Τι συνέβη τελικά προχτές στα Εξάρχεια; Aπό τον Θοδωρή Αντωνόπουλο

Τι συνέβη τελικά προχτές στα Εξάρχεια; Aπό τον Θοδωρή Αντωνόπουλο Facebook Twitter
Γκράφιτι στα Εξάρχεια
26

 

 

Ο φίλος στο τηλέφωνο τα μεσάνυχτα του Σαββάτου ήταν ανήσυχος, φοβισμένος. Και δεν είναι δα κανας «λαπάς» – κάθε άλλο. «Έλα ρε, πού να στα λέω... Σκάσανε κάτι τύποι μπουλούκι με γκάνια στην πλατεία και την πέφτανε σε κόσμο!». «Δεν πας καλά.. Τι έπινες πάλι;», ήταν η πρώτη μου αντίδραση. Είχα άλλωστε μόλις πριν καμια ώρα περάσει από κει και δεν έτρεχε απολύτως τίποτα. Όχι πως δεν έχουν ξαναπαίξει ανάλογα περιστατικά στα Εξάρχεια τα τελευταία χρόνια, τόσο χύμα και φόρα παρτίδα μέσα στον κόσμο όμως... μπάστα! Κάτι άλλο θα έγινε, του αρέσει και να τα «φουσκώνει» του μικρού... είπα και ξάπλωσα, για να δω την επομένη το πρωί την είδηση φάτσα-κάρτα με το που άνοιξα τον υπολογιστή. Μια είδηση που είχε μάλιστα πρωτοανέβη στο indymedia, για να κατέβει λίγο αργότερα ως δήθεν ανακριβής (περίεργο ε;).


Ήταν όμως εντελώς αλήθεια. Περί τις 10.30 μμ, σε μια χαλαρή και γεμάτη κόσμο πλατεία ακούστηκε κάποιο «μπαμ» στον αέρα κι αμέσως μετά καμια τριανταριά μαυροντυμένοι μαντράχαλοι εμφανίστηκαν, λέει, από το πουθενά, ανάμεσά τους κάποιοι με όπλα στα χέρια, άλλοι με ρόπαλα, έκαναν έναν ψιλοτσαμπουκά στους «πλατειακούς», δήλωσαν – σύμφωνα με μαρτυρίες - πως «δεν πειράζουν αναρχικούς/αριστερούς»(;) κι εντέλει κατευθύνθηκαν προς τη Θεμιστοκλέους όπου «συνέλαβαν» δύο άτομα, τους πέρασαν κουκούλες(!), τους πήραν μαζί κι έγιναν καπνός – όλα αυτά εκτυλίχθηκαν μέσα σε 2-3' το πολύ, με τους παριστάμενους να έχουν παγώσει, όσους βρίσκονταν λίγο μακρύτερα να σπεύδουν να εξαφανιστούν και τους υπόλοιπους να αναρωτιόμαστε αν αυτά τα ζούμε στην Αθήνα και όχι στην Μπογκοτά, την Τιχουάνα ή το Μέξικο Σίτι.


Ποιοι ήταν τελικά αυτοί οι «σκιαχτικοί»; Εξαρχής το ράδιο-αρβύλα έκανε λόγο για «αναρχικούς», είτε του «ένοπλου» είτε έτσι γενικά που κυνηγούσαν εμπόρους ναρκωτικών, για ξεκαθαρίσματα λογαριασμών ανάμεσα σε ντίλερ, ακόμα και για ασφαλίτες που στήσανε προβοκάτσια. Τη σύγχυση επέτεινε η έλλειψη μιας κατά τεκμήριο αυθεντικής μαρτυρίας, κάποιου βίντεο ή φωτό από κινητό, έστω – ούτε ο Γιάννης Μπεχράκης, βέβαια, δεν θα καθόταν να απαθανατίσει ένα μπουλούκι τσαμπουκαλεμένους οπλοφόρους ενώ έρχονται κατά πάνω του! Εντέλει η πιθανότερη εκδοχή – που με κάθε επιφύλαξη μεταφέρω – είναι πως επρόκειτο είτε για κάποια μαφιόζικου τύπου επίδειξη δύναμης και πως οι «συλληφθέντες» ήταν έμποροι ναρκωτικών. Χρειάζεται βέβαια να εξακριβώσει κανείς τις παραπάνω πληροφορίες προτού προβεί σε παραπέρα διαπιστώσεις, εξίσου όμως σημαντικό είναι να αντιληφθεί ποιος τελικά «κυβερνά» αυτόν τον τόπο που λέγεται Εξάρχεια και πώς γίνεται να συμβαίνουν τέτοια σκηνικά σε μια ευρωπαϊκή πρωτεύουσα. Και μάλιστα όχι σε κάποιο υποβαθμισμένο, ξεχασμένο κι απ' το Θεό προάστιο αλλά κεντρικότατα, στην πιο ζωντανή, την πιο «εναλλακτική» της γειτονιά. Κι αν τύχεις σε ένα τέτοιο σκηνικό τη λάθος στιγμή, αν έχεις τη λάθος φάτσα, το λάθος ντύσιμο;


