Ο pro life, conservative right αστρονομος βασισμένος στις πηγές πχ Finding Our Place in the Universe' (MIT Press, 2019) και στις μελέτες του δήλωσε ότι η γη είναι πλανήτης που εκτελεί 4 διαφορετικές κινήσεις .Οι φιλτατοι pro choice, liberal σχολιαστές της Lifo μπορεί να μην έχουν τηλεσκόπιο (η να μην έχουν πραγματοποιήσει καμιά έκτρωση 1ου τριμήνου, εννοώ να την φέρουν ιατρικά εις πέρας)αλλά ξέρουν από πολιτικές ατζέντες και κυρίως ad hominem ρητορικά τεχνάσματα οπότε καταλήγουν στο ότι όντως η γη είναι flat, αφού οποιαδήποτε θέση εκφράζεται από τον "εχθρό "όσο τεκμηριωμένη και αν είναι είναι απλως αδιανόητη. Επιστημονικά λοιπόν η συζήτηση θα έπρεπε να λήξει εδώ έτσι δεν είναι;https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=3211703https://www.princeton.edu/~prolife/articles/embryoquotes2.htmlhttps://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2672893/Ακόμα και pro choice δημοσιογράφοι δεν το αμφισβητούν αυτό https://rewire.news/article/2012/11/04/life-begins-at-conception-thats-not-point-0/ και δικαίως εστιάζουν στο personhood όπως και ο παρακάτω secularist pro choice https://www.google.com/amp/s/www.psychologytoday.com/us/blog/theory-knowledge/201508/when-does-it-become-person%3famp Η θέση του είναι ιδιαίτερα συνεπής και εν πολλοίς με βρίσκει σύμφωνο My sense of this leads to me to the position that during the first trimester abortions should be safe and legal (and as rare as possible!) because the essence of personhood is very early and minimal. Beyond the first trimester, the developing person has developed enough so that legal and moral rights begin to emerge such that protection is now warranted. By the third trimester, the only justification I could see for ending the life of an emerging person at this stage would be that it threatens the life of the mother (a fully emerged person). By birth, an infant is afforded the rights of personhood (even though he or she is not a fully functioning person).Για την Χριστιανική οντολογία και Ηθική ασφαλώς τα πράγματα είναι ξεκάθαρα και δεν καταλαβαίνω πως οι θέσεις που δεσμεύουν τους πιστούς που τις ενστερνίζονται οικεία βουλησει γίνονται αντικείμενο χλευης ή επιθέσεων από αγνωστικιστές ή αθειστες secularists .Στην τελική η επιλογή της θρησκευομενης γυναίκας δεν είναι και πολιτική θέση άξια έκφρασης;