ΠΕΜΠΤΗ 18 ΙΟΥΝΙΟΥ

Νεκρός σε κυνήγι υποψήφιος δήμαρχος

Νεκρός σε κυνήγι υποψήφιος δήμαρχος Facebook Twitter
8

Σοκ στην κοινωνία της Λαμίας η είδηση ότι ο υποψήφιος Δήμαρχος Λαμίας και Δημοτικός Σύμβουλος - Εφοριακός Γιώργος Κοτσάνος είναι νεκρός.

Πυροβολήθηκε στο Άνυδρο Στυλίδος, όπου είχε πάει για κυνήγι αγριογούρουνου μαζί με άλλους 8 κυνηγούς.

Ο άτυχος 54χρονος, σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες έχει πυροβοληθεί στο κεφάλι και το πιθανότερο είναι να συνέβη το μοιραίο, δηλαδή να πυροβολήθηκε από άλλον κυνηγό όπως έχει συμβεί και άλλες φορές στο καρτέρι με τα αγριογούρουνα.

Λίγο πριν από τις 2.00 το μεσημέρι, ένας από τους κυνηγούς τηλεφώνησε στην αστυνομία και είπε ότι βρήκαν έναν από την παρέα τους νεκρό, χωρίς όμως να μπορεί να εξηγήσει κάποιος πως έγινε το κακό.

Η αστυνομία βρέθηκε στον τόπο του συμβάντος και εξέτασε τις συνθήκες κάτω από τις οποίες έγινε το δυστύχημα. Δεν εκδόθηκε ακόμα κάποια επίσημη ανακοίνωση. 

8

ΠΕΜΠΤΗ 18 ΙΟΥΝΙΟΥ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΙΓΝΑΔΗΣ ΒΙΑΣΜΟΙ

Ελλάδα / Δημήτρης Λιγνάδης: Ξανά σε δίκη για τους βιασμούς τριών ανηλίκων

Πρωτοδίκως, ο πρώην καλλιτεχνικός διευθυντής του Εθνικού Θεάτρου είχε καταδικαστεί σε κάθειρξη 12 ετών με αναστολή για δύο βιασμούς 17χρονων το 2015, ενώ είχε αθωωθεί για δύο ακόμη υποθέσεις
THE LIFO TEAM
Upfront 2026: Πώς η δημόσια έκθεση επηρεάζει τα ΛΟΑΤΚΙ+ άτομα

Ελλάδα / Upfront 2026: Πώς η δημόσια έκθεση επηρεάζει τα ΛΟΑΤΚΙ+ άτομα

Ισοδυναμεί η ορατότητα με περισσότερη ασφάλεια; Μπορούμε σήμερα να μιλάμε για μια ασφαλή και συμπεριληπτική δημόσια σφαίρα; Αυτά συζήτησαν μεταξύ άλλων οι τρεις ομιλητές στην ενδιαφέρουσα συζήτηση που πραγματοποιήθηκε στα πλαίσια του The Upfront Initiative της LiFO και της Tsomokos.
THE LIFO TEAM
Upfront 2026:

Ελλάδα / Upfront 2026: Αναζητώντας τις ισορροπίες μεταξύ τέχνης, πολιτικής και ελευθερίας της έκφρασης

Οι συζητήσεις που καταλαμβάνουν χώρο στην επικαιρότητα, η αληθινή πολυφωνία και το woke στην τέχνη, την πολιτική και την καθημερινότητα ήταν οι βασικές θεματικές που εξερεύνησαν οι ομιλητές του πάνελ «Γέφυρες σε έναν πολωμένο κόσμο: Το woke μετά το hype και την αμφισβήτηση» στο The Upfront Initiative των LiFO και Tsomokos.
THE LIFO TEAM
Upfront 2026: Όταν η συμπερίληψη περνά από τη θεωρία στην πράξη

Ελλάδα / Upfront 2026: Όταν η συμπερίληψη περνά από τη θεωρία στην πράξη

Πώς μοιάζει η συμπερίληψη πέρα από την ορατότητα; Και πόσο σημαντικό είναι να επιμένουμε στον διάλογο, τις δράσεις και την ουσιαστική εκπροσώπηση ακόμα και σε δύσκολες συνθήκες; Σε αυτά τα θέματα επιχείρησαν να δώσουν απαντήσεις οι 4 ομιλητές της συζήτησης που φιλοξενήθηκε στο The Upfront Initiative των LiFO και Tsomokos.
THE LIFO TEAM

