποτε μαλλον ειναι τσαμπα ο κοπος μου. Να σας συστησω και εγω ενα βιβλιο, το οποιο ισως να σας βοηθησει. Φωτια και τσεκουρι του κυριου Αβερωφ. Δεν κανει κακο, διαβαστε και την αλλη οψη του νομισματος.