Aυτοί είναι οι δύο νεκροί της ένοπλης επίθεσης

Εγώ προσωπικά είμαι κατά του αντάρτικου πόλης και των Τιμωρών. Το θέμα όμως πάλι δεν είναι εκεί. Και υπέρ να είσαι μιας τέτοιας τακτικής, αυτή η επίθεση αυτόν τον συγκεκριμένο καιρό, στρατηγικά δε στέκει. Δε θέλει πολύ για να γίνει κατανοητό αυτό. Και το ξαναλέω. Όλοι μα όλοι του χώρου, κάνουν λόγο για προβοκάτσια προβάλλοντας το επιχείρημα του κακού timing και του μηδενικού οφέλους. Εγώ υποστηρίζω (αν και ποτέ δεν ξέρεις...) πως το χτύπημα ήταν από Τιμωρούς, και η δική σου αντίληψη, στενή και εκτός πραγματικότητας, είναι υπέρ των ισχυρισμών μου. Οπότε, επαναλαμβάνω, το θέμα δεν είναι βία ή όχι. Το θέμα είναι προβοκάτσια ή τρομοκρατικό χτύπημα. Δεν είναι καθόλου απίθανο μερικοί κολλημένοι σεχταριστές, να είχαν αναπτύξει μια διαλεκτική της επίθεσης, κόντρα στην κοινή λογική. Εσύ είσαι υπέρ τέτοιων πράξεων και δε σου κάνει αίσθηση το κρίσιμο επικοινωνιακό κλίμα των καιρών. Γιατί λοιπόν, ρωτώ γενικά όσους παρακολουθούν την κουβέντα μας, είναι αδύνατο να είναι "πολιτικό" το χτύπημα με μόνο επιχείρημα κατά, το άκυρο timing, από τη στιγμή που υπάρχουν άτομα όπως εσύ, που δεν αντιλαμβάνονται την κατάσταση; Γιατί όλοι του χώρου θεωρούν τόσο απίθανο να ήταν τρομοκρατική ενέργεια κάποια σέχτας; Γιατί νομίζουν πως οι σεχταριστές είναι οι σοφοί των σοφών, και πως δεν θα έκαναν μια τόσο ηλίθια επίθεση που αλείφει βούτυρο στο ψωμί της Χ.Αυγής; Και να αποδειχτεί ακόμη (δεν ξέρω πως) το τραβηγμένο σενάριο της προβοκάτσιας, από τη στιγμή που υπάρχουν απόψεις σαν τη δική σου, που όχι μόνο επιδοκιμάζουν τέτοιες σκληρές δολοφονίες, αλλά δε βλέπουν και το καταστροφικό αποτέλεσμα σε σχέση με τους επιδιωκόμενους σκοπούς μιας τέτοιας επίθεσης αυτήν την κρίσιμη επικοινωνιακά περίοδο, λέει πολλά... Αν αυτή η επίθεση είναι σκέτα αντίποινα δίχως καμιά απολύτως διαλεκτική, όχι ότι η προφανώς εξωπραγματική διαλεκτική θα τους έκανε λιγότερο ηλίθιους, αλλά αν αποφάσισαν να κάνουν ένα τέτοιο χτύπημα καθαρά και μόνο για εκδίκηση, πρέπει αυτοί οι τύποι να είναι τέρμα μπετόβλακες. Η όποια διαλεκτική αυταπάτη τους, θα τους έδινε ένα ελαφρυντικό για μένα, ότι πίστευαν πως θα βγει κάτι από την επίθεση.

Σενάριο 1α) Προβοκάτσια από "έξωθεν" κέντραΣενάριο 1β) Προβοκάτσια από ΧΑΣενάριο 2α) Αντίποινα από αναρχικούςΣενάριο 2β) Αντίποινα από αλλοδαπούςΣενάριο 3) Ξεκαθάρισμα νυχτερινών υποθέσεων.Η αιτία όμως είναι μια. Η ύπαρξη ναζισμού στην χώρα μου. Ανεξάρτητα ποιο σενάριο θα επικρατήσει/πιστέψει κάποιος, αν έχει στόχο την (τελικά) εξαφάνιση των ναζιστών, εγώ θα πάρω.