Τα Εξάρχεια είναι πολλά χρόνια τώρα «άβατο» για την αστυνομία, που επεμβαίνει μόνο σαν στρατός κατοχής όταν γίνονται επεισόδια ή όταν φάνε καμια εθιμική μολότοφ οι περιμετρικές φρουρές. Ούτε οι «γηγενείς» τους γουστάρουν αλλά ούτε και οι ίδιοι έχουν διάθεση ή κίνητρο να περιφέρονται εκεί - αποφεύγουν να πάνε ακόμα κι αν τους καλέσουν για κάποιο σοβαρό περιστατικό. Κι ενώ όλο αυτό θα μπορούσε καταρχήν να μοιάζει «κατάκτηση» - ήδη από την εποχή που σύχναζα εγώ πιτσιρικάς στην πλατεία ενθουσιαζόμασταν με την προοπτική να γίνουν τα Εξάρχεια "No cops land", θέλαμε μάλιστα να φιλοτεχνήσουμε και ανάλογα οδικά σήματα στα απελευθερωμένα από τους Πραιτωριανούς της εξουσίας εδάφη «μας» -, στην πορεία αποδείχθηκε πως δεν είναι μόνο οι ένστολοι το πρόβλημα. Γιατί εντάξει, υποτίθεται ότι θες να μπορείς να εκφράζεσαι, να κινείσαι και να κυκλοφορείς απολύτως ελεύθερα όντας κάργα αριστερός, αντιεξουσιαστής, αναρχικός, εναλλακτικός, φρίκος, άγριος νεολαίος κ.λπ.. Επειδή όμως, όπως μας μάθανε και στα Θρησκευτικά, οι άνθρωποι από την Πτώση των Πρωτοπλάστων κι ύστερα απώλεσαν την αγγελική τους αθωότητα και κατά συνέπεια δεν έχουν πάντα τις καλύτερες προθέσεις (συχνά δε, ακόμα κι αν τις έχουν, δεν επαρκούν), ποιος θα εγγυηθεί σε σένα, και ειδικά στον πιο αδύναμο, ένα στοιχειώδες αίσθημα ασφάλειας στην καθημερινότητά του; Θα μου πεις, σου εμπνέουν οι Έλληνες αστυνομικοί σιγουριά και ασφάλεια; Όχι ακριβώς, αλλά τουλάχιστον ξέρεις ότι γενικά κινούνται ή τουλάχιστον επιβάλλεται να κινούνται σε κάποια όρια, που οι άλλοι «κακοί» ούτε για αστείο δεν αναγνωρίζουν. Να γίνουμε μήπως όλοι-ες άσοι στις πολεμικές τέχνες, να φτιάξουμε αντίστοιχα μια δικιά μας συμμορία που όμως θα είναι η «καλή», να εξουσιοδοτήσουμε κάποιους άλλους σχετικά; Ποιους άραγε, με ποιον έλεγχο, τι αρμοδιότητες και κριτήρια;


