Πόσο μα πόσο αδικία περικλείει η φράση αυτή. Κι όμως όσο περισσότερo αυξάνονται οι vegetarian (και ιδιαίτερα οι vegan), τόσο περισσότερο χρησιμοποιείται η φράση αυτή. Μία φίλη μου στο Facebook όταν διάβασε το κείμενο αυτό, σχολίασε σχετικά «Είσαι τόσο φιλόζωος, όσο ο Χάνιμπαλ Λέκτερ ήταν φιλάνθρωπος». Με λίγα λόγια, αν είσαι φιλόζωος ή όχι, για ορισμένους κρίνεται αποκλειστικά και μόνο αν κάποιος τρώει ή δεν τρώει κρέας. Μπορεί δηλαδή κάποιος να ταΐζει και να στειρώνει γάτες στη γειτονιά, άλλος να περιθάλπει γερασμένα άλογα και άλλος να βοηθάει αδέσποτα σκυλιά, όμως αν τρώει κρέας δεν είναι φιλόζωος. Και η ειρωνεία της υπόθεσης ποια είναι; Πώς οι περισσότεροι που το λένε αυτό, ταΐζουν τα σκυλιά τους με κροκέτες από... κρέας!
Ορισμένοι γράφουν ότι είναι υποκρισία να λυπούμαστε για βασανισμούς σκύλων, ενώ τρώμε κρέας και καθημερινά σφάζονται χιλιάδες ζώα. Με λίγα λόγια, εμείς που τρώμε κρέας, θα πρέπει να μην εκφράζουμε τη λύπη μας όταν βλέπουμε ένα σκυλί να βασανίζεται, αλλιώς είμαστε υποκριτές. Εκατομμύρια δεν είμαστε όλοι εμείς που αγαπάμε τα ζώα, αλλά καταναλώνουμε κρέας. Είμαστε όλοι αυτοί υποκριτές; Προσωπικά σέβομαι και εκτιμώ όσους δεν τρώνε κρέας και προσπαθώ να ελαττώσω την κατανάλωσή του. Ωστόσο, δεν προσπαθώ να επιβάλλω την άποψή μου σε όσους δεν τρώνε κρέας, να μην τρώνε.
Yπάρχουν και εκείνοι που λένε το άλλο: «Είσαι μόνο σκυλόφιλος». Δηλαδή πως πρέπει να αποδείξουμε (και γιατί να το αποδείξουμε άλλωστε;), πως είμαστε φιλόζωοι; Παίρνοντας στο σπίτι από ένα λιοντάρι, μια τίγρη, μια καμηλοπάρδαλη κ.ο.κ.
Γενικότερα, έχει γίνει πολύ της μόδας η άποψη του στυλ: "Στεναχωρήθηκες για τον θάνατο του Παντελίδη, αλλά πεθαίνουν χιλιάδες κάθε μέρα στους δρόμους, είσαι υποκριτής. Στεναχωριέσαι για το παιδάκι που πνίγηκε στο νησί, αλλά αδιαφορείς για τα χιλιάδες που πεθαίνουν καθημερινά στη Αφρική. Είσαι υποκριτής. Στεναχωρήθηκες για αυτούς που δολοφονήθηκαν στην Γαλλία, αλλά αδιαφορείς για τους χιλιάδες που δολοφονήθηκαν στο Σουδάν. Είσαι υποκριτής. Στεναχωρήθηκες για το σκυλί που έριξε ο ψυχοπαθής από τον τρίτο όροφο, αλλά αδιαφορείς για τις εκατομμύρια κότες που σφάζονται καθημερινά. Είσαι υποκριτής". Ανόητο δεν ακούγεται όλο αυτό;
Επιπλέον, υπάρχουν και εκείνοι που λένε το άλλο: «Είσαι μόνο σκυλόφιλος». Δηλαδή πως πρέπει να αποδείξουμε (και γιατί να το αποδείξουμε άλλωστε;), πως είμαστε φιλόζωοι; Παίρνοντας στο σπίτι από ένα λιοντάρι, μια τίγρη, μια καμηλοπάρδαλη κ.ο.κ. Επειδή τρώμε κοτόπουλο και χοιρινό, αλλά δεν τρώμε 1.000.000 άλλα ζώα, δεν είμαστε φιλόζωοι;
Και γιατί σώνει και καλά η κατανάλωση κρέατος θα πρέπει να συνδυάζεται με την ζωοφιλία; Και γιατί τόση ειρωνεία από όσους δεν τρώνε κρέας (ορισμένους) απέναντι σε αυτούς που τρώνε; Ή μήπως το γεγονός ότι δεν τρώνε κρέας τους κάνει καλύτερους ανθρώπους; Και μόνο ότι χαρακτηρίζουν ως υποκριτές εκατομμύρια ανθρώπους που τρώνε κρέας, ενώ εκείνοι δίνουν καθημερινά τη ζωή τους για τα ζώα και το περιβάλλον, σίγουρα δεν τους κάνει καλύτερους ανθρώπους από τους υπόλοιπους. Ας έχετε την άποψή σας λοιπόν, αλλά δεν χρειάζεται την άποψή σας να την επιβάλλετε. Κάντε καλύτερο τον κόσμο χωρίς να κρίνετε και χωρίς να απευθύνετε χαρακτηρισμούς.
Υ.Γ. Όταν ανεβάζουμε βίντεο με ζώα να καίγονται ενώ είναι ζωντανά, να ξυλοκοπούνται μέχρι θανάτου ή να βασανίζονται, δεν καταφέρνουμε τίποτα από το να προκαλούμε θλίψη, πόνο και οργή σε όλους εκείνους που κατά λάθος θα τα δουν να εμφανίζονται μπροστά τους στη ροή ειδήσεων του Facebook. Ανεβάζοντας τέτοια βίντεο που συνοδεύονται και με τα σχόλια "αν τον είχα μπροστά μου, θα τον σκότωνα με τα ίδια μου τα χέρια", ούτε κάνει την κοινωνία μας καλύτερη, ούτε βοηθάει εκείνους που προβαίνουν σε βασανισμό ζώων να προβληματιστούν και να μην τα κάνουν. Και συνήθως, αυτοί που απειλούν, είναι αυτοί που δεν κάνουν τίποτα...
* Ο Δημήτρης Ανδρικόπουλος είναι δημοσιογράφος