Μα αυτό που δε θέλεις να καταλάβεις (όχι ότι δε μπορείς), είναι ότι ΔΕΝ κάνει κακό στη Χ.Αυγή αυτή η δολοφονία. Της δίνει χρόνο στα κανάλια και δημιουργεί ψυχολογικό αντιστάθμισμα στη δολοφονία Φύσσα. Είναι προφανές, κι απ' τον τρόπο που εκμεταλλεύονται επικοινωνιακά τη δολοφονία. Από εκεί που ήταν με τις χειροπέδες, τώρα είναι τα θύματα της υπόθεσης. Ό,τι χειρότερο μπορούσε να συμβεί. Είναι σαν το σκάκι. Εκεί που "είχαμε" επικοινωνιακό αβαντάζ, μια ηλίθια απερίσκεπτη κίνηση, απ' αυτές που στο σκάκι είναι αυτοκτονία και γίνονται από άσχετους ή βλαμμένους, δίνει από το πουθενά αβαντάζ στον αντίπαλο. Το προσεγγίζω έτσι στεγνά το θέμα, για να σου δώσω να καταλάβεις πως και υπέρ του "τσακίσματος" να είσαι όπως το αντιλαμβάνεστε, πρέπει να ακολουθείς μια στρατηγική, να ζυγίζεις τις πράξεις σου και τις καταστάσεις, κι όχι αέρα πατέρα. Και τονίζω απευθυνόμενος σ' όσους αποκλείουν την τρομοκρατική ενέργεια και μιλούν για προβοκάτσια, πως από στενά φανατισμένα μυαλά, όλα να τα περιμένουμε. Όπως εσύ επιδοκιμάζεις και δεν αντιλαμβάνεσαι τις καταστάσεις, έτσι κάλλιστα μπορεί και ένας Τιμωρός να νομίζει πως όντως η δολοφονία αυτή θα φέρει αποτελέσματα. Αν αναληφθεί από κάποια οργάνωση η επίθεση, περιμένω με ενδιαφέρον την προκήρυξη.

Δεν δημιουργεί κανένα απολύτως αντιστάθμισμα. Όλοι (ανεξαιρέτως) ξέρανε για το ναζιστικό παρελθόν, τις σφαγές Πακιστανών, τις επεμβάσεις στις λαϊκές και ακόμη ακόμη την δολοφονία Φύσσα. Δεν είδα καμιά κάμψη στη δυναμική της ΧΑ. Ακόμη και αυτοί οι δυο πήγαιναν να φυλάξουν σκοπιά στα γραφεία της ΧΑ. Αν είναι δυνατόν, μετά από ότι έγινε. Περιμένεις εσύ ότι τέτοια !@# θα πειστούν με επιχειρήματα και επικοινωνιακή πολιτική.

Ο απλός κοσμάκης, νομίζεις εμβαθύνει; Ούτε που τον νοιάζει η ουσία των πραγμάτων. Με τα συναισθήματα σκέφτεται. Δε βλέπουν όλοι τον κόσμο μέσα από τα δικά σου μάτια. Και το θέμα ΔΕΝ είναι οι μη-φιλοχρυσαυγίτες. Στα μάτια του ΛΑΪΚΟΥ ΚΟΙΝΟΥ τους, που κλονίστηκαν εν μέρει μετά τη δολοφονία Φύσσα, είναι μια καλή ευκαιρία να επανακτήσουν τη δύναμή τους. Και γενικά, η θυματοποίηση της Χ. Αυγής, δεν είναι κάτι το επιθυμητό καθ' αυτό. Πάντως, περιμένω τη στιγμή που από προβοκάτσια, θα έρθει η ηρωοποίηση των "αγωνιστών", αν ποτέ αποδειχτεί τίποτα... Και πέραν της αντικειμενικής μλκίας της επίθεσης, όταν γίνεσαι δικαστής, αποφασίζεις την ποινή (θάνατος) και την εκτελείς με συνοπτικές διαδικασίες, σε τέτοιους ανθρώπους δεν αναγνωρίζω το δικαίωμα να μου μιλούν για μια καλύτερη κοινωνία. Αν ζούσαμε σε δικτατορικό καθεστώς ή σε καιρούς πολέμου, το πράγμα τότε αλλάζει, και τζάμπα θα μου το αναφέρεις ως "επιχείρημα", γιατί είναι τρύπιο και μπάζει από παντού.

