Η Κατρίν Ντενέβ επιτίθεται στο φεμινισμό ενώ υποστηρίζει την σεξουαλική ελευθερία και το αντρικό «καμάκι»

Η Κατρίν Ντενέβ επιτίθεται στο φεμινισμό ενώ υποστηρίζει την σεξουαλική ελευθερία και το αντρικό «καμάκι» Facebook Twitter
21

Η γαλλίδα ηθοποιός Κατρίν Ντενέβ δήλωσε ότι οι άνδρες πρέπει να είναι «ελεύθεροι να φλερτάρουν» τις γυναίκες και έχει ήδη διχάσει καθώς παίρνει μια θέση για κάποιους τολμηρή και για άλλους ακραία, κόντρα στο ρεύμα της εποχής και της επικαιρότητας.

Η Ντενέβ είναι μόλις μία από τους 100 περίπου Γαλλίδες συγγραφείς, καλλιτέχνιδες και ακαδημαϊκούς που υπέγραψαν μια ανοιχτή επιστολή για το κύμα καταγγελιών στον απόηχο του σκανδάλου των αποκαλύψεων για τις σεξουαλικές επιθέσεις που κατηγορείται πως διέπραξε ο παραγωγός Χάρβεϊ Γουάινστιν.

Οι 100 ισχυρίζονται ότι το «κυνήγι μαγισσών» που που ακολούθησε απειλεί τη σεξουαλική ελευθερία.

«Ο βιασμός είναι έγκλημα, αλλά η προσπάθεια να αποπλανήσει κανείς κάποιον, ακόμη και επίμονα ή αδέξια, δεν είναι», αναφέρει η επιστολή που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα Le Monde.

«Οι άνδρες τιμωρούνται γενικευμένα, εκδιώχνονται από τη δουλειά τους, όταν το μόνο που έκαναν ήταν να αγγίξουν ένα γόνατο ή να προσπαθήσουν να κλέψουν ένα φιλί», προσθέτει η επιστολή, η οποία υπογράφεται επίσης από την Κατρίν Μιγιέ, συγγραφέα του μπεστ σέλερ «Η σεξουαλική ζωή της Κατρίν Μ.».

«Άντρες βρέθηκαν στο βούρκο επειδή μιλούσαν για προσωπικά θέματα κατά τη διάρκεια επαγγελματικών γευμάτων ή για την αποστολή σεξουαλικά φορτισμένων μηνυμάτων σε γυναίκες που δεν ανταποκρίνονταν στην προσοχή τους», αναφέρει η επιστολή.

Το κείμενο επιτίθεται επίσης σε φεμινιστικές εκστρατείες των social media όπως το # MeToo και το γαλλικό ισοδύναμο του, #BalanceTonPorc, για την απελευθέρωση ενός «πουριτανικού κύματος κάθαρσης».

Ισχυρίζεται ότι «η νόμιμη διαμαρτυρία ενάντια στη σεξουαλική βία που υφίστανται οι γυναίκες, ιδιαίτερα στην επαγγελματική τους ζωή, είχε μετατραπεί σε κυνήγι μαγισσών».

«Αυτό που ξεκίνησε ως ελευθερία των γυναικών να μιλήσουν έχει μετατραπεί σήμερα στο αντίθετο - εκφοβίζουμε τους ανθρώπους να μιλάνε "σωστά", φιμώνουμε όσους δεν συμβιβάζονται και κατηγορούμε τις γυναίκες που αρνήθηκαν να λυγίσουν στις νέες πραγματικότητες για προδοσία και συνέργεια», αναφέρει η επιστολή.

Οι γυναίκες που υπογράφουν το κείμενο ισχυρίζονται ότι υπερασπίζονται τη σεξουαλική ελευθερία, για την οποία η ελευθερία της αποπλάνησης είναι απαραίτητη.

«Ως γυναίκες δεν αναγνωρίζουμε τον εαυτό μας σε αυτόν τον φεμινισμό, ο οποίος πέρα από την καταδίκη της κατάχρησης εξουσίας παίρνει το πρόσωπο του μίσους εναντίον των ανθρώπων και της σεξουαλικότητας», υποστηρίζουν.

