TV & MEDIA
TV & Media /

Το ωστικό κύμα από την έκρηξη της Ελλάδας στο νέο εξώφυλλο του New York Times Magazine

Το τεύχος φιλοξενεί μεγάλο αφιέρωμα στον Γιάνη Βαρουφάκη

Το ωστικό κύμα από την έκρηξη της Ελλάδας στο νέο εξώφυλλο του New York Times Magazine Facebook Twitter
Newsroom
Newsroom
21
Το ωστικό κύμα από την έκρηξη της Ελλάδας στο νέο εξώφυλλο του New York Times Magazine Facebook Twitter

Το νέο εξώφυλλο του New York Times Magazine, που θα κυκλοφορήσει την Κυριακή 24 Μαΐου, είναι αφιερωμένο στην Ελλάδα. Το εξώφυλλο που παρουσιάζει ένα ωστικό κύμα το οποίο έχει επίκεντρο την Ελλάδα και καθώς εξαπλώνεται «χτυπάει» ολόκληρη την Ευρώπη.

Ο τίτλος είναι «Fallout» (ραδιενεργή σκόνη μετά από έκρηξη), ενώ ο υπότιτλος γράφει: «Μέσα στην ελληνική κρίση, η οποία μπορεί να ανατινάξει την Ευρώπη».

Σημειώνεται ότι το συγκεκριμένο τεύχος φιλοξενεί μακροσκελές αφιέρωμα στον υπουργό Οικονομικών Γιάνη Βαρουφάκη, το οποίο προδημοσιεύθηκε χτες, με τίτλο «Ένας υπουργός Οικονομικών ταιριαστός σε μία ελληνική τραγωδία;».

21

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΙ ΤΩΡΑ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

«What Jennifer Did»: Πού βρίσκεται σήμερα η Τζένιφερ Παν- Το ντοκιμεντέρ στο Netflix και η νέα ζωή του πατέρα της

TV & Media / «What Jennifer Did»: Πού βρίσκεται σήμερα η Τζένιφερ Παν- Το ντοκιμαντέρ στο Netflix και η νέα ζωή του πατέρα της

Τον Νοέμβριο του 2010, μια παρέα  ανδρών μπήκε στο σπίτι των Παν στο Μάρκχαμ του Οντάριο. Σκότωσαν τη μητέρα της Τζένιφερ και πυροβόλησαν τον πατέρα της στο κεφάλι και στον ώμο
NEWSROOM
Οι New York Times και οι αξίες της παραδοσιακής δημοσιογραφίας στο επίκεντρο

TV & Media / New York Times - Gate: Εσωτερική έρευνα για τη διαρροή πληροφοριών από ρεπορτάζ για τον πόλεμο στη Γάζα

Η ιστορική εφημερίδα με τους δέκα εκατομμύρια συνδρομητές διεξάγει εσωτερική έρευνα σχετικά με το ρεπορτάζ που αποκάλυψε σεξουαλική βία της Χαμάς κατά των ομήρων στη Γάζα
NEWSROOM

