Αφού δεν έχουμε κάτι να πούμε, επί του θέματος, ρίχνουμε την μπάλα στην εξέδρα.Λοιπόν, εφόσον διαθέτεις *τόση* φαντασία για το τι θα έπρατταν [ή δεν θα έπρατταν, η συγγραφέας και οι ομοϊδεάτισσές (sic) της] φαντάζομαι κι εγώ με τη σειρά μου πως αν ζούσες στην εποχή του Τιτανικού, θα ήσουν -όντως- από τα άτομα που θα εκμεταλευόσουν αυτήν την ιδιαίτερη περίπτωση(*) και τα νούμερα των θυμάτων/ διασωθένων, ούτως ώστε να καταφερθείς εναντίον της γυναικείας ψήφου.Πράγματι, αυτό ακριβώς το πράγμα είχε λάβει χώρα εκείνη την εποχή. Η επιχειρηματολογία στις διεκδικίσεις της ψήφου ήταν ...αποστομοτική:-"Τι!; Θες και ψήφο; Μία μόνο λέξη σου λέω: 'Τιτανικός' (aka Τρέμε αδύναμη γυναικούλα, που θες και ισότητα!)".(*)Μία από τις ιδιαίτερες περίπτωσεις, το τι έλαβε χώρα στον Τιτανικό, βάση μελέτης [για να μην νομίζουμε -ιστορικά- πως από τα ναυάγια την "έβγαζαν καθαρή" οι γυναίκες (και κατ΄επέκταση τα παιδιά), σε σύγκριση με τους άνδρες]:http://www.pnas.org/content/109/33/13220/F1.expansion.htmlhttp://www.ne.su.se/polopoly_fs/1.99298.1346413363!/menu/standard/file/mikael_elinder.pdfhttp://arstechnica.com/science/2012/07/forget-titanic-women-and-children-rarely-first-off-sinking-ships/τα οποία στοιχεία δείχνουν:37,4% male survival rate (MS)26,7% female survival rate (MS)15,3% children survival rate (MS)vs16,9% male survival rate (titanic)74,6% female survival rate (titanic)51,1% children survival rate (titanic)όπου MS (= Main Sample, 18 ships/maritime disasters from 1852 to 2011, συμπεριλαμβανομένου και του Tιτανικού)."(...) Our results provide unique insights about human behavior in life-and-death situations. On the Titanic, the survival rate of women was more than three times higher than the survival rate of men. By investigating a much larger sample of maritime disasters than what has previously been done, we show that the survival rate of women is, on average, only about half that of men. We interpret this as evidence that compliance with the WCF norm is exceptional in maritime disasters. (...)Moreover, we shed light on some common perceptions of how situational and cultural conditions affect the survival of women. Most notably, it seems as if it is the policy of the captain, rather than the moral sentiments of men, that determines whether women are given preferential treatment in shipwrecks. (...)"
