Μοντέρνες "ζώνες αγνότητας" εναντίον βιαστών

Μοντέρνες "ζώνες αγνότητας" εναντίον βιαστών Facebook Twitter
27

Ένα μικρό start-up στη Νέα Υόρκη λανσάρει ειδικά εσώρουχα "εναντίον του βιασμού". Τα εσώρουχα είναι ειδικά σχεδιασμένα ώστε να μην βγαίνουν εύκολα, δυσχεραίνοντας δηλαδή τον επίδοξο βιαστή. Είναι φτιαγμένα από ειδικό υλικό που δεν κόβεται ή σχίζεται και περιλαμβάνουν ζώνες που κλειδώνουν στην επιθυμητή διάσταση. Στη μέση υπάρχει επίσης μια κλειδαριά που χρειάζεται δύο χέρια για να ανοίξει.

Η εταιρεία που λέγεται AR Wear ισχυρίζεται ότι θέλει να δημιουργήσει "Μια σειρά ρούχων που να προσφέρει προστασία για όταν τα πράγματα πάνε λάθος". Η AR Wear ζητά 50.000 δολάρια μέσω crowdfunding για να προχωρήσει στην παραγωγή των εσωρούχων. Στο site της εταιρείας διαβάζουμε: "Θέλαμε να προσφέρουμε ήρεμο μυαλό σε καταστάσεις που παράγουν άγχος, όπως το να βγεις ραντεβού στα τυφλά, να κάνεις τζόκινγκ το βράδυ, να κάνεις κλάμπινγκ, να ταξιδέψεις σε ξένες χώρες και σε όποιες άλλες δραστηριότητες που μπορείς να δεχθείς επίθεση".

Η ιδέα έχει δεχθεί διάφορες αντιδράσεις από κατηγορίες ότι προωθεί την ενοχοποίηση του θύματος μέχρι επιφυλακτικής αποδοχής, αλλά και γελοιοποίησης. Το γεγονός είναι ότι η εταιρεία έχει συγκεντρώσει 39.000 δολάρια από τα 50.000 που ζητά.

27

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Η Gen Z δεν θέλει να γίνει διάσημη. Θέλει απλώς να την αφήσουν ήσυχη

Πολιτισμός / Η Gen Z δεν θέλει να γίνει διάσημη. Θέλει απλώς να την αφήσουν ήσυχη

Μια νέα έρευνα δείχνει ότι μόνο το 9% των νέων κάτω των 30 θέλει να γίνει διάσημο, ενώ το 79% προτιμά την ιδιωτικοτητά του. Μετά από δύο δεκαετίες reality TV, influencers, screenshots και μόνιμης ψηφιακής έκθεσης, η φήμη δεν μοιάζει πια με όνειρο.
THE LIFO TEAM
Η σχέση των Ελλήνων με το τατουάζ

Guest Editors / To 17% των Ελλήνων έχει τατουάζ. Γιατί το κάνουν;

Ποιος αποφασίζει τελικά για το σώμα μας; Το άτομο ή οι κοινωνικοί κανόνες; Με αφορμή νέα πανελλαδική έρευνα, ο Γιάννης Κωνσταντινίδης, αναπληρωτής καθηγητής στο ΠΑΜΑΚ, παρουσιάζει τα δεδομένα και αναλύει τι αλλάζει στην ελληνική κοινωνία και τι παραμένει ίδιο.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