Βασικά, εσύ νομίζεις πως μιλάμε για τα μέλη τους, που έχουν ήδη ξυρίσει το κεφάλι και δεν υπάρχει επιστροφή. Το θέμα είναι οι ψηφοφόροι. Εκεί είναι το επικοινωνιακό βατερλό. Δε θέλω να σε προσλάβω, αλλά πόσο χρονών είσαι; Αν και πλέον και 40 να μου πεις, δεν εκπλήσσομαι...

Ο ψηφοφόρος που σήμερα άλλαξε γνώμη λόγω Φύσσα, αύριο θα ξαναλάξει γνώμη μόλις δει ένα συσσίτιο. Και μεθαύριο μόλις βολέψουν το παιδί του, θα βγει με δέκα σημαίες στα χέρια να υποστηρίξει αυτούς που σήμερα λέει προδότες. Λίγο με νοιάζει λοιπόν η γνώμη του και η ψήφος του.Ο καραφλός που μέχρι τώρα φώναζε ΑΙΜΑ ΤΙΜΗ, τώρα θα ξανασκεφτεί πόσο μεγάλη τιμή είναι να χύνει το αίμα του σε μια σκοπιά για ένα γραφείο. Πόσο μάλλον μετά το "άδειασμα" του Ρουπακία από την ΧΑ. Εκεί είναι το θέμα, να γλυτώσουμε εμείς (αλλά και τα ίδια τα παιδία) από την παγίδα του ναζισμού.Η ηλικία μου δεν έχει καμία σημασία (35 είμαι) αλλά μην απαξιώνεις την κουβέντα και τον λόγο μου με τέτοιες εκφράσεις, γιατί εγώ δεν είμαι προσβλητικός στην άποψή σου. Υ.Γ.Δεν γίνεται κύριοι της LiFO διάλογος έτσι. Από την στιγμή που γράφω κάτι μέχρι την δημοσίευση περνά μια ώρα.

Οκ, συγνώμη για την ηλικία. Αγένεια. Θες να μου πεις, πως είναι πλήγμα για το φασισμό ο θάνατος δύο οπαδών του κόμματος. Θα διαλυθεί το κόμμα; Θα χάσει τις στρατιές από τα ξυρισμένα κεφάλια λόγω φόβου; Κι αν ανοίξει ένας νέος κύκλος βίας, πιο σκληρός κι ανελέητος, και μηχανόβιοι με κράνη γαζώνουν radome αναρχικούς και γενικά αριστερούς; Τότε τι; Μίνι εμφύλιο θέλουν να προκαλέσουν; (Ή φαντάζονται πως θα προκαλέσουν). Αν λόγω φόβου, δεν υπάρχουν σκοπιές απλών μελών έξω από τα γραφεία, είναι επίτευγμα; Αυτός είναι ο στόχος τους; Για να φοβίσουν τον μέσο χρυσαυγίτη ώστε να ξεκόψει απ' το κόμμα (αν δεν πωρωθεί τελείως και τη δει ήρωας σε εμφύλιο), θα πρέπει να χύσουν πολύ αίμα και να μην σταματήσουν εδώ. Να δώσουν να καταλάβουν πως κανείς δεν είναι ασφαλής, κι ότι δεν ήταν μπόρα που πέρασε. Αυτό θες να γίνει; Κανονική σφαγή; Μετά αν συλληφθούν οι δολοφόνοι σας, θα αρχίσετε τα περί πολιτικών διώξεων; Δεν θα αξίζουν κρέμασμα από τους συγγενείς των θυμάτων; Και με τη λογική σας, της ατομικής Τιμωρίας, ο καθένας μπορεί να γδάρει τον καθένα. Γιατί μόνο για "πολιτικούς" λόγους; Εγώ προχωρώ το μηδενισμό παραπέρα... Αν για να σταματήσεις το τέρας, πρέπει ο ίδιος να γίνεις τέρας, ποιο το νόημα; Οι Τιμωροί το ξέρουν αυτό, και θυσιάζονται για την κοινωνία κάνοντας τη βρόμικη δουλειά αντί για εμάς; Πραγματικά, η "λογική" του δρόμου της δολοφονίας, κι όχι απλά της "μπόρας" με μια δολοφονία έτσι, οδηγεί σε μια κατάσταση που δεν έχουμε ζήσει εδώ και 40 χρόνια. Αν νομίζετε πως θα κάτσουν με σταυρωμένα χέρια, χάνοντας τον "πόλεμο", ονειρεύεστε. Αλλά αν κρίνω από τη λύσσα πολλών για εμφύλιο, καταλαβαίνω... Δε θα είναι κανονικός εμφύλιος όμως. Ο κόσμος δε συμμερίζεται το πάθος καμιάς μεριάς. Θα είναι κάτι πιο κοντά στα ραντεβού θανάτου των γηπεδόπληκτων με στοιχεία τρομοκρατίας.