«Οι γυναίκες έχουμε επαρκή επίγνωση ότι η σεξουαλική επιθυμία είναι από τη φύση της άγρια και επιθετική. Αλλά έχουμε επίσης την ικανότητα να μην συγχέουμε μια αδέξια προσπάθεια με μια σεξουαλική επίθεση», αναφέρεται σε άλλο σημείο.

«Το κύμα εκκαθάρισης φαίνεται να μην γνωρίζει κανένα όριο ... Λογοκρίνουμε ένα γυμνό του Έγκον Σίλεσε σε μια αφίσα ... ζητάμε την ακύρωση μιας ρετροσπεκτίβας των έργων του Ρομάν Πολάνσκι ... ένας ακαδημαϊκός βρίσκει το φιλμ «Βlow -up» του Μικελάντζελο Αντονιόνι μισογυνιστικό και απαράδεκτο».

«Ήδη οι εκδότες ζητούν σε κάποιες από εμάς να κάνουμε τους αντρικούς χαρακτήρες λιγότερο «σεξιστές», να μιλάνε για σεξουαλικότητα και έρωτα λιγότερο ή ακόμα και να το κάνουμε κάτι ώστε να γίνεται πιο εμφανές το τραύμα που βιώνουν οι γυναικείοι χαρακτήρες» αναφέρεται σε άλλο σημείο.

«Πάνω απ 'όλα συνειδητοποιούμε ότι ο άνθρωπος δεν είναι μονολιθικός: μια γυναίκα μπορεί την ίδια μέρα να ηγηθεί μιας επαγγελματική ομάδας και να απολαύσει το να είναι το σεξουαλικό αντικείμενο ενός άνδρα χωρίς αυτό να σημαίνει ότι είναι "τσούλα" ούτε άθλια συνεργός της πατριαρχίας. Μπορεί να εξασφαλίσει ότι ο μισθός της είναι ίσος με αυτόν ενός άνδρα, αλλά δεν αισθάνεται για πάντα τραυματισμένη από ένα τρίψιμο στο μετρό, ακόμα κι αν θεωρείται έγκλημα. Μπορεί να το δει και ως έκφραση μιας μεγάλης σεξουαλικής δυστυχίας ή σαν κάτι ήσσονος σημασίας».

Πολιτισμός
21

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Τέιλορ Σουίφτ: Eκτός υποψηφιοτήτων στα Grammy για πρώτη φορά μετά από 18 χρόνια

Πολιτισμός / Τέιλορ Σουίφτ: Η απάντησή της στα σχόλια για το νέο της άλμπουμ

«Ο καθένας έχει δικαίωμα να νιώθει ακριβώς όπως θέλει, ο στόχος μας ως καλλιτέχνες είναι να λειτουργούμε σαν καθρέφτης», αναφέρει για τα σχόλια που απέσπασε το νέο της άλμπουμ, «The Life of a Showgirl»
LIFO NEWSROOM
Yohji Yamamoto: «Η μόδα έχει γίνει αστείο, όλα περιστρέφονται γύρω από τα χρήματα»

Πολιτισμός / Yohji Yamamoto: «Η μόδα έχει γίνει αστείο, όλα περιστρέφονται γύρω από τα χρήματα»

Ο αντισυμβατικός Ιάπωνας που εξυμνεί την avant-garde αισθητική μέσα από υπερμεγέθεις, ασύμμετρες σιλουέτες και τη διαχρονική του αφοσίωση στο μαύρο, συνεχίζει στα 82 του χρόνια να παλεύει «θυμωμένος αλλά ακούραστος» για την ουσία και την αλήθεια της μόδας
LIFO NEWSROOM
Βασίλης Μπισμπίκης: Επιστρέφει η παράσταση «Άνθρωποι και Ποντίκια» μετά από 5 χρόνια

Πολιτισμός / Βασίλης Μπισμπίκης: Επιστρέφει η παράσταση «Άνθρωποι και Ποντίκια» μετά από 5 χρόνια

Ο Βασίλης Μπισμπίκης αναβιώνει το αριστούργημα του Τζον Στάινμπεκ στο νέο Cartel στο Αιγάλεω, υπογράφοντας μια ωμή, ρεαλιστική και συναισθηματικά φορτισμένη σκηνοθεσία που φέρνει ξανά στο προσκήνιο τον αγώνα των απλών ανθρώπων για αξιοπρέπεια και ελπίδα
LIFO NEWSROOM
«La Magie Noire»: Ο χαμένος θησαυρός του Ρενέ Μαγκρίτ βγαίνει στο φως μετά από 90 χρόνια

