Atman, κάνεις λάθος. Δεν είναι ούτε τοξικός λόγος αυτό, ούτε προσωπική επίθεση. Είναι μια απλή διαπίστωση που αφενός μπορεί να την κάνει οποιοσδήποτε, και αφετέρου δεν μπορεί να την διαψεύσει κανείς, γιατί πολύ απλά είναι απολύτως αληθής. Το μέγεθος της ξεφτίλας, της υποκρισίας και της επιλεκτικής συγκίνησης γίνεται εμφανές αν ρίξει κανείς μια ματιά στα σχόλια των άρθρων της Lifo σχετικά με τον θάνατο του Αλβανού εργάτη από τον χρυσαυγίτη στην Κέρκυρα. Γιατί; Γιατί δεν υπάρχουν.Εγώ μίλησα για συλλογική σιωπή, στην οποία φυσικά συμπεριλαμβάνεσαι και εσύ. Προσωπική επίθεση και τοξικός λόγος είναι αυτό που κάνεις εσύ απαντώντας σε αυτήν την αυταπόδεικτη διαπίστωση με ειρωνείες, χαρακτηρισμούς, υπεκφυγές και φαιδρότητες περί αστυνομικών δελτίων και τα τοιαύτα, διαστρεβλώνοντας και εσύ την πραγματικότητα, όπως και άλλοι κάνουν συχνά μπαίνοντας στο πετσί της Cathy Newman, κι ας την αναφέρουν ως παράδειγμα προς αποφυγήν. Το πόση αξία πρέπει να δίνει κανείς στα λόγια σου φαίνεται από το πόσο απλουστευτικά ερμηνεύεις την απόδοση δικαιοσύνης. Ευτυχώς που δεν μας είπες ότι τους κλέφτες πρέπει να τους ακρωτηριάζουμε. Για να πάμε όμως παρακάτω, και για να γίνω περισσότερο συγκεκριμένος χρησιμοποιώντας παραδείγματα, είναι νομίζω εξαιρετικά υποκριτικό να εξεγείρεται κανείς με τον θάνατο του Κατσίφα και με την ψύχραιμη αντιμετώπιση που είχε το γεγονός από μερίδα άλλων σχολιαστών που δεν συμφωνούσαν με τα εθνικιστικά παραληρήματα, και από την άλλη να αφήνει το έγκλημα της Κέρκυρας ασχολίαστο.Όσο υποκριτικό είναι να διαμαρτυρόμαστε για την Ελένη και να αδιαφορούμε για την Μυρτώ, άλλο τόσο είναι υποκριτικό να εγκαλούμε άλλους για ένοχη σιωπή όσον αφορά τον θάνατο του μικρού Αφγανού στα Πατήσια και από την άλλη να μην αρθρώνουμε ούτε ένα φωνήεν για τον άτυχο Αλβανό εργάτη στην Κέρκυρα.Είναι εξαιρετικά υποκριτικό να εξανίσταται κανείς με την συγκάλυψη της Αλβανικής αστυνομίας στην περίπτωση του Κατσίφα, αλλά να μην βρίσκει λέξη να πει για την συγκάλυψη της Ελληνικής αστυνομίας στην περίπτωση του Κωστόπουλου.Είναι εξαιρετικά υποκριτικό να θέλει να μας πείσει κανείς πως ενδιαφέρεται για την τήρηση των νόμων, την ευταξία και την κανονικότητα, και από την άλλη να θέλει να μας πείσει πως όταν ένας αστυνομικός χτυπάει με την ασπίδα στο κεφάλι έναν συλληφθέντα που φοράει χειροπέδες "προστατεύει τον εαυτό του" και ότι αυτό είναι απλώς μια "φάπα" και λέγεται "εφαρμογή του νόμου". Και να δικαιολογεί αυτήν την "φάπα" λέγοντας "έλα μωρέ, τι περιμένεις, μάχη αστυνομικών με αναρχικούς είναι, θα πέσουν και δύο ψιλές".Είναι εξαιρετικά υποκριτικό να κατακεραυνώνουν κάποιοι αυτούς που προσπερνούν τις μολότωφ που καίνε ανθρώπους ζωντανούς επειδή δουλεύουν σε τράπεζα και αυτούς που αρνούνται να "λογοκρίνουν" την οργή του λαού επειδή την "κατανοούν", και από την άλλη να μας ζητούν να κατανοήσουμε την οργή του αστυνομικού με την ασπίδα, την οργή του Κατσίφα, την οργή του κοσμηματοπώλη, την οποιαδήποτε οργή την οποία οι ίδιοι δικαιολογούν.Είναι εξαιρετικά υποκριτικό να περνάνε "στο ντούκου" παραβατικότητες και εγκλήματα αναλόγως την οργή, αναλόγως την παραβατικότητα, αναλόγως το έγκλημα. Αναλόγως, (όπως λες κι εσύ atman) αν το προφίλ του θύματος και του θύτη ταιριάζουν ή δεν ταιριάζουν στις ατζέντες κάποιων. Αναλόγως αν είναι straight, gay, transgender, έλληνες, αλλοδαποί, μετανάστες ή πρόσφυγες, χριστιανοί, μουσουλμάνοι, εθνικιστές, αναρχικοί, δικαιωματιστές και ότι άλλο προαιρείσθε. Εν προκειμένω, η σιωπή όσον αφορά το έγκλημα της Κέρκυρας είναι επαναλαμβάνω η πιο τρανή απόδειξη της μεροληψίας και της προκατάληψης εκείνων που σιώπησαν και εξακολουθούν να σιωπούν. Η πιο τρανή απόδειξη ότι είναι και οι ίδιοι ακριβώς αυτό το οποίο καυτηριάζουν. Ακριβώς το ίδιο…