Δηλαδή λες ότι τώρα η ΧΑ θα φτιάξει τάγματα εφόδου, που θα βγαίνουν μέρα νύχτα χτυπώντας αριστερούς, μετανάστες, λαϊκές κτλ; Να το γυρίσω στο σοβαρό τώρα, δείξε μου ένα τρόπο που δοκιμάστηκε τα τελυταία χρόνια, δεν περιλάμβανε βία, και ήταν αποτελεσματικός.

"Δηλαδή λες ότι τώρα η ΧΑ θα φτιάξει τάγματα εφόδου, που θα βγαίνουν μέρα νύχτα χτυπώντας αριστερούς, μετανάστες, λαϊκές κτλ;"Με δουλεύεις, έτσι; Δε γίνεται να μην καταλαβαίνεις! Μιλάμε για εκτελέσεις φίλε! Για κύκλο αντιποίνων! Είσαι ο μόνος που έχω δει μέχρι στιγμής να τοποθετείται έτσι ανοιχτά και κυνικά υπέρ της δολοφονίας αυτής. Το αντάρτικο πόλης αν ήταν γενικά αποτελεσματικό, τώρα θα ζούσαμε σε ροζ αταξικά σύννεφα. Κι όσον αφορά τη Χ.Αυγή, πέραν της επικοινωνιακής ευκαιρίας που τόσο ηλίθια της δώσαν οι δολοφόνοι, οι δολοφονίες μας γυρνάνε σε άλλες εποχές. Δες το βίντεο της δολοφονίας. Είστε κατάπτυστοι όσοι επιδοκιμάζετε την εκτέλεση αυτή. Δεν έχετε δικαίωμα να μιλάτε για δικαιοσύνη και ελευθερία. Είναι γελοίο πλέον μες την αποκτήνωση σας.

Θα μπορούσα να πω τόσα πολλά, αλλά δεν έχει πλέον νόημα. Θα σχολιάσω μόνο τα περί κυνισμού...Μιλάς ΕΣΥ για κυνισμό, τη στιγμή που ψάχνεις το κατάλληλο timing για τέτοιες πράξεις.Δεν σου έφτασε το σπάσιμο κεφαλιών μεταναστών τόσο καιρό, έπρεπε να πεθάνει ένας Έλληνας για να κάνεις την κριτική σου. Να κοιτάξεις στο λεξικό ποιος είναι ο ορισμός του κυνισμού. Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά, αναρωτήσου γιατί μετά 2 μέρες από την δολοφονία Φύσσα, ξέραμε μέχρι και τί βρακί φοράει η 2η ξαδέρφη του Ρουπακία, ενώ εδώ δεν μάθαμε τίποτα. Άραγε αν πέθαιναν κατά την διάρκεια μιας συπλοκής με μετανάστες, θα άξιζαν λιγότερη συμπάθεια; Αν μάθαινες ότι δούλευαν μπράβοι την νύχτα;Πάρε λοιπόν ένα καθρέφτη και κάνε την αυτοκριτική σου περί κυνισμού, ΕΣΥ που δεν σε πήραξε η πράξη τόσο, αλλά το timing.Κλείνω εδώ δανειζόμενος μια φράση από κάποιον άλλο χρήστη: στους 2 δολοφονημένους του οφείλουμε δικαιοσύνη, αλλά όχι συμπάθεια.