Πολιτισμός / «La Magie Noire»: Ο χαμένος θησαυρός του Ρενέ Μαγκρίτ βγαίνει στο φως μετά από 90 χρόνια

Ο πίνακας «La Magie Noire» του Ρενέ Μαγκρίτ, που παρέμεινε σε ιδιωτική συλλογή για 90 χρόνια, βγαίνει σε δημοπρασία στη Sotheby’s - Η συγκλονιστική ιστορία πίσω από το έργο και τη γυναίκα που έσωσε 163 παιδιά από τους ναζί
LIFO NEWSROOM
Αίγυπτος: Ανοικτός για το κοινό ένας από τους πιο εμβληματικούς τάφους Φαραώ στην Κοιλάδα των Βασιλέων

Πολιτισμός / Αίγυπτος: Ανοικτός για το κοινό ένας από τους πιο εμβληματικούς τάφους Φαραώ στην Κοιλάδα των Βασιλέων

Σκαλισμένος βαθιά μέσα στον βράχο, ο τάφος του Αμενχοτέπ Γ΄ δεσπόζει ξανά μετά από 20 χρόνια, στη δυτική όχθη του Νείλου - Τα πρώτα πλάνα από το εσωτερικό του
LIFO NEWSROOM
Το «This That Keeps On» του Δημήτρη Παπαϊωάννου καταχειροκροτήθηκε στο Ηρώδειο

Πολιτισμός / Το «This That Keeps On» του Δημήτρη Παπαϊωάννου καταχειροκροτήθηκε στο Ηρώδειο

Τριάντα χορευτές και ηθοποιοί ζωντάνεψαν επί σκηνής τα υβριδικά πλάσματά του, ενεργοποιώντας τον χώρο με το μοναδικό του ύφος που τον έχει καθιερώσει ως έναν από τους πιο επιδραστικούς δημιουργούς της εποχής μας
LIFO NEWSROOM
Βραβεία Νόμπελ: Ο Τραμπ ρίχνει τη σκιά του στη διοργάνωση - Προειδοποιήσεις για την ακαδημαϊκή ελευθερία

Πολιτισμός / Βραβεία Νόμπελ: Ο Τραμπ «ρίχνει τη σκιά του» στον θεσμό - Προειδοποιήσεις για την ακαδημαϊκή ελευθερία

Ο Ντόναλντ Τραμπ έχει εισαγάγει ή προτείνει μια σειρά από μέτρα, τα οποία οι επικριτές υποστηρίζουν ότι θα εμποδίσουν την εκπαίδευση και την επιστημονική έρευνα
LIFO NEWSROOM
2o Sex Positive Festival: Ένα τριήμερο για τη σεξουαλική απελευθέρωση στην Αθήνα

Πολιτισμός / 2o Sex Positive Festival: Ένα τριήμερο για τη σεξουαλική απελευθέρωση στην Αθήνα

Με κοινοτικό χαρακτήρα και χωρίς κερδοσκοπικό προσανατολισμό, η διοργάνωση βασίζεται στη συλλογική εργασία και στην ελεύθερη συνεισφορά των συμμετεχόντων, ώστε να παραμείνει ανοιχτή σε όλους ανεξαρτήτως εισοδήματος
LIFO NEWSROOM