Και το ζήτημα δεν είναι μόνο τι κάνουμε απέναντι σε φαινόμενα γενικευμένης (καθόλου δε επαναστατικής, απεναντίας μάλιστα βαθύτατα εξουσιαστικής) ανομίας εσύ ο θαμώνας ή εγώ, ο επισκέπτης – «ορίτζιναλ» ή «τρέντουλας», μικρή σημασία έχει - αλλά πώς την παλεύουν οι χιλιάδες κάτοικοι της περιοχής, οι οποίοι ποσώς νοιάζονται πώς έχεις τα Εξάρχεια στο δικό σου κεφάλι. Και είναι γεγονός ότι τα τελευταία χρόνια οι κλοπές, οι διαρρήξεις, το εμπόριο πρέζας, οι τσαμπουκάδες, οι ξυλοδαρμοί, οι βανδαλισμοί, εκβιασμοί, οι προστασίες, οι επιθέσεις με όπλα ακόμα κι άλλα τέτοια ωραία εναλλακτικά έχουν βρει πρόσφορο έδαφος εκεί. Η «ακυβέρνητη πολιτεία», το «ανυπότακτο γαλατικό χωριό» των ρομαντικών μοιάζει πια ολοένα περισσότερο με ένα λατινοαμερικανικό Φαρ Ουέστ. Όπου κουμάντο δεν κάνει ούτε η αστυνομία, ούτε βέβαια κάποιο αναρχικό ή άλλο «λαϊκό» κίνημα και για τα «κυριαρχικά δικαιώματα» ερίζουν κάτι σκοτεινοί τύποι με σιδερικά που υπηρετούν μυστήριες μπίζνες και συμφέροντα. Έχουμε ήδη «δει» πυροβολισμούς, τραυματισμούς, ένα-δύο «ορφανούς» φόνους στο παρελθόν, θα περιμένουμε να έχουμε περισσότερους νεκρούς, μήπως και ομαδικές εκτελέσεις μετά ακρωτηριασμών όπως Μέχικο;


Όχι, δεν έχω να προτείνω κάτι. Δεν είμαι καθόλου σίγουρος ότι τη λύση θα έδινε μια ακόμα ασφυκτικότερη αστυνόμευση, ούτε όμως κι αυτόκλητες «λαϊκές πολιτοφυλακές» θα εμπιστευόμουν έτσι χαλαρά. Όλοι όσοι αγαπήσαμε αυτή τη γειτονιά, τη χωροταξία, την ανθρωπογεωγραφία και τον μύθο της, όλοι όσοι ζούμε, δημιουργούμε, συχνάζουμε, διασκεδάζουμε, σπουδάζουμε, εργαζόμαστε, αγωνιζόμαστε εκεί, ας αναλάβουμε τις ευθύνες μας κι ας σκεφτούμε πώς τελικά τα θέλουμε τα έρμα τα Εξάρχεια. Υπάρχει άραγε τρόπος να διατηρήσουμε τον ξεχωριστό τους αυτό χαρακτήρα που όλους μας, παρά τις επιμέρους διαφωνίες και διαφορές λίγο-πολύ «βολεύει», ή θα τα αφήσουμε βορά σε ένα βαλκανικό Σικάγο της Ποτοαπαγόρευσης όπου κάθε ανεπιθύμητος θα τρώει «πόρτα», αν όχι σφαίρες;

 

 

26

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Όχι άλλο κάρβουνο: Αφήστε το αναρχικό άστρο να λάμπει στην πλατεία Εξαρχείων και καλές γιορτές

Δ. Πολιτάκης / Όχι άλλο κάρβουνο: Αφήστε το αναρχικό άστρο να λάμπει στην πλατεία Εξαρχείων και καλές γιορτές

Μπορεί να έχει άμεση ανάγκη κάποιου είδους ανάπλασης η Πλατεία Εξαρχείων, το τελευταίο που χρειάζεται όμως είναι ένα μίζερο χριστουγεννιάτικο δέντρο με το ζόρι.
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΟΛΙΤΑΚΗΣ
Δεκαετία του 2010: Δέκα χρόνια που στην Ελλάδα ισοδυναμούν με αιώνες

Β. Βαμβακάς / Δεκαετία του 2010: Δέκα χρόνια που στην Ελλάδα ισοδυναμούν με αιώνες

Οποιοσδήποτε απολογισμός της είναι καταδικασμένος στη μερικότητα, αφού έχουν συμβεί άπειρα γεγονότα που στιγμάτισαν τις ζωές όλων μας ‒ δύσκολο να μπουν σε μια αντικειμενική σειρά.
ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΗ ΒΑΜΒΑΚΑ
Τα χρόνια των μετακινήσεων και η κουβέντα για το brain drain που δεν μου αρέσει καθόλου

Β. Στεργίου / Τα χρόνια των μετακινήσεων και η κουβέντα για το brain drain που δεν μου αρέσει καθόλου

