Το αν είναι αποδεκτό να εκμισθώνονται οι παραλίες σε ιδιώτες είναι άλλο ζήτημα, σοβαρότερο και ευρύτερο, και δεν διαθέτω τις νομικές γνώσεις για να το θίξω στην πληρότητά του.Ξεκινάμε όμως με δεδομένο ότι η εν λόγω παραλία είναι ιδιωτικής εκμετάλλευσης, κάτι που ο ίδιος είπες ότι συμβαίνει εδώ και δεκαετίες. Άρα, όπως και σε κάθε ιδιωτικό χώρο, ο ιδιοκτήτης έχει δικαίωμα να επιβάλει κάποιους όρους. Γι'αυτόν αρκιβώς το λόγο και δεν πρέπει να επιτρέπεται να είναι ιδιωτικό το σύνολο ή η πλειοψηφία των παραλιών, ώστε οι λουόμενοι να έχουν αρκετές παραλίες όπου αν μπορούν να πα΄νε χωρίς αντίτιμο, και χωρίς περιορισμούς (πέρα φυσικά από τους νόμους ττου κράτους).Θα έβρισκα δίκαιη την αντίδραση των ανθρώπων αν η παραλία έκανε πχ. ρατσιστικούς διαχωρισμούς, όπως το να απαγορεύει την πρόσβαση σε μαύρους ή σε παχύσαρκους, ανθρώπους δηλαδή που δεν ενοχλούν κανέναν. Τα παιδιά μπορούν να ενοχλούν, και όσοι έχουν επιλέξει να μην τα βάλουν στη ζωή τους έχουν δικαίωμα να επιλέξουν έναν χώρο - τον οποίο χρυσοπληρώνουν - που αν είναι απαλλαγμένος από αυτά. Κατά τον ίδιο τρόπο που εγώ στο παρελθόν πλήρωνα λίγο ακριβότερα για αν πηγαίνω σε γυμναστήριο μόνο με γυναίκες, καθώς με ενοχλούσαν τα πρόστυχα βλέμματα των ανδρών όταν έκανα διάφορες ασκήσεις. Δεν ήταν ρατσισμός, ούτε περιορισμός των δικαιωμάτων των ανδρών. Μπορούσαν να επιλέξουν ένα από τα εκατοντάδες γυμναστήρια που δέχονται άνδρες. Επίσης θα ήταν δίκαιο να υπάρχει και αποκλειστικά αντρικό γυμναστήριο, για όσους πχ ντρέπονται να ιδρώνουν μπροστά σε γυναίκες.Όσο γι'αυτό που λες για τα νερά, τι να κάνουμε. Κι εμένα μου αρέσουν πολλές παραλίες που τις έχουν κατωχηρώσει οι γυμνιστές. Δικαιώμά τους είναι να έχουν κι αυτοί τους χώρους τους. Κι έχουν πιάσει κάποιες από τις ωραιότερες ακτές. Ε, ή θα ανεχτώ να βλέπω τον κώλο του καθενός, ή θα ζήσω χωρίς να πάω σ'αυτήν την παραλάι. Σιγά το τράυμα. Όπως και ο γυμνιστής δεν έχει δικαίωμα να ξεβρακωθεί στις υπόλοιπες παραλίες.