σχόλια

Συνδεθείτε για να σχολιάσετε
8 σχόλια
leonidasm
Μόνο εμείς δε λέμε να καταλάβουμε ότι στην πραγματικότητα αυτοί είναι, που μας έχουν περισσότερο ανάγκη... Λογικό, βέβαια, αν σκεφτεί κανείς οτι ο Έλληνας πιστεύει ο, τι του λέει η Τρέμη και η Χούκλη μια ζωή...
Ανήθικος αυτουργός
Ανήθικος αυτουργός
Ο μέσος Ελληνας πιστεύει αυτά που του λένε ο Λιακόπουλος, ο Κουρής, ο Λαζόπουλος και ο Αυτιάς.Και για αυτό είμαστε σε αυτό το χάλι και υπάρχουν άνθρωποι που πιστεύουν πως ο πλανήτης Γη μας χρωστάει και σκοτεινά κέντρα μας σαμποτάρουν και μας ζηλεύουν για τον ήλιο μας, τις θάλασσες μας και τον αλέγκρο χαρακτήρα μας.
leonidasm
Κανείς δεν ζηλεύει τον ήλιο μας. Υπάρχει όμως και ένα γεωπολιτικό παιχνίδι, ξέρεις... Και να σου πω, θεωρώ οτι ο Λαζόπουλος είναι πολύ πιο κοντά στην αλήθεια από την Τρέμη και τον Ευαγγελάτο.
trollolo
trollolo
Οι καθηγητές οικονομικών εδώ στα σχόλια με τα αμέτρητα Νόμπελ και άλλου είδους βραβεία και διακρίσεις παρακαλούνται να δώσουν ένα πρόγραμμα εξόδου από την κρίση αφού παίζουν τα οικονομικά στα δάχτυλα προφανώς αλλιώς ας το βουλώσουν και λιγάκι μέχρι να δούμε τι θα γίνει. Έλεος πια! Όλοι οικονομολόγοι γίναμε στην Ελλάδα!
Ανήθικος αυτουργός
Ανήθικος αυτουργός
Οοοοοοοχι, θα αφήσουμε την τύχη μας στον επισκέπτη καθηγητή του πανεπιστημίου του Οστιν να εφαρμόσει επάνω μας τις ιδεοληψίες του έχοντας όμως ο ίδιος την οικογένεια του και τη περιουσία του στο εξωτερικό...
trollolo
trollolo
Συνεχίζεις κύριε καθηγητά όμως να μη μας δίνεις το πρόγραμμά σου το θαυματουργό που θα μας βγάλει από την κρίση. Δε λες κουβέντα, κρατάς κρυμμένα μυστικά και ντοκουμέντα.(κλεμμένο)
Ανήθικος αυτουργός
Ανήθικος αυτουργός
Υπάρχουν τρεις τρόποι να αποκτήσεις εμπειρία και γνώση.1. Ο Θεωρητικός. Παράδειγμα. Το ανθρώπινο δέρμα αντέχει μέχρι θερμοκρασία 80 βαθμών Κελσίου. Εάν βουτήξεις το χέρι σου σε λιωμένο μολύβι των 1200 βαθμών, θα καείς χωρίς δυνατότητα ανάκαμψης και θα χάσεις το χέρι σου. Έτσι πείθεται ο ευφυής.2. Η εμπειρία από τα παθήματα τρίτων. Παράδειγμα. Ο γείτονας βούτηξε το χέρι του σε λιωμένο μολύβι και το έχασε. Το βλέπω εγώ και δεν το κάνω. Έτσι πείθεται ο λιγότερο ευφυής.3. Η άμεση εμπειρία. Παράδειγμα. Βουτάω το χέρι μου στο λιωμένο μολύβι διότι θέλω να το δώ μόνος μου και το χάνω. Έτσι πείθεται ο ηλίθιος.Εμείς εφαρμόζουμε την Τρίτη μέθοδο. Θέλουμε να βιώσουμε στο πετσί μας την καταστροφή.Κάποιοι άλλοι, πλέον ευφυείς, θα δούν τι θα πάθουμε εμείς και θα το αποφύγουν. Αυτοί είναι οι Ισπανοί, Πορτογάλοι, Γάλλοι, Ιταλοί, Ιρλανδοί.Κάποιοι άλλοι πολύ ευφυείς, ξέρουν τι θα πάθουν και δεν εφαρμόζουν καταστροφικές πολιτικές, οσο και εάν φαίνονται όμορφες και ελκυστικές. Αυτοί είναι οι Βορειοευρωπαίοι.Έτσι λοιπόν, επειδή οι Ισπανοί είναι ευφυέστεροι απο εμάς, πήραν μαθήματα και δεν θα κάνουν τις δικές μας βλακείες. Τέρμα οι Podemos και τα πειράματα, βλέπουν το δικά μας χάλι και τους έχουν ρίξει ήδη τέταρτους.