Επειδή έχω πάθει πλάκα με την αδυναμία σου να αντιληφθείς αυτά που σου γράφω, και με κατηγορείς για ό,τι να ναι, δες τις απόψεις από άλλη σχετική συζήτηση εδώ:"Και για να μην κρύβομαι πίσω από το δάχτυλό μου, δεν είναι καθόλου το ίδιο με τη δολοφονία από φασίστες έτσι στο άκυρο, του Φύσσα. Όταν είσαι μέλος σε μια φασιστική οργάνωση, και περιφρουρείς τα γραφεία της, εκτίθεσαι εν γνώση σου στον κίνδυνο. Αν σκότωναν αναρχικοί έναν απλό πολίτη σε μια καφετέρια, επειδή ήταν εθνικιστικών πεποιθήσεων, τότε το πράγμα θα ήταν τελείως διαφορετικό. Αλλά δεν έγινε κάτι τέτοιο. Και δε δικαιολογώ ούτε επιδοκιμάζω σε καμιά περίπτωση τους ηλίθιους που σκότωσαν τα παιδιά. Και πάλι, αν ο Φύσσας σκοτώνονταν σε κανένα ραντεβού θανάτου μεταξύ αντιεξουσιαστών και χρυσαυγιτών, πάλι διαφορετικά θα ήταν τα πράγματα. Δε θα δημιουργούσε τα ίδια συναισθήματα κι ούτε θα προμήνυε τους ίδιους κινδύνους για την κοινωνία. Όχι, δεν είναι το ίδιο η δολοφονία Φύσσα με τους δύο νεαρούς χρυσαυγίτες. Μπορούμε να πούμε χίλια δυο για τους Τιμωρούς, αλλά όχι, δε δημιουργεί την ίδια ψυχολογία η δολοφονία τους. Δε νομίζω να είναι υποκρισία αυτό, κι ότι θα έπρεπε να αντιμετωπίσουμε την κατάσταση ακριβώς το ίδιο με εκείνη του Φύσσα. Αυτό δε συνεπάγεται βέβαια τη σκύλευση των νεκρών, αλλά να μην μας τη λες κι έτσι επειδή έχουμε διάθεση για "χιουμοράκι" με τις γραφικών tetris φωτογραφίες των δολοφόνων""Ας τα πούμε όλα, δίχως προσχήματα. Θλίψη, δεν προκαλεί ο θάνατος καθ' αυτός, ούτε τα χαμένα νιάτα καθ' αυτά. Η συναισθηματική προοπτική μας δεν είναι άσχετη με το ποιόν των ανθρώπων. Πέρα των όσων είπα στο προηγούμενο σχόλιο που διαφοροποιούν τις καταστάσεις, η δολοφονία τους, φέρνει σε αμηχανία πολλούς. Δεν μπορώ να αγνοήσω τη στερεότυπη εμφάνιση του νεοναζιστή, που δηλώνει πολλά, ανάμεσα σ' όλα και τα χαρακώματα σε κορμιά μεταναστών. Και να μη χαράκωσαν κορμιά αθώων λόγω ρατσιστικού μίσους οι συγκεκριμένοι, δεν τα κατακρίνουν. Κι όλο και σε κάποιο μίνι πογκρόμ θα είχαν συμμετάσχει. Και γενικά, η εικόνα του νεοναζιστή, δεν εμπνέει και τα ωραιότερα συναισθήματα. Φυσικά, από μια άλλη σκοπιά, είναι κρίμα, γιατί οι δολοφόνοι τους στέρησαν κάθε ευκαιρία να άλλαζαν ίσως μελλοντικά τη ζωή τους. Δεν μπορώ όμως να νιώσω θλίψη, είτε οίκτο, ούτε όμως χαίρομαι, και δεν έχω καμία απολύτως διάθεση για κακεντρεχή σχόλια προς τους νεκρούς. Περισσότερο οργίζομαι για τους ηλίθιους Τιμωρούς απ' αυτήν την υπόθεση. Αυτά για να είμαι ειλικρινής"Η δολοφονίας τους, δε μου προκαλεί οίκτο, αλλά φρίκη για την ανθρώπινη κτηνωδία. Τα επιχειρήματα για το timing, είναι για να σου δείξω πως και υπέρ της ατομικής τρομοκρατίας κι αν είσαι, χρειάζεται μυαλό. Όχι ότι θα συμφωνούσα με μια δολοφονία στο μέλλον! Η θέση μου ήταν καθαρά υποθετική για να στηρίξω το σκεπτικό μου, κι έπρεπε να το καταλάβεις απ' αυτό "Αν για να σταματήσεις το τέρας, πρέπει ο ίδιος να γίνεις τέρας, ποιο το νόημα;". Είδες τη σκηνή της δολοφονίας; Συνέχισε να τσιτάρεις "τον φασισμό κατάλαβέ τον..." σε άκυρες στιγμές, που μόνο κυνικό και στενόμυαλο σε κάνουν.