Αντί να βλέπουμε τη χώρα σαν άδεια πισίνα όπου πρέπει να γυρίσουν τα ξενιτεμένα της μυαλά για να γεμίσει, ας αλλάξουμε τα κολλημένα μυαλά σ' αυτόν εδώ και σε άλλους τόπους.
ΤΗΣ ΒΙΒΙΑΝ ΣΤΕΡΓΙΟΥ

σχόλια

12 σχόλια
Θοδωρή είναι προφανές από τα όσα γράφεις πως στα Εξάρχεια έχεις πάει λίγες φορές για καφέ και το έχεις κάνει με την λογική του πάμε στον ζωωολογικό κήπο να δούμε τις "μαϊμούδες" για να πεις μετά στα κορίτσα ότι "συχνάζεις" Εξάρχεια και να "φρικάρει" και η μαμά, γουάοου, μα τι τυπάκι γαμάτο είσαι τελικά. Το είδα ακριβώς το ίδιο στην Βραζιλία όπου γίνονται τουρ οργανωμένα μέχρι και από το Υπουργείο Πολιτισμού στα οποία πας στις Φαβέλες με τζιπ για να ταίσεις "τα ζώα"... Το "άβατο" για το οποίο μιλάς δεν υφίσταται, τίγκα στην μπατσαρία είναι τα εξάρχεια! Υπάρχει ένα τεράστιο πρόβλημα με μαφία των ναρκωτικών η οποία δημιουργεί και τεράστιο κομμάτι της εγκληματικότητας. Έχουν γίνει πάρα πολλές συνελεύσεις, με συμμετοχή των κατοίκων στις οποίες έχει συζητηθεί το ζήτημα και έχουν γίνει προτάσεις για λύσεις. Στο πρόσφατο παρελθόν μετά από μία δράση-απόφαση συνέλευσης, οι πρεζέμποροι εμφανίστηκαν τις επόμενες μέρες μαζί με ασφαλίτες και υποδεικνύαν άτομα στην αστυνομία ώστε αυτή να προβεί σε συλλήψεις. Το Σάββατο λοιπόν, και κατόπιν απόφασης συνέλευσης, αποφασίστηκε ότι πρέπει να γίνει κάτι το οποίο θα κάνει τους μαφιόζους να καταλάβουν ότι είναι πλέον ανεπιθύμητοι. Δυστυχώς μιλάνε λίγες "γλώσσες" και μητρική τους είναι η "βία". Έτσι έγινε κι αυτό που έγινε, αν παράλληλα αυτή η δράση πέρα από τους πρεζέμπορους διώξει εσένα και τους όμοιούς σου, τότε μιλάμε για διπλή επιτυχία...
Αγαπητε Dion Kιhote, μου φαινεται οτι εχετε δικιο! Μεταξυ μας, το 90% και πλεον των παρεπιδημουντων στα Εξαρχεια (οχι βεβαια των μονιμων κατοικων) για αυτους τους λογους που περιγραφετε εχω την αισθηση οτι πηγαινουν.Και θα επιμεινω (και ριξτε μου οσα αρνητικα likes θελετε): το γεγονος οτι ελαχιστοι απο τους ειδικους Εξαρχολογους αυτης της σελιδας παρατηρησαν οτι το εικονιζομενο graffity δεν ειναι στα Εξαρχεια, για μενα λεει παρα πολλα...
Συγχαρητηρια αγαπητε που το παρατηρησατε. Κι εγω (αν και δεν ειμαι ακριβως θαμωνας των Εξαρχειων), αναρωτιομουν που στο καλο ειναι αυτο το graffity που δεν εχω ξαναδει. Και αναρωτιεμαι ακομη, απο ολους τους προηγουμενους ειδικους Εξαρχολογους των οποιων τα σχολια κοσμουν τη σελιδα, κανεις δεν παρατηρησε κατι τοσο απλο?
Μα αυτο ακριβως εννοω κι εγω, αγαπητε Biggus Dickus. Τοσοι πανεπιστημονες ειδικοι στα Εξαρχεια σε αυτη τη σελιδα που περασαν τα νιατα τους εκει και ξερουν τα παντα για τα μυστηρια του *αβατου* και κανεις δεν το πιασε οτι το graffity δεν ανηκει εκει? Βεβαια, ο υποτιτλος ειναι επισης παραπλανητικος, αραγε και ο κος Αντωνοπουλος την πατησε η το εκανε επιτηδες για να...ξεμπροστιασει τους ειδημονες?