αναγνώστρια
αναγνώστρια
Η επιχειρηματολογία σου είναι ένα σόφισμα, πρόκειται για συλλογισμό που φαίνεται λογικός και άρα πειστικός, αλλά κρύβει παγίδα.Δηλαδή:Χρησιμοποιείς ένα παράδειγμα από τις θετικές επιστήμες (κάψιμο δέρματος στους 1200 βαθμούς) για να το παραλληλίσεις με μία κατάσταση που δεν προέρχεται από τον κόσμο των θετικών επιστημών, αλλά από την πολιτική, τη διπλωματία και την οικονομία. Το βούτυρο στους 1200 βαθμούς θα έχει πάντα την ίδια συνέπεια στο δέρμα μας, ενώ οι ανθρώπινες αποφάσεις και οι ιστορικές συγκυρίες όχι. Επομένως, αν είσαι και ευφυής άνθρωπος, θα καταλάβεις ότι ο αναλογικός σου συλλογισμός δεν είναι ορθός και δε θα βιαστείς να θεωρήσεις ότι η απάντησή μου σχετίζεται με το τι μπορεί να ψήφισα εγώ, όπως έκανες με άλλο σχολιαστή νωρίτερα.
Ανήθικος αυτουργός
Ανήθικος αυτουργός
Ενα και ένα πάντα θα κάνει δυο και ποτέ έντεκα.Και στην οικονομία, και στην εφαρμόσιμη πολίτικη.Όσο ελπίζεις πως το επίπεδο διαβίωσης σου βελτιώνεται αν κουνάς τη γροθιά σου στον αέρα και όχι αν παράγεις ανταγωνιστικά προϊόντα και υπηρεσίες θα κυνηγάς την ουρά σου.Όσο ελπίζεις πως αν το κράτος αυξάνει διαρκώς τους φόρους για να κάνει προσλήψεις και να δίνει αυξήσεις στους δημοσίους υπαλλήλους δεν θα καταστραφεί η πραγματική οικονομία και δεν θα εκτοξευθεί η ανεργία θα κυνηγάς την ουρά σου.Και θα κάνεις ξανά και ξανά και ξανά το ίδιο πράγμα ελπίζοντας πως αυτί τη φορά θα σπάσεις το φαύλο κύκλο. Και θα απορείς ακόμα μια φορά που το άθροισμα του ενα συν ένα δεν σου βγαίνει κάτι άλλο απο το δύο.
αναγνώστρια
αναγνώστρια
Ανήθικε αυτουργέ, όσα μου απαντάς δεν έχουν καμία σχέση με αυτά που σου έγραψα. Σχολίασα τη μη ορθότητα του συλλογισμού σου. Ακόμα κι αν συμφωνώ προσωπικά με την άποψή σου, το συγκεκριμένο επιχείρημά σου (το αρχικό) δεν είναι αυτό που θα πείσει κάποιον. Επίσης, στην οικονομία και στην εφαρμόσιμη πολιτική εννοείται ότι υπάρχει νομοτέλεια, όπως και στα πάντα, αλλά είναι πολύ πιο πολύπλοκη, από το "ένα κι ένα κάνουν δύο". Και είναι μια υπεραπλούστευση που κάνουν συχνά όσοι επιχειρηματολογούν, στην καλύτερη περίπτωση θέλοντας να γίνουν πιο σαφείς και στη χειρότερη θέλοντας να εξαπατήσουν. Δεν πιστεύω ότι ανήκεις στη δεύτερη, αν αυτό σκέφτηκες.
Ο Νοών... νοείτω
Ο Νοών... νοείτω