σχόλια

12 σχόλια
" «Ήδη οι εκδότες ζητούν σε κάποιες από εμάς να κάνουμε τους αντρικούς χαρακτήρες λιγότερο «σεξιστές», να μιλάνε για σεξουαλικότητα και έρωτα λιγότερο ή ακόμα και να το κάνουμε κάτι ώστε να γίνεται πιο εμφανές το τραύμα που βιώνουν οι γυναικείοι χαρακτήρες» αναφέρεται σε άλλο σημείο".Αυτό που θα ήθελα να σημειώσω εγώ διαβάζοντας αυτά που είπε, και δεν θα ήθελα να μπω καθόλου στο θέμα του άρθρου, είναι πως από την παραπάνω παράγραφο φαίνεται ξεκάθαρα πως κάποιοι κατευθύνουν τα πράγματα. Τι διαβάζουμε στα βιβλία, τι βλέπουμε στις τηλεοράσεις, στις ταινίες κλπ. Αυτό δεν αφορά το συγκεκριμένο θέμα μονάχα αλλά οποιοδήποτε θέμα. Με λίγα λόγια διαμορφώνουν απόψεις που κάποιες φορές μπορεί να μην αντικατοπτρίζουν και τις πραγματικές απόψεις του δημιουργού. Μπορεί κάποιος ή κάποια για να εκδοθεί ή για να συνεχίσει να εκδίδεται (ως συγγραφέας εννοώ), για βιοποριστικούς λόγους ή για λόγους καριέρας, να υποκύψει ή να προσαρμοστεί στα θέλω των εκδοτών κι ας μην έχει τις ίδιες απόψεις.
Εννοείται πως συμφωνώ με την Deneuve. Τα έχει γράψει και η σπουδαία φεμινίστρια Dorris Lessing. Κι ο Philip Roth στο Ανθρώπινο Στίγμα, αλλά αυτός είναι άντρας και λευκός, άρα ύποπτος. Τι τα θες; Η εποχή προωθεί τη θυματολαγνεία. Έτσι αντί να πάψουν οι γυναίκες να νιώθουν θύματα, μάλλον θα αρχίσουν να νιώθουν θύματα κι οι άντρες. Εκ βαθέων εξομολογήσεις, κλάψα, και χρυσές δουλειές για τους ψυχολόγους. Το μέλλον είναι ήδη εδώ.
Χμ ,θεωρω πως η επικράτηση του Ισλαμ και η εφαρμογή της Σαρίας(οποτε αυτο γινει σε 10 ή 100 χρονια) στη Δυση θα λυσει και αυτο το προβλημα.Και τωρα που το σκεφτομαι θα λυσει πολλα αλλα πρωτοκοσμικά θεματα που μας απασχολούν τελευταια.
Συμφωνώ ότι η ουσία του θέματος είναι η κατάχρηση εξουσίας. Από τη δική μου προσωπική εμπειρία, βλέπω πως και γυναίκες, όταν έχουν εξουσία, ταπεινώνουν, βασανίζουν, πιέζουν μέχρις εσχάτων τους υφισταμένους τους. Αυτό είναι καθαρά ζήτημα προσωπικής παιδείας. Καλό είναι βέβαια, να καταλάβουν όλοι, ότι οι γυναίκες είναι πιο ευάλωτες και λόγω αριθμών σε θέσεις εξουσίας και λόγω πατριαρχίας. Το πολύ κακό και είναι πως οι άντρες δε μιλούν και δεν παραδέχονται ότι και αυτοί , υφίστανται σεξουαλική κακοποίηση και παρενόχληση. Είναι πιο ντροπιαστικό γι αυτούς να παραδεχθούν ότι ενοχλούνται από γυναίκες που τους πολιορκούν, ενώ δε θέλουν, τους παίρνουν τα άπειρα τηλέφωνα ή ξεστομίζουν υποτιμητικά σχόλια για τον ανδρισμό τους όταν αυτοί δεν ανταποκρίνονται στις προσδοκίες τους ή ότι η ξέφρενη ξεκωλίαση είναι ένα είδος επίθεσης...........Θα συμφωνήσω με την Κατρίν, πως η σεξουαλικότητα και η αποπλάνηση εμπεριέχει σαφώς κάτι άγριο και πρωτόγονο και για τα δύο φύλα όμως.Είναι θέμα προσωπικό και έγκειται στο πως το θέλει ο καθένας και η κάθε μία. Γι αυτό πιστεύω ότι είναι δύσκολο να γίνει μαζικά κατανοητό ή να θεσμοθετηθεί σωστά κάτι τέτοιο. Ας πούμε, η κλοπή ως πράξη έχει συγκεκριμένο και κατανοητό περιεχόμενο. Όποιος αφαίρεσε από την κατοχή άλλου ξένο πράγμα και το ιδιοποιήθηκε τιμωρείται.......