Σαΐτες, νεκροί και κρυφά μυστικά μιας «ένδοξης παράδοσης»
Πόσο παραλογισμό αντέχουμε στο όνομα της παράδοσης;
ΑΠΟΨΕΙΣ ΠΙΟ ΠΡΟΣΦΑΤΑ
Η μόνη περιουσία μας
Πλούσιος στον σημερινό κόσμο είναι αυτός που ορίζει το 24ωρο του, όπως ο άεργος, ο μποέμ, ο ανέμελος καλλιτέχνης, ο ρέμπελος.
To υψιπετές barter της Κατερίνας Παναγοπούλου
Το πρωί Καλλιπάτειρα, το βράδυ Κατερίνα.
«Η φωνακλού»: Ακόμα ένα τοξικό στερεότυπο γυναικείας συμπεριφοράς
Αν θες να φωνάξεις, έχεις την επιλογή να το κάνεις
Μας την έχουν στημένη
Η διαρκής αντίφαση του ανθρώπου είναι πως ομνύει στο παλιό και ευαγγελίζεται το νέο.
Γλωσσοπλάστες, γλωσσολόγοι και γλωσσοκτόνοι: παρεπόμενα των Πρεσπών
Ποια είναι η αιτία της υπαρξιακής ελληνικής δυσφορίας με τη μακεδονική γλώσσα;
Περί διαβάσματος και φιλαναγνωσίας: Αναζητώντας τον χαμένο χρόνο
Το διάβασμα είναι σαν το τρέξιμο. Χρειάζεται, για αρχή, μόνο να θέλεις να το κάνεις. Δεν θα γίνουν όλοι δρομείς. Δεν χρειάζεται.
Η αποκάλυψη του Ιλισού, ο καθαρισμός των παράνομων γκράφιτι και η Μαρία Cyber
Oι αντιδράσεις που δημιούργησαν τα άρθρα και τα posts μας την περασμένη εβδομάδα.
Το χαμένο Πάσχα
Τι είναι, τελικά, αυτή η γιορτή που αρέσει ακόμα και σε πολλούς άθεους και αγνωστικιστές;
Τι θα κάνεις το Πάσχα; Τίποτα, ελπίζω.
Η μαύρη αλήθεια είναι ότι στην εποχή μας «τίποτα δεν είναι πιο δύσκολο από το να μην κάνεις τίποτα» και η «ψηφιακή» νηστεία απαιτεί θέληση και θυσίες.
Ευτυχία, η υπερτιμημένη
Σκέψεις πάνω στα λόγια του Ζίζεκ.
Η Μπέτυ στη δίκη της Χρυσής Αυγής: η πολιτική εργαλειοποίηση μιας πολύ σοβαρής ιστορίας
Το ζητούμενο, ξαφνικά, γίνεται μια επικοινωνιακή διαχείριση της δίκης καθώς και η μουσειακή επίσκεψη πολιτών στη δικαστική αίθουσα όπου διενεργείται
Το Πάσχα του Μιχάλη Μιχαήλ
Θυμάμαι και την εικόνα του ζυμωμένου φουκού, σκεπασμένου με πετσέτες της κουζίνας που περιμένει να έρθει το βράδυ για να χρησιμοποιηθεί.
To Πάσχα του Άρη Δημοκίδη απ' το Α ως το Ω
Το πρώτο μου κείμενο στη Lifo έβερ, αναδημοσιευμένο απαράλλαχτα 12 χρόνια μετά :)
Νηστεία και «νεορθόδοξοι» τρίτης γενιάς
Η σχέση των σύγχρονων Ελλήνων με τη θρησκεία και ο ψυχαναγκαστικός τρόπος που σαν ενήλικες υιοθετούν και αποδέχονται «προνεωτερικά» έθιμα και τελετουργίες
Ο Κιάμος, οι «Αποδείξεις» και η Σημειολογία στην καθημερινή ζωή
Πρώτον, δε με ζηλεύεις, δεύτερον, πάντα με πιστεύεις, τρίτον, δε μου μιλάς, τέταρτον, σπανίως μου γελάς, και πέμπτον, για να τελειώνουμε, ποτέ μας δε μαλώνουμε
ήρθα να σε βρω στην εκκλησία σου* Από τη Γλυκερία Μπασδέκη
μεγάλη εβδομάδα κέντρο πρωτευούσης
Δράσεις και πάνελ «για τη νεολαία»: Δεν διεκδικείς την ψήφο των millennials με τέτοιους γεροντίστικους τίτλους
Τα κόμματα προσπαθούν να προσελκύσουν τους νέους με τον λάθος τρόπο.
Μετά τις νέες αποκαλύψεις, ο Αυτοκράτορας Καραμανλής είναι και επισήμως γυμνός
Τώρα που ξέρουμε πως ήταν απάτη η φήμη για το σχέδιο δολοφονίας του, τα ερωτήματα επανέρχονται αμείλικτα
Οι νεραντζιές της Αθήνας, η οδύσσεια των ντελιβεράδων και η πυρκαγιά στη Notre Dame
Oι αντιδράσεις που δημιούργησαν τα άρθρα και τα posts μας την περασμένη εβδομάδα.
Η επέκταση του πεδίου της αγένειας
Τι προκαλεί αυτή τη νέα συμπεριφορά;
Παναγία των Παρισίων: Τι φρέσκια κόλαση είναι, πάλι, τούτη;
Παρ’ ότι έχουμε αναισθητοποιηθεί σ’ ετούτον τον αιώνα από την ατέλειωτη λιτανεία βίαιων και τρομακτικών γεγονότων στη μικρή μας οθόνη, η τελετουργική σχεδόν καταστροφή της Παναγίας των Παρισίων έμοιαζε με «φρέσκο τρόμο» δυσοίωνης υφής πριν παραληφθεί για διαχείριση από τα social media.