Αγαπητέ Ανήθικε αυτουργέ,Νομίζω ότι πήρες την απόλυτη απάντηση που σου πρέπει από την [αναγνώστρια]. [αναγνώστρια 21.5.2015 | 15:26]:«Η επιχειρηματολογία σου είναι ένα σόφισμα, πρόκειται για συλλογισμό που φαίνεται λογικός και άρα πειστικός, αλλά κρύβει παγίδα. Δηλαδή: Χρησιμοποιείς ένα παράδειγμα από τις θετικές επιστήμες (κάψιμο δέρματος στους 1200 βαθμούς) για να το παραλληλίσεις με μία κατάσταση που δεν προέρχεται από τον κόσμο των θετικών επιστημών, αλλά από την πολιτική, τη διπλωματία και την οικονομία. Το βούτυρο στους 1200 βαθμούς θα έχει πάντα την ίδια συνέπεια στο δέρμα μας, ενώ οι ανθρώπινες αποφάσεις και οι ιστορικές συγκυρίες όχι. Επομένως, αν είσαι και ευφυής άνθρωπος, θα καταλάβεις ότι ο αναλογικός σου συλλογισμός δεν είναι ορθός και δε θα βιαστείς να θεωρήσεις ότι η απάντησή μου σχετίζεται με το τι μπορεί να ψήφισα εγώ, όπως έκανες με άλλο σχολιαστή νωρίτερα».[αναγνώστρια 21.5.2015 | 19:51]:«Ανήθικε αυτουργέ, όσα μου απαντάς δεν έχουν καμία σχέση με αυτά που σου έγραψα. Σχολίασα τη μη ορθότητα του συλλογισμού σου. Ακόμα κι αν συμφωνώ προσωπικά με την άποψή σου, το συγκεκριμένο επιχείρημά σου (το αρχικό) δεν είναι αυτό που θα πείσει κάποιον. Επίσης, στην οικονομία και στην εφαρμόσιμη πολιτική εννοείται ότι υπάρχει νομοτέλεια, όπως και στα πάντα, αλλά είναι πολύ πιο πολύπλοκη, από το "ένα κι ένα κάνουν δύο". Και είναι μια υπεραπλούστευση που κάνουν συχνά όσοι επιχειρηματολογούν, στην καλύτερη περίπτωση θέλοντας να γίνουν πιο σαφείς και στη χειρότερη θέλοντας να εξαπατήσουν. Δεν πιστεύω ότι ανήκεις στη δεύτερη, αν αυτό σκέφτηκες».Από την άλλη όμως, όμως λέω και επειδή κάπου αναφέρεις και τον Αϊνστάιν, περίπου, κάπως με την ίδια υπεραπλουστευμένη επιχειρηματολογία είχε περιγράψει κι εκείνος την θεωρία της σχετικότητας:«Όταν κάθεσαι με ένα ωραίο κορίτσι για δυο ώρες, σου φαίνεται σαν δυο λεπτά. Αν καθίσεις σε μια αναμμένη σόμπα για δυο λεπτά, σου φαίνεται σαν δυο ώρες. Αυτό είναι η σχετικότητα».Στην περίπτωσή μας, της δύσκολης κατάστασης της χώρας μας, τα πράγματα δεν εξηγούνται και τόσο απλοϊκά επειδή λόγω σύνθετων παραγόντων μεταξύ, κυρίως, ορθολογισμού και συναισθηματισμού, οι καταστάσεις, όντως, είναι σχετικές. Αλλού μοιάζουν με το όμορφο κορίτσι και αλλού με την αναμμένη σόμπα... Κάτι τελευταίο. Αν λάβω σοβαρά υπόψιν μου τα παραδείγματα σου (και γιατί όχι;) βάσει της λογικής των αριθμών, έχω να πως ότι το χρέος μας μοιάζει με το καυτό μολύβι που περιγράφεις και είναι ΜΗ ΒΙΩΣΙΜΟ (νομίζω πως το καταλαβαίνεις πολύ καλά). Και τι μας λένε;: «Αδειάστε το με γυμνά χέρια. Βουτήξτε το χέρι σας μέσα και αν καεί, μετά βουτήξτε και το άλλο»...Γιατί; Γιατί έτσι!...
tCaki
tCaki
Αυτό το σενάριο έπαιζε και πέρυσι και προπερσι και παραπρόπερσι.... Και χροοοονια πριν... Απλά κουράστηκα να το ακούω καθε μέρα... Ας γίνει να τελειώνει το θέμα...