Επίσης, το ρηχό ρητορικό τέχνασμα να μου ανταποδώσεις την κατηγορία μου περί κυνισμού, δε στέκει από καμιά άποψη. Κάτω κάτω, στο αρχικό μου σχόλιο σ' αυτό το ποστ, μιλάω για την αποκτήνωση του φόνου. Λάθος σου να μην το λάβεις υπόψιν σου και να ανοιχτείς έτσι δίνοντας μου χώρο...

Με λίγα λόγια δεν έχεις καμία προτίμηση, όλα στο ίδιο καζάνι. Θα πετάξω και εγώ λοιπόν την μπάλα στην κερκίδα και θα σου πω ότι όταν ο παππούς σου έσφαζε Γερμανούς φαντάρους-παιδιά πλην ναζιστές, εξισώθηκε με το θηρίο. Υ.Γ.Ακόμη περιμένω να μου πεις τον τρόπο που θα αντιμετωπίσεις εσύ τον ναζισμό.

Γιατί πρέπει να κάνω νιανιά και τα αυτονόητα; Ο πόλεμος είναι μια ιδιαίτερη κατάσταση. Πόλεμο σήμερα έχουμε μόνο στα φανατισμένα μυαλά κάτι "τοξοβόλων"! Η δολοφονία στον πόλεμο είναι θέμα ζωής και θανάτου. Είναι ένα αναγκαίο κακό και δεν έχεις άλλα περιθώρια. Ασύγκριτες καταστάσεις! Εδώ έχουμε να κάνουμε με ηλίθιους Τιμωρούς σε καιρούς αστικής "δημοκρατίας" . Τον Γκιόλια τον φάγανε επειδή δε γούσταραν την προπαγάνδα του! Αυτή η εν ψυχρώ δολοφονία των χρυσαυγιτών, τίποτα δεν τη δικαιολογεί! Για την ηλικία σου, είναι απαράδεκτη η ανωριμότητά σου. Συγνώμη, αλλά δε μπορώ να κρατηθώ. Κι όσον αφορά τον τρόπο αντιμετώπισης των φασιστών, αν είναι να γίνω δολοφόνος εκτελώντας απλούς οπαδούς του κόμματος, τι με ξεχωρίζει απ' αυτούς; Άλλο να δημιουργηθούν πολιτοφυλακές στις γειτονιές (η απάντησή μου) και να αποτρέπουν ρατσιστικές επιθέσεις, κι άλλο να αποκτηνωθείς ΔΟΛΟΦΟΝΩΝΤΑΣ! Αυτή η εύκολη λύση ο θάνατος...αυτή η εξοικείωση με το φόνο. Αυτή η εικόνα-τρόπαιο του νεκρού. Αηδία! Πάρε να δεις μια σωστή στάση μη αποκτηνωμένων αναρχικών για τη δολοφονία.http://www.athensmagazine.gr/portal/athenstalk/61927#.UnqptPnIbuw

Στα τάγματα εφόδου της ΧΑ θα απαντήσεις με πολιτοφύλακες τάγματα εφόδου. Και όταν θα βρίσκονται αντίπαλοι, θα παίζουν τόμπολα.Πόσο παιδί είσαι. Υ.Γ.Παρεπιπτώντος, τους πολιτοφύλακες ήθελε και ο Μιχαλολιάκος για όταν έβαζε υποψηφιότητα δημάρχου. Τελικά κάτι μου κρύβεις εσύ...