Η σεξουαλική παρενόχληση πως να γίνει συγκεκριμένη, όταν ακούς για παράδειγμα γυναίκες να λένε .....α ο καληνυχτάκιας ούτε φίλησε ούτε χούφτωσε.....ή θα είναι γκέυ που δεν του πετάχτηκαν τα μάτια έξω με το ντεκολτέ.....Πως ορίζεται νομικά η ενόχληση πάνω σε ένα τέτοιο θέμα, όταν βλέπεις πόσο ρευστά είναι τα όρια. Στο χώρο της εργασίας είναι το μείζων ζήτημα, να μπούνε τα όρια, αφού εκεί υφίσταται η σχέση εξουσίας
Έχει φτάσει το αυτονόητο να είναι επαναστατική πράξη...Πριν το ποποχάστουκο πάνω στην πράξη να βγάλεις ένα ιδιωτικό συμφωνητικό ότι αυτό δεν αποτελεί πρόκληση σωματικής βλάβης κι εκεί, στου δρόμου τα μισά, να διαφωνείς για τον όρο 13.2.(γ)ΥΓ Το τι είναι βιασμός ή σεξουαλική παρενόχληση είναι δουλειά των δικαστηρίων και όχι των e-απογόνων του Judge Lynch...
Η παρακάτω ατάκα, δανεισμένη από μια κωμική σειρά, μοιάζει ιδανικό σχόλιο για την απόδοση ευσήμων στο αυτονόητο.Do you enjoy a nice glass of water?(Όμως δεν ξέρω αν είναι ιδανική. Το αυτονόητο διαφαίνεται πως οσονούπω θα αποτελεί σχεδόν κάτι σαν αίρεση. Το 'όσοι πιστοί προσέλθετε' αρχίζει να μου ταιριάζει λίγο καλύτερα.)
"αλλά δεν αισθάνεται για πάντα τραυματισμένη από ένα τρίψιμο στο μετρό, ακόμα κι αν θεωρείται έγκλημα. Πηγή: www.lifo.gr"Μακάρι να'ξερα τι εννοεί με το "πάντα τραυματισμένη". Σίγουρα το να σου τον ακουμπάνε μέσα στο μετρό δεν είναι καθόλου φλερτ, είναι πάρα πολύ ενοχλητικό και σηκώνει κλωτσιά εκεί που πονάει. Δεν θα μας πει αυτή πώς θα νιώθουμε στο φινάλε.
Κανείς δεν θα σου πει πώς θα νιώθεις. Αυτό είναι αυτονόητο.Αλλά υπάρχει κι ένα πράγμα που λέγεται "η αρχή της αναλογικότητας".Αν σου είναι άγνωστο δες το. Είναι χρήσιμο γενικά.ΥΓ Όλοι έχουμε "παρενοχληθεί" από άτομα του ιδίου ή του ετέρου φύλου. Η "παρενόχληση" από την παρενόχληση έχει διαφορά.Πέσιμο χωρίς αμφιβολία για την έκβασή του δεν υπάρχει. Δεν μπορεί κάθε αποτυχημένο πέσιμο να βαφτίζεται "παρενόχληση". Πρέπει κάπως (διατηρουμένου του απροσδόκητου) να υπάρχει... σύμπλεξις.
Πες τα βρε Κατινιό!!! Σίγουρα υφισταται το εν λόγο προβλημα για το οποιο επαναστατουν μαζικα οι γυναίκες,και καλα κανουν εδω που τα λέμε.Αλλα οπως λέει και ο σοφός λαός ''Μαζί με τα ξερά,καίγονται και τα χλωρά''.Θα τον βρούμε το δρόμο μας ως είδος,που θα παει.
αυτά τα λέει απο την ισχύ τηs καλά φυλασσόμενηs kai υπερλούξ γραφειάραs τηs και στα πλαίσια του θεωρητικού..για οτι αφορά τουs άλλουs..oxi την ίδια..μπορεί δηλαδή αυτή απο την επαυλή τηs να αφουγκραστεί μια απλή κοπέλα που την παρενοχλούν στην δουλειά?δηλαδή θα άφηνε αυτή η σταρ, έτσι ατιμώρητο έναν άντρα που θα την παρενοχλούσε?
Εγώ νομίζω ότι τα λέει καθαρά από τη θέση της πανέμορφης και πανίσχυρης γυναίκας (όντως είναι ακόμη και σ'αυτήν την ηλικία), μιας γυναίκας που έχει επίγνωση της αξίας της και την ικανότητα να αντιληφτεί τη διαφορά μεταξύ της απόγνωσης ενός αδέξιου επίδοξου εραστή και ενός αλήτη.