Και καπου εδω, η αντε λιγο πιο περα ελπιζω, ο "κάργα αριστερός, αντιεξουσιαστής, αναρχικός, εναλλακτικός, φρίκος, άγριος νεολαίος κ.λπ."αρχιζει να βαζει ΑΑΑΛΛΗ σειρα και επιπεδα και προτεραιοτητες και νοημα σε λεξεις οπως "δημοκρατια, πολιτης, νομος, αστυνομια" Γιατι τα δεδομενα μιας μικρης και περιφεριακης δημοκρατιας του Δυτικου κοσμου ΔΕΝ ειναι ΚΑΘΟΛΟΥ δεδομενα αν δεν τα αναγνωριζεις και δεν τα υπερασπιζεσαι
Κοινός τόπος ότι τα τελευταία χρόνια ποινικοί έχουν κυριαρχήσει στο χώρο. Όσο διαφημιζόταν το "άβατο" τόσο πιο δελεαστικό γινόταν για ποινικούς ώσπου φτάσαμε να έχουν πλέον αυτοί την πρωτοκαθεδρία. Αποτελεί ουτοπία ότι τα Εξάρχεια έχουν κάποια σχέση με αυτό που μεγαλώσαμε στα 80ς και 90ς.
Δεν ξέρω,είχα χρόνια να δω την πλατεία γεμάτη με κόσμο,σχεδόν κάθε μέρα.Κατά πόσο είναι πολιτικοποιημένα όλα αυτά τα παιδιά,είναι υπό συζήτηση.Ημουν πολιτικοποιημένος κι εγώ στα δεκαπέντε μου που άρχισα να πηγαίνω Εξάρχεια;
"Τα Εξάρχεια είναι άβατο για την αστυνομία" . Μια τέτοια δήλωση μόνο περηφάνια δεν πρέπει να υποδηλώνει.. Η αστυνομία είναι απαραίτητη παντού ( ναι, ακόμα και όσο απαίσια συμπεριφέρεται κάποιες φορές ) ειδικά τέτοιες εποχές που η Αθήνα είναι στα όρια του χάους ( απόδειξη το αναφερθέν περιστατικό ).
Λίγα τα λόγια και τα υπονοούμενα για τους λαϊκούς αγωνιστές. Εχουν κατανοήσει πλήρως την αδικία του κόσμου και έχουν σχέδιο ανατροπής που θα ξαναδώσει στο λαό όλα όσα του έκλεψαν οι καπιταλιστές. Το οτι μοιάζουν με παρανοϊκούς ψυχοπαθείς είναι αποτέλεσμα της συνεχούς δράσης εναντίον του συστήματος. Οταν σκέφτεσαι όλη μέρα το άδικο, γιατί αυτοί να έχουν λεφτά και μεις τίποτα ντιπ, τρελλαίνεσαι και θέλεις να τους σκοτώσεις όλους.Οταν τους ξαναδείτε με τα μάτια γουρλωμένα και αφρούς στο στόμα να τρέχουν στους δρόμους κρυφτείτε γιατί δεν ρωτάνε πριν αρχίσουν να βαράνε...
Να διορθωσω συντροφε οτι "Το οτι μοιάζουν με παρανοϊκούς ψυχοπαθείς είναι αποτέλεσμα" της δρασης του συστηματος σε μας τους υπολοιπους, ενω στην πραγματικοτητα αυτοι ειναι εντελως νορμαλ ενω ΕΜΕΙΣ ειμαστε παρανοικοι ψυχοπαθεις
Παιδιά, ήμουν στην πλατεία την ώρα που λένε ότι έγινε αυτό το συμβάν και δεν είδα/άκουσα τίποτα ούτε παρατήρησα κάποια ανησυχία απο τον παρευρισκόμενο κόσμο. Άπλα το διάβασα την άλλη μέρα στο ίντερνετ. Δε θέλω να πω σώνει και καλά ότι το συμβάν δεν έγινε αλλά μήπως ήταν κάτι άλλο, κάποια υπερβολή/φάρσα? Επίσης για ποιό λόγο μπήκε στα κρυφά του indymedia?
Ούτε κι εγώ είδα τίποτα και καθόμουν στην πλατεία.Δεν ξέρω τι να πιστέψω,ειλικρινά.Ούτε μπαμ στον αέρα άκουσα,ούτε τίποτα άλλο.Με κάνει να αναρωτιέμαι.