Πραγματικά, δεν υπάρχεις!Ξέρεις, η αμυντική βία, με τη δολοφονία, έχει ένα μικρό χασματάκι που λέγεται ΘΑΝΑΤΟΣ!Οπότε, δεν είναι ένας ισοπεδωτικός πασιφιστικός αφορισμός της βίας ή ένσταση εναντίον του φετιχισμού της βίας και της μηδενιστικής αποκτήνωσης! Εγώ, στο μαγαζί που δουλεύω, το καλοκαίρι, απέτρεψα έναν πελάτη, μια ντουλάπα απόστρατο ειδικών δυνάμεων (δεν ξέρω την ιεραρχία τους να σου πω τον βαθμό του) που σηκώθηκε να δείρει έναν Αφρικανό πλανόδιο επειδή απλά δεν τους γουστάρει. Γαντζώθηκα πάνω του, και με μπόλικη διπλωματία, απέτρεψα τα χειρότερα. Αν ήθελε, μου έδινε μια μπάτσα και με σκόρπαγε. Αλλά τον έκανα να σεβαστεί το μαγαζί (αν του το γύρναγα στο "φασίστα", θα με είχε λιώσει, και θα τον είχε τσαλακώσει τον άνθρωπο). Τώρα, όταν η βία μιας πολιτοφυλακής είναι μονόδρομος για να αποκρούσεις ένα τάγμα εφόδου, είναι φυσικά θεμιτή. Να κάτσεις και να βλέπεις να σακατεύουν μετανάστες, κι ενώ έχεις τη δύναμη σαν πλήθος ανθρώπων να αντιδράσεις, και δεν το κάνεις, τότε σε βαραίνει ηθικά η απραξία. Εσύ όμως αδυνατείς να δεις τα πράγματα πολυεπίπεδα. Ίδιες καταστάσεις ο πόλεμος, με τη λύσσα σας να σκοτώσετε χρυσαυγίτες! Μπράβο! Κι όσον αφορά αυτό "Παρεπιπτώντος, τους πολιτοφύλακες ήθελε και ο Μιχαλολιάκος για όταν έβαζε υποψηφιότητα δημάρχου. Τελικά κάτι μου κρύβεις εσύ..." είναι μια χυδαία διαστρέβλωση για ρητορικούς σκοπούς, των λεγομένων μου. Ξέρεις πολύ καλά ότι δε μιλώ για χρυσαυγίτικες πολιτοφυλακές που θα "προστατεύουν" τις γειτονιές από τους πακιστανούς, αλλά πολιτοφυλακές ανθρώπων που θα προστατεύουν τα θύματα από τους φασίστες.

Λες "αλλά πολιτοφυλακές ανθρώπων που θα προστατεύουν τα θύματα από τους φασίστες"Ποιους φασίστες; Τα μαύρους, τους κόκκινους, τους οπαδούς του Ολυμπιακού; Ποιος είσαι εσύ που θα ορίσει τί είναι φασίστας; Μην είσαι ένας άλλος φασίστας;Δεν το σώζεις με τίποτα τώρα. Άκου πολιτοφύλακες...

Είσαι καλά; Ειλικρινά τώρα...Τι ποιους φασίστες; Θέλει πολύ για να καταλάβεις; Τα ξυρισμένα σκαλπ που κάνουν ντου σε μετανάστες! Τι ποιος ορίζει ποιος είναι φασίστας και μλκιες! Τι ολυμπιακούς μου λες! Τι πιο δημοκρατικό από τις πολιτοφυλακές. Εσύ τις βρίσκεις προβληματικές και φασιστικές(!?), ενώ θεωρείς ως τη μόνη αποτελεσματική(!) λύση τις εκτελέσεις χρυσαυγιτών! Είσαι περίπτωση! Τέτοιες άθλιες σοφιστείες έχω να δω από την εποχή των εκλογών απ' τις κουβέντες μου με χρυσαυγίτες ! Δε σε λέω "φασίστα" όπως εσύ εμένα, αλλά στενόμυαλο και σοφιστή με άθλια επιχειρήματα.