σχόλια

4 σχόλια
@Chrimi:1. Το σχόλιό μου είχε να κάνει με την έλλειψη ευαισθησίας της fam., η οποία όντας, προφανώς, κατά του κυνηγιού, είπε ότι ο αποθανών ''σκότωνε για πλάκα''. Από το σχόλιο της συνάγεται (τα αποσιωπητικά το κάνουν αυτό), ότι επειδή κυνηγούσε αγριογούρουνα (γενικότερα επειδή κυνηγούσε), ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΕΙΤΑΙ ο θάνατός του, ή σε κάθε περίπτωση, ΜΕΙΩΝΕΤΑΙ η τραγικότητα του δυστυχήματος.2. Το σχόλιο μου δεν αντιμετωπίζει το θέμα σαν πεδίο σύγκρουσης όσων είναι υπερ ή κατά του κυνηγιού, αλλά σαν τραγική είδηση απώλειας ενός ανθρώπου. Οπότε, δεν είχε ως σκοπό να αλλάξει γνώμη στην fam., και πολλω δε μάλλον σε...εσένα (σε ξέρω? έχουμε μιλήσει? γιατί να θέλω να σου αλλάξω γνώμη? μήπως το βλέπεις λίγο εγωιστικά?).3. Αφού θες να το φέρεις εκεί το θέμα, να σου πω τα εξής: Το ότι σκότωσε ''για πλάκα'' το σχολίασα γιατί δεν είναι έτσι. Κατάγομαι από την περιοχή, ξέρω κόσμο που κυνηγάει αγριογούρουνα, ΔΙΑΦΩΝΩ ΚΑΘΕΤΑ με το θεσμό του κυνηγιού, αναγνωρίζω όμως το τι προσφέρει σε όσους το κάνουν. Δεν είναι οι κυνηγοί, ή σίγουρα δεν είναι η πλειοψηφία των κυνηγών, οι αιμοδιψείς πολεμόχαροι χρυασαυγίτες που πήραν τα όπλα και πάνε να εξολοθρεύσουν ζωούλες. Και ναι, έχει διαφορά αν κυνηγούσε αγριογούρουνα, τα οποία αφθονούν στη συγκεκριμενη περιοχή, πολλαπλασιάζονται γεωμετρικά και το κυνήγι τους είναι νόμιμο σε εποχές του χρόνου ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ, και αν κυνηγούσε ζώα που κινδυνευουν με εξαφάνιση, είναι χαρακτηρισμένα ως τέτοια και το κυνήγι τους είναι παράνομο.Οπότε, αν η "τελευταία νανόχηνα'', μιλάει όντως για την τελευταία νανόχηνα που δεν πρέπει να την κυνηγάνε, συμφωνώ απολύτως, δεν διαφωνούμε κάπου.4. Το να αντιμετωπίζουμε όλους τους κυνηγούς συλλήβδην ως εγκληματίες που καλά κάνουν και πεθαίνουν κατά το κυνήγι αφαιρεί όλη τη νομιμοποίηση από την υποστήριξη της ζωής (των ζώων) ως απόλυτου αγαθού.5. Τέλος, όποιος είναι αναφανδόν και απολύτως κατά του κυνηγιού και δεν είναι χορτοφάγος, είναι ευθέως υποκριτής. Τα πτώματα που αγοράζουμε συσκευασμένα στα ωραία τους κουτάκια στο σουπερ μάρκετ σαφώς κάπως πέθαναν, και δεν ήταν με φιλί...6. Αλλά και για τους χορτοφάγους, αλήθεια, τα φυτά δεν έχουν ζωή..? αλλα το παω πολυ μακρια.Συγγνώμη για το μεγάλο ποστ.
αν το σκεφτούμε με βάση τον ωφελιμισμό, σκοτώθηκε κάποιος που σκόρπιζε τη θλίψη σε πόσες οικογένειες αγριογούρουνων (ναι, νιώθουν αγάπη για την οικογένειά τους και αυτά) και σώθηκαν αγριογούρουνα που δεν κάνουν κακό σε κανέναν.. Χμμ όπως και να το πάρεις, δεν μπορώ να πω ότι στενοχωρήθηκα που η Λαμία δεν θα έχει για δήμαρχο το περήφανο αυτό αρσενικό που θέλει να σκοτώνει για να νιώθει άνδρας. Και για όποιον κάνει χαζό σχόλιο, όχι, δεν τρώω ζώα, και ναι, δεν στενοχωρήθηκα. Δεν είναι θέμα κακίας, αλλά όπως και να το κάνουμε, λιγότερη αρνητική ενέργεια και ψευτοανδρισμός γι αυτό τον άμοιρο πλανήτη. Λυπάμαι, σαφώς, για την οικογένεια και τους αγαπημένους του. Πάντα αυτοί που μένουν περνούν τον πόνο.
Δηλαδή όσοι σκοτώνουν ελαφάκια είναι οι κακοί κυνηγοί ενώ όσοι αγριογούρουνα οι καλοί.Ιδιοφυές επιχείρημα,άλλαξα αμέσως γνώμη εγώ που είμαι κατά του κυνηγιού.Σου προτείνω να δεις την "τελευταία νανόχηνα"του Παντελή Βούλγαρη.Ίσως αλλάξεις κι εσύ γνώμη who knows?
εισαι ασχετος, διοτι σε πολλες χωρες τρωνε ελαφακια.....Το ειδος εδω κανει τι διαφορα???? Να πουμε λοιπον οτι αλλο να σκοτωνεις Ευρωπαιους και αλλο κατι "κανιβαλλους" στην Μεση Ανατολη...How about that?!Επισης, δεν ειμαι υποκριτρια, κρεας τρωω, εαν και οχι συχνα, και πιστεψε με, παρα μα παρα πολλες φορες "δεν θελω να ξερω" για τον απαραδεκτο τροπο που μεγαλωνουν και πεθαινουν τα αμοιρα τα ζωακια, ετσι οπως εχει καταντησει η κτηνοτροφια στην εποχη μας. Το ιδιο και για τις κοτες και τα αυγα τους. Δυστυχως, δεν μπορω στην Αθηνα να εχω κοτουλες και να τις εχω βασιλισσες και να παιρνω αυγουλακια, ουτε να εχω αγελαδες ευτυχισμενες στο κτημα μου και καποια στιγμη να σκοτωσω μια, με τον πιο ανοδυνο τροπο, για να φαμε. Μπορουμε ομως να ελεγχουμε απο που περνουμε το κρεας μας, και εαν ειναι ελευθερας βοσκης ή σαπίζουν σε κλουβια μεχρι να θανατωθουν...τεσπα...μεγαλο θεμα. Ομως, οταν εχουν θανατωθει ήδη τοσα ζώα και οι χασαπηδες και τα σουπερ μαρκετ ειναι γεματα, το κυνηγι ειναι απλα για την ΚΑΥΛΑ του, και ξερεις....δεν λυπαμαι ΚΑΘΟΛΟΥ.