Είναι άσχετο με την συζήτηση η ύπαρξη ή μη προσωπικού βιώματος. Αλίμονο αν σε κάθε θεωρητική συζήτηση παίρναμε ως λογική αφετηρία συλλογισμού το όποιο βίωμά μας